《陕西省2020-2021高二上学期期末试题（理科）》由会员分享，可在线阅读，更多相关《陕西省2020-2021高二上学期期末试题（理科）（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、长安一中2020-2021学年度第一学期期末考试高二历史（理科）试题考试时间：100分钟试卷满分：100分一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共计60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 1春秋战国时期，出现了中国历史上第一次思想解放运动，不同学派争芳斗艳，并且形成了不同文 化圈（如下图所示）。这一现象反映了当时 A政治分裂阻碍文化发展B.儒家文化是中原文化的典型代表 C各派学说不断发展革新D文化发展呈现出多元一体的特征 2春秋战国时期，孔子提出“克己复礼”，老子提出“无为而治”，墨子宣扬“兼爱非攻”，韩非子主张 “以法治国”。他们的共同出发点是 A顺应变革潮流厚
2、古薄今B为改善君王统治出谋划策 C辅佐各国诸侯富国强兵D铲除周制弊端以加强集权 3孔子对管仲以“仁”相称，究其原因是管仲帮助齐桓公“合诸侯”“霸天下”，一定程度上制止了诸 侯无休止的战争；孟子提出“天下恶乎定？定于一”；西汉董仲舒说“春秋大一统，天地之长经， 古今之通谊也。”这说明 A儒家思想在发展中具有内在继承性B西汉前期面临政治分裂危机 C儒家思想始终是西汉的统治思想D思想上的统一决定了政治上的统一 4据汉代司法规定，如果案件审理中没有成文的明文法律条义，可以直接采用儒家经义作为司法 定量判刑的标准。这种现象可用于研究汉代 A非儒家各学派的消亡B兼收并蓄的文化政策 C儒学地位的上升D孔子著
3、作遭学者曲解 5朱熹对天理、人欲有过充分的概念解释，尤其是“天理”的概念在其哲学、政治、经济、自然、天文、 军事、教育等各个方面都有涉及。这反映出理学 A推动中外文明的融和B左右了社会文化生活 C背弃了儒学强化伦理的传统D具有较强的包容性 6阳明心学提出“致良知”说，宣称良知即是常道，儒家的经典六经不过是吾心之记籍。凡是同我心 中的良知相合的即是真道，凡是同我心中的良知未合的皆不能苟同。王阳明的这一观点 A.彰显了人的自我意识B以构建哲学体系为终极目的 C背离了儒学思想原则D是对程朱理学的继承和发展 7李贽针对当时官学和知识阶层独奉儒家程朱理学为权威的情况，贬斥程朱理学为伪道学，提出 不能“以
4、孔子之是非为是非”，认为西厢记水浒传就是“古今至文”。这说明李贽 A否定空谈心性，提倡经世致用B反对迷信权威，追求思想自由 C批判君主专制，倡导君臣平等D宣传启蒙思想，主张男女平等 8黄宗羲说：“诸公爱民尽职，实时习之学也。”他认为“各人自用得着的，方是学问。寻行数墨，以附会一先生之言，则圣经贤传皆是糊心之具”。这说明黄宗羲 A重视人才培养B关心政治生活C主张学以致用D积极传授经学 9北宋的这一科技成就使近代欧洲航海家的一系列远航和地理大发现成为可能。这一科技成就是 A地动仪B造纸术C雕版印刷术D指南针 10某种书体的特点是：用笔刚劲峻拔，笔画方润整齐，结构开朗爽健。下面体现这一书体特点的是
5、11京剧艺术源远流长，伴随着我国封建制度的衰落而萌芽，在中国社会近代化的推动下快速成熟 并走向鼎盛，在新中国获得新生。京剧的产生 A标志着中国戏曲的成熟B源于元杂剧的直接发展 C改变了传统文化的主流D丰富了市民阶层文化需求 12明代文学家冯梦龙在警世通言叙中指出，小说可以“令人为忠臣，为孝子，为贤妇，为良友，为 树德之士，为积善之家”。这表明，明代 A文化专制对文学发展影响至深B文学作品对礼教束缚不满 C文学作品具有社会教化的功能D道德观念开始依附于政治 13苏格拉底曾说：“我年轻的时候，热心追求人们叫作研究自然的那种智慧。”后来，他又提出研究“自 我”,“照顾你的心灵”，把人的问题、道德伦理
