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1、 语文试题 第 1 页（共 10 页） 语文试题 第 2 页（共 10 页）高一年级上学期第一学段检测语文试题 第卷（共 48 分） 一、基础知识（每小题 3 分，共 21 分）1、下列词语中加点字的读音完全正确的一组是 （ ）A解剖（pu） 拍摄（ sh） 篱笆（ba ） 开门揖盗（j）B洗涤（d） 籼米（ xin ） 尸骸（hi） 殒身不恤（x）C酣畅（hn） 戊戌（ w） 显宦（hun） 迥乎不同（jing）D蹒跚（pn） 契约（ q） 拎着（lng） 叱咤风云（zh）2、 下列词语中书写完全正确的一组是 （ ）A竞选 窒息 菜篮子 绿草如茵B婆娑 苍桑 紫荆花 虚寒问暖C呻吟 蠕动 儒
2、子牛 契而不舍D嫦娥 酝酿 催化剂 一鼓做气3、下列语句中，加点的成语使用正确的一项是 （ ）A为了救活这家濒临倒闭的工厂，新上任的厂领导积极开展市场调查，狠抓产品质量和开发，真可谓处心积虑。B他游走于东墙西院，极尽偷鸡摸狗之事，虽屡次被抓获，仍百折不回。C那段时间我的心里非常难受，不由自主自己的生活。D杨叔子院士的报告旁征博引，深入浅出，让聆听报告的师生在景仰大师的同时，见贤思齐，台上台下互动，气氛热烈。4、下列各句中，没有语病的一句是 （ ）A那时候的青年学生，对梁启超先生怀着无限的景仰，原因是因为他的学术文章对于青年确有启迪领导作用。B现在，布热金卡和奥斯维辛都是很安静的地方，人们再也听
3、不到喊叫的受难者了。C自从有人在微博里曝张伟平和张艺谋所在的新画面电影公司的年终奖是北京的一套房子，姜文和马可的不亦乐乎公司给员工送 Smart 的消息后，粉丝们就没法淡定了。D改革公费医疗制度的问题，对于广大人民群众并不是一下子就能接受的，还需要政府部门做好宣传解释工作。5、下列语句中，加点词语使用不恰当的一项是 （ ）A耶稣主张以德报怨，他认为人性是善的，每个人都是可以被感动的。按照这种思想这样做有成功的例子，比如雨果的作品悲惨世界中的主人公冉阿让。 B 面对突发惨剧，肇事者竟然连车都不停，继续淡定去宿舍接女友，在被拦下之后，他高喊的那句“我爸是李刚”说明权力已经完全改变了部分下一代的世界
4、观和行事准则。 C我曾经在维纳斯的雕像前凝视了很久。为什么我们中华民族的伟大工匠们就雕刻不出这样不朽的艺术品呢？ D前段时间发现我的汽车仪表偶然会失常。车上有个仪表分别显示时间、温度和平均油耗，有几次启动汽车时发现时间和平均油耗的数据都不对了。6、下列成语运用正确的一项是 （ ）（1）从繁华、喧嚣的市中心来到这山清水秀的避暑胜地，我们感到_。（2）周瑜之所以被诸葛亮“气死”，归根到底在于周瑜气量狭小，不肯_。（3）黄山的石、雾、松是大自然的造化，无不_，令人赞叹不已。A心旷神怡 唯命是从 巧夺天工B心安理得 甘拜下风 巧夺天工C心安理得 唯命是从 天造地设D心旷神怡 甘拜下风 天造地设7、依次
5、填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是 （ ）今天的日子很短，正在自己的脚下悄悄地流逝。_，_。_，_，_，_，经营好每一个今天就等于经营好昨天和明天。今天的事情应该今天完成，不能推到明天脚踏实地，全身心地经营好今天，才会有一个个实在的昨天因此，面对今天，我们不要太多地怀念过去接力棒交得好，才能走向辉煌的明天如果总是站在今天望明天，结果明天也会悄悄地溜走 语文试题 第 3 页（共 10 页） 语文试题 第 4 页（共 10 页）今天是昨天和明天的接力处A B C D二、现代文阅读（每小题 3 分，共 9 分）阅读下面的文字，完成 810 题。中国古代的天文李政道古代西方人的一种观念是
6、“天圆地方” ，我们老祖宗却认为“天圆地圆” ，有黄道、赤道。两千多年前，诗人屈原在其著作天问中引证天是圆的，地也是圆的。他说：九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？ 九天是指坐标，就是昊天（东） 、阳天（东南） 、赤天（南） 、朱天（西南） 、成天（西） 、幽天（西北） 、玄天（北） 、鸾天（东北） 、钧天（中间向上） ，一共是九个坐标位置。屈原说，如果天圆地平，就会相交，成“九天之际” 。 “安放安属？”相交的点放在哪里呢？“隅隈多有，谁知其数？”天地相交显然不合理。因此，天是圆的，地一定也是圆的。天如蛋壳，地如蛋黄，各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。他下面再问：天是圆
7、形的，还是椭圆形的？东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？ 其中东西是经度，南北是纬度。他问的是经度长一些，还是纬度长一些。实际上，地球的赤道直径与南北两极的距离相差 22 公里，屈原当然没有求出来，不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。周礼说：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。 ”璧的外围是圆的，中间有圆孔，代表天。可是，为什么天中有礼？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的？为什么璧代表天，琮代表地？另外，商代还有一种玉器叫璇玑，造型很像璧。璧，璇玑，琮，他们的关系是什么？虞书舜典注疏：“璇，美玉也；玑为转运，径八尺，圆周二丈五尺强，王者正天文之
