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1、第9课管仲列传退避三舍春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的异母兄长重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十九年。经过千辛万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。一天，楚王设宴招待重耳。两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍(一舍等于三十里)，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。公
2、元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。“退避三舍”比喻退让和回避，避免冲突。(出自史记卷三十九晋世家第九)不拘一格降人才春秋时期，周室衰微，诸侯壮大。在严酷的争霸过程中，各诸侯国国君为了在乱世中求得生存纷纷招揽贤才，因此，一些在政治、外交、军事、经济方面有才能的人，不论其身份地位的贵贱都得以重用。管仲就是这样的幸运者。在鲍叔牙的举荐下，齐桓公抛弃前嫌，任他为齐相，从此他有了用武之地，其政治才能也得以充分展现。在他的辅佐
3、下，齐桓公终于成就了霸业，成为“春秋五霸”之一。成语中的朋友之交人不可以没有朋友，孔子曾经说过：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”古人对朋友有许多特殊的称谓：1管鲍之交：比喻交情深厚的朋友。2半面之交、一面之交：指只见过一面的人，形容相交的时间极短。3布衣之交：以布衣身份交往的朋友，指贫贱之交，也可指显贵者与没有官职的人的交往。4金兰之交、八拜之交：指异姓结拜的兄弟姐妹。5莫逆之交：情投意合的朋友。6总角之交：童年就很要好的朋友。7忘年之交：不拘年岁辈分的差异而结交的朋友。8君子之交：从道义上相互支持而结成的朋友。9患难之交：在遇到磨难时结成的朋友
4、。10刎颈之交：同生死、共患难的朋友。春秋时期，社会剧烈动荡，周王室以血缘宗法维系的系统出现了崩溃的趋势。一些统治者眼见“礼崩乐坏”的局面不可逆转，便审时度势，开始起用出身低微但具有政治才能的人物，进行各种改革，以取得霸主地位。齐国首先在中原地区称霸，一个重要原因就是齐桓公任用了杰出的政治家管仲为相，实行了一系列富国强兵的改革措施。管仲打出“尊王攘夷”的旗号，救邢存卫援燕，率各国诸侯抵抗戎狄侵扰，对保卫中原地区先进的经济、文化，使其免受落后部族的掠夺和蹂躏，做出了有益的贡献。管仲是中国杰出的政治家兼思想家。孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”“学术思想界一巨子”。一、字音颍上(
5、Yn)鲍叔牙(Bo)匡(kun)海滨(bn) 仓廪(ln) 贾()柯(K) 齐桓公(hun) 少姬(j)二、一词多义(1)见(2)知(3)度(4)为(5)游三、词类活用吾尝三仕三见逐于君名词作动词，做官管仲既任政相齐名词作动词，辅佐，做的相国齐桓公以霸名词作动词，称霸桓公实北征山戎名词作状语，向北管仲因而信之动词的使动用法，使守信用召忽死之动词的为动用法，为而死将顺其美，匡救其恶形容词作名词，好的事情(现象)；形容词作名词，不好的事情(现象)富国强兵形容词的使动用法，使富；形容词的使动用法，使强知我不羞小节而耻功名不显于天下也形容词的意动用法，以为羞；形容词的意动用法，以为耻贵轻重，慎权衡形容
6、词的意动用法，以为贵然孔子小之形容词的意动用法，认为小，以为小 四、古今异义吾尝为鲍叔谋事而更穷困古义：困厄，处境艰难。今义：生活贫穷，经济困难。鲍叔不以我为不肖古义：没有才能。今义：品行不好(多用于子弟)。通货积财，富国强兵古义：交换货物。今义：在社会经济活动中作为流通手段的货币。俗之所否，因而去之古义：两个词，“因”指趁机，“而”指就。今义：连词，表示结果。吾尝三战三走古义：逃跑。今义：人或鸟兽的脚交互向前移动。五、指出下列句子的文言句式管仲夷吾者，颍上人也判断句生我者父母，知我者鲍子也判断句管仲囚焉被动句吾尝三仕三见逐于君被动句岂管仲之谓乎宾语前置句分财利多自与宾语前置句知与之为取，政之
7、宝也判断句管仲既用被动句任政于齐状语后置句不以为言省略句齐桓公以霸省略句 六、成语积累管鲍之交：比喻交情深厚的朋友。 学生用书P42)1管仲治国期间采取了怎样的治国思想？具体表现是什么？思想表现评价发展经济“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，强调发展经济的重要作用，说明管仲充分认识到经济是政治教化的基础整体而言，这段文字体现了他的经济基础与上层建筑相互制约的辩证思想、民本思想和上层统治者应率先遵法的思想法制思想“上服度则六亲固”，重点强调统治者守法是国家团结安定的关键道德教化“四维不张，国乃灭亡”，强调思想道德教化对巩固统治的作用民本思想“下令如流水之原，令顺民心”，强调国家法令政策要顺应民心