6、问题从哲学中突出出来。材料表明苏格拉底 A重点研究自然B改变了哲学研究的方向 C引领了思想启蒙D开始树立了人的尊严 14. 1543年，维萨里通过人体解剖实践，在他的划时代巨著人体结构一书中系统描述了人体的骨骼、肌肉、血管、神经、内脏的特点，奠定了近代解剖学的理论基础。同年，哥白尼发表天体运 行论。这可以用来说明，当时 A文艺复兴推动了科学进步B自然科学已摆脱教会束缚 C医学进步丰富了人文主义D现实主义成为时代的主流 15下面为15世纪欧洲的两幅名画。这反映出当时 A人文主义思想受到教会积极推崇 B人文主义思想还带有神学印记C文艺复兴推动了基督教神学发展 D人文主义者仍坚持以神为中心 16在中
7、世纪的欧洲，天主教的恩典是神秘的、超自然的存在，是要靠神职人员和仪式才能传递。 但在马丁路德看来，恩典是靠信仰、心灵获得的神圣的精神，这种精神来自上帝对人的救赎。 他的这一论断 A强调了个人信仰的自主性B为宗教改革爆发提供了条件 C否定了天主教会的权威性D表明基督教蕴含着反抗精神 17马克思认为，为了防止权力腐败，应把选举权和撤换权掌握在人民手中；列宁提出了“以权力制 约权力的思想”。而在18世纪的法国启蒙运动中，与此相似的主张出自 A伏尔泰哲学通信B孟德斯鸠论法的精神 C卢梭论人类不平等的起源和基础D康德纯粹理性批判 18. 18世纪的欧洲，随着识字人群和人们读书热情的高涨，私人和公共的借阅
8、图书馆遍布各个城市，人们在咖啡馆、酒馆、沙龙和街头巷尾谈论交流着新思想。这些现象 A有利于启蒙运动的深人B促进欧洲民族意识开始觉醒 C标志着人文精神的滥筋D瓦解了欧洲封建统治秩序 19牛顿的物理学分析方法现今开始不仅被应用于物质世界，而且被应用于思想知识的整个领域 及人类社会。材料表明，牛顿经典力学的提出 A以数学为表达形式B对人类社会产生巨大影响 C启发近代科学研究D促进了自然科学的革命 20马克思认为，达尔文的著作为历史唯物主义“提供了自然史的基础”,“可以用来当作历史上阶 级斗争的自然科学依据。”材料表明 A马克思利用进化论宣传社会主义B阶级斗争符合优胜劣汰的进化理论 C进化论具有广泛的
9、社会学意义D进化论是马克思主义学说的理论基础 21这一流派不主张用作品去再现生活，而是提倡从人的心理感受出发，表现生活对人的压抑和扭 曲。在其文学作品中，人物往往是变形的，故事往往是荒诞的，主题往往是绝望的。以下属于 这一流派文学作品的是 22电影风筝是新中国第一部中外合拍电影。影片中以法国孩子的视角展现了20世纪50年代 末北京街景市情和传统文化，影片上映后的三十多年里一直作为法国学校儿童了解中国文化 的电影素材。这表明电影艺术 A有利于文化的传播交流B加强了世界各地区的联系 C是世界影响最大的媒体D成为渗透意识形态的工具 23. 1842年，魏源建议在得风气之先的福建、广东二省增试水师一科
10、，有能制造西洋战舰、火轮舟、 飞炮、火箭、水雷等奇器的人，给予科甲出身；有能驾驶飓涛、熟悉风云沙线、会使用洋枪洋炮的 人，给予行伍出身。魏源的这些主张旨在 A号召国人全面学习西方B发动群众进行反侵略斗争 C维护国家和民族的权益D摧毁满清政府的反动统治 24由于康有为塑造了一个全新“改制”的孔子，使奴隶社会的孔子资产阶级化了，故在当时的思想 界引起了“火山大喷火”。据此可知，康有为维新思想的特点是 A穿凿附会、改造孔子 B中西结合、托古改制 C变法维新、君主立宪D破旧立新、追求民主 25有人认为，新文化运动仅仅依靠少数人的呐喊，依靠有限的宣传手段，要根本改造由这种社会 环境产生的思想、所造成的国