8、器。 ”璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器，直径仅约 33 厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇玑怎样做天文仪器呢？每颗恒星和行星，都要转圈，都各自沿着一个圆在走。大打球面上有一点不动，就是天球面和地球的轴的相交点，叫做正极。我们可以设想，璇玑或璧、琮的前身可能是一个旋转式天文仪器，目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。怎样做到这个要求呢？我的猜想是：假如要定准正极，一定要有一根长管。如果转盘的直径是 8 尺，那么管子的长度应约是转盘直径的 2 倍，这个管子对着正极。再做一个形状像璇玑的大盘子；边上有三个凹口，每一个凹口正好对着一个星，星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的，
9、要定正极的位置，必须通过管子对着正极，然后让盘子随天转动，把三颗星的位置扣住。竹管一定要和地固定，方法是用一些大石头把它绑起来，每块大石成方形，约高一尺。竹管四周均有大石块，这样的造型的古代天文仪器就有两个部分：一是大璇玑那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天;一是这些大石头绑住的长竹管，跟地永恒，代表地。假如用很细的针在竹管一端开一个直径为 2 毫米的孔，管子长 15 尺左右，它测量正极分类的精确性能达到 0.013 度。我还有一个想法，就是在商朝时正极没有任何明显的星。人们为了纪念炎黄古代天文学的成功，就制作了璇玑这种小型玉器，后来把璇玑变得更简单：一部分变成璧，竹管和外包的大石块
10、就变成琮。因而“以苍璧礼天，以黄琮礼地” 。8、从原文看，下列对古人“天圆地圆”观念解说，不准确的一项是 （ ）A中国古人很早就有天圆地圆的观念，如把天比作蛋壳，把地比作蛋黄，认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道。B璧为圆形，可以代表天，可是，琮为方形，怎能代表地呢？作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用。C东西是经度，南北是维度，经度与纬度哪个长一些呢？作者认为，这样提问本身就表明在屈原心目中天和地都是圆的。D璧为圆形，中有圆孔，代表天，琮为方形，中有圆孔，代表地。 周礼所谓， “以苍璧礼天，以黄琮礼地”可为印证。9、下列对中国最初的天文仪器的设想的表述，符合原文意思的一项是 （ ）A用一个
11、圆盘把一根长竹管固定在地上，把一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘穿在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。B一根用来对准正极的长竹管，一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘，把这个转盘固定在长竹管上，这就是中国最初的天文仪器。C中国最初的天文仪器由两部分构成，一是大璇玑那样的边上开有三个凹口的大盘子，二用这些大石块绑住的长竹管。D在中国最初的天文仪器璇玑中，从直接观察天象的作用看，用来固定长竹管的那些方形大石块是必不可少的。 语文试题 第 5 页（共 10 页） 语文试题 第 6 页（共 10 页）10、下列对文末划线句子的理解和推断，准确的一项是 （ ）A璇玑是一个大的天文仪器，壁和琮都是
12、直接从这种天文仪器简化而来的。B由于壁和琮都是从璇玑简化而来的，所以都保留了观测天文现象的功能。C今天所能见到的壁和琮，都是礼器和饰物，是由竹管和大石块简化而来的。D代表天的壁和代表地的琮，可能都是从玉器璇玑简化而来的。三、文言文阅读（每小题 3 分，共 9 分）（一）阅读下面的文言文，完成 1113 题。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 ”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。 ”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内，樊哙侧其盾以撞，卫士仆地，哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。 ”项王曰：“壮士，赐之卮酒。 ”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。 ”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。 今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室