8、，表现了管仲的民本思想2.从这篇传记看，管仲从政取得成功的原因有哪些？明确3从管仲列传中我们可以看出司马迁对管仲怎样的态度？答：明确司马迁详述管仲与鲍叔牙的交游情谊，说明鲍叔牙对管仲的能知能用，以此礼赞朋友相知的深厚情谊，抒发自己生不逢时、怀才不遇的寂寞感喟。司马迁在为管仲立传时，对于齐桓公的任人唯贤，充满了神往之意。4课文最后一段是作者对管仲的直接评述，它至少包含了几层意思？作者的观点是什么？是怎样表达的？答：明确两层意思：一层写自己对孔子小视管仲之意的揣摩，另一层写自己对管仲取得成功的原因的推断。作者对管仲的执政水平给予了极高的评价，这是他自己观点的体现。但是，司马迁不是直接评价，而是巧借
9、他人的话委婉道出，其表达方式十分讲究。论语中多次提到管仲，其中虽有批评，但总的来说，孔子对管仲的评价是很高的，但司马迁认为以管仲的才能，应该有更大的作为，因而巧借孔子的评论而加以推测，实际上是对管仲治国才干的高度肯定。管仲任政相齐，其治国方略是司马迁十分赞赏和推崇的，作者引用权威人士的话，对管仲施政的特点进行概括，精到而又耐人寻味。5本文所在章节主题是“读其书想见其为人”，那么，管仲的为人怎样？答：明确第一，达而念旧，富贵不忘本。第二，不羞小节而耻功名不显于天下。第三，博施于民而能济众。6文章在叙事时具有怎样的特点？答：明确叙事笔墨节俭，并与议论抒情融为一体。史记列传，通常是正文叙事，后加论赞
10、，但本文叙事是十分节俭笔墨的，对管鲍之交几句话便概括完毕。二三两段集中体现了本文的特点。先是借管仲之口极力抒发存在于他与鲍叔牙之间的典型的人生知遇之情，一句“生我者父母，知我者鲍子也”出自真诚，丝毫没有过分夸饰，令人产生共鸣。第三段作者议论带叙述，近于今人所谓的“以论带史”。用作者的评论和管仲自己的言论，带出对管仲相齐成功的原因的补叙。作者这样写，目的主要不在表彰管仲一人，而在于提供有普遍意义的历史经验，供人借鉴。运用排比手法，增强气势。文章在写管仲表达对鲍叔牙知遇之恩的感激时运用了排比手法，重叠连贯地写下来，恻怆悲凉，顿挫摇曳，情韵缅邈，使语言充满气势，感激之情真挚、充沛、浓烈。突出主要人物
11、，兼顾次要人物，两者相互补充、相互映衬，使两者形象更加丰满，友情更加深切、浓厚。 管仲“分财”多取，为人“谋事”陷进“穷困”，“三仕”都被逐，作战而退走，这一连串不易为人原谅、为人谅解的行为，鲍叔牙却能原谅，都能理解。这除了表现鲍叔牙的见事之明，知人之深外，也从侧面表现了管仲的政治才能。 学生用书P43)【课内挖掘】千古知音“生我者父母，知我者鲍子也。”一句话写出了管仲对鲍叔牙的感激和赞美，管鲍之交成为千古美谈。鲍叔牙不以管仲为贪，知其贫也；不以管仲为愚，知其时有利不利也；不以管仲为不肖，知其不遭时也；不以管仲为怯，知其有老母也；不以管仲为无耻，知其不羞小节而耻功名不显于天下也。管仲达而念旧，
12、富贵不忘所自。管鲍之交，回肠荡气，透骨入髓，让人钦佩不已。激活这则材料可用于与“知己”“朋友”“友谊”“真诚”等内容相关的作文中。【运用范例】海内存知己，天涯若比邻。滚滚红尘，芸芸众生，能在同一时空相遇，已是一份机缘，若能相知进而志趣相投，那便是朋友了。从古至今，传诵着多少朋友情谊的佳话：俞伯牙和钟子期、管仲和鲍叔、嵇康和阮籍、李白和杜甫、鲁迅和瞿秋白友情像一根火柴，光亮虽然微弱，却照亮了你迷茫的道路；友情是救生圈，在你挣扎呛水的时刻套在你的身上；友情让彼此的心不再寂寞，友情好比冬日里的阳光，无论何时看到都会暖洋洋、亮闪闪。友谊是永不落山的太阳，请伸出你的友谊之手，让我们手牵手、肩并肩，真心体
13、验友谊，真心感受友谊，珍惜友谊，让友谊之花处处盛开。幸脱当年车槛灾，一匡霸业为齐开管仲墓位于齐故城南牛山北麓，胶济铁路南，齐陵镇北山庄西。墓高约14米，东西长约34米，南北长约14米。南临巍巍牛山，北眺广袤平原，西邻淄河。墓前立石碑两方：一刻管仲画像；一刻“齐相管夷吾之墓”并在阴侧刻其简历。这两块墓碑都是当代人为纪念管仲所立。在墓碑北侧，气势雄伟的管仲祠正在拔地而起，这是临淄区政府为纪念这位历史文化名人而修建的。千年飞逝，留在世间的惟有被岁月越啃越小的墓碑和被人们越擦越亮的思想。生于斯，长于斯的后人无时不在凭吊这位曾在中国历史上留下赫赫英名的先人，遥想他辅佐齐桓公成就一代霸业的浩浩雄风。至今，“三月三，赶牛山”庙会，就是当地百姓为祭奠这位先人而遗留下来的习俗。每年农历三月初三，周边百姓云集牛山脚下，管仲墓前。看社戏，逛庙会，人流如潮，热闹非凡。人们在明媚的阳春三月，在这里，祈求五谷丰登，吉祥安康。管仲在中国历史上留下的影响是极其深远的。司马迁在史记管晏列传中这样描述管仲：“管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”东周列国志也记载管仲 “生得相貌魁梧，精神俊爽，博通坟典，淹贯古今，有经天纬地之才，济世匡时之略”。孔子曾在和学生子贡的谈话中对管仲的影响作了精彩的描述：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。”