11、民性是不可能的。材料意在说明，新文化运动 A没有具体实践B未能启迪民智 C宣传手段有限D存在一定缺陷 26. 1956年，毛泽东在论十大关系中提出：鉴于我国经济建设的经验和苏联的教训，我们的方针 是，一切民族、一切国家的长处都要学，政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西 都要学。这一论述的重要价值是 A分析了当时国内主要矛盾的变化B初步认知中国处在社会主义初级阶段 C推动我国对社会主义建设的探索D开启了现代中国改革开放的新时代 27江泽民说：“它事关改革开放和两个文明建设的成败，事关中国共产党、中国工作大局，事关党 和国家的前途命运，是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。”
12、“它”是 A党风廉政建设B科学发展观C邓小平理论D.“三个代表” 28下图体现了近代某一科学家的科学发现。导致这一发现的理论 A弥补了经典力学对时空认识的不足B发现能量辐射的运动原则 C创立实验科学推动近代科学的发展D准确预见到海王星的存在 29下表反映了两届世界博览会中、美展品的对比情况。 据此推知，2010年中国展品变化的原因主要是 A世界政治格局发生重大变化B科教兴国战略的提出和贯彻 C中国传统工艺缺乏市场竞争力D新兴产业成为经济发展主导 30大众电影百花奖简称“百花奖”，是在周恩来总理的指示下由中国电影家协会和中国文联联合 创办的。1962年，举办了第一次“百花奖”评奖活动，当时国产电
13、影创作呈现出繁荣的局面。据 此可知，当时电影创作繁荣局面的出现得益于 A.“双百”方针的提出和实践B国家领导人对电影事业的重视 C群众对电影艺术方式的喜爱D社会主义经济建设的快速发展 二、非选择题（本大题包括4小题，每小题10分，共40分。） 31阅读材料，完成下列要求。(10分） 材料一 国以民为本，社稷亦为民而立。宋朱熹孟子集注 民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻尔，朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？ 宋司马光资治通鉴 材料二 明清之际的启蒙思想家黄宗羲发展了这一思想，提出了“天下为主，君为客”的主张，认为 君应该“以天下万民
14、为事”。 材料三 毛泽东则站在历史唯物论的理论高度，充分估计古代民本思想的积极意义和它在我国历史发展中所起的作用，并剔除其糟粕，吸收其精华，用以作为我党的借鉴，从而不仅使传统的民 本观发生质变，升华为群众观点和群众路线，而且在中国历史上第一次真正彻底地付诸实践。 国家真正以民为本，老百姓真正成为社会的主人，使人民群众当家作主在新中国变成了现实。 材料二、三均摘编自蒋秀碧毛泽东的群众观和古代的民本思想 (1)根据材料一，指出古代民本思想的主要内涵。(2分） (2)根据材料一、二并结合所学知识，指出民本思想在明清时期发生的变化，并分析这一变化出 现的原因。(6分） (3)根据材料三并结合所学知识，
15、说明毛泽东对民本思想发展的意义。(2分） 32阅读材料，完成下列要求。(10分） 材料一 希腊人认为，一切都应该经过考察、经过质疑，对于思想，不能规定界限。他们还认为，自然界是有规律可循的，而不是由鬼神支配的，人不仅是感觉的存在物，而且是有理智的，他不但 能感觉到个别的自然现象，也能理解自然规律，这就是人与各种事物之间的“理性”思想关系。 希腊人文主义精神的另一表现就是对个体与精神自由的追求，对命运的反抗。即使在城邦瓦 解之后，古希腊人仍坚守自由。自由观念的深入人心，也使尊重和发展个体成为人们心中神圣 不可动摇的一种信念，于是民主确立了。 摘编自孙开香古希腊人文主义精神之解析 材料二 文艺复兴时期，西欧社会中人们的各种观念在交锋与消融中渐渐蜕变。中世纪的西欧，人 们所有的理想是基督徒式的清规戒律和清心寡欲，在很大程度上鄙薄尘世烦恼；而在文艺复兴 运动中，那种强烈地珍惜尘世幸福和快乐生活的兴趣
