《批判性思维和论证逻辑论证的建构》由会员分享，可在线阅读，更多相关《批判性思维和论证逻辑论证的建构（46页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、第九章 论证的构建 对论证结构的分析，我们主要是从客方的角度来审视的。如果我们作为论证的主方，那么，如何来构建自己的论证？同时，前面对论证的种种分析，大都立足于段落的、单个论证的特性。如何将这些论证的结构、类型、方法整合起来，为我们对一个主张的证明服务，如何在篇章的层次上构建论证，是论证应用的更为实际的问题。第一节 论证构建的模式一种广为流行的论证构建模式是英国哲学家图尔敏提出的。该模式的显著特点是，从主方立场构建的论证，一开始就预见和打算回应可能的挑战。正是在不断考虑回应挑战的过程中，论证的构建活动得以完善。一、图尔敏模式 图尔敏在研究法律论证时发现，日常论证和法律论证有一些相似之处。一个主
2、张的证明必定是由以一种固定的顺序出现的若干步骤所组成。这个证明过程的第一步是一个特定的主张（claim）被提出；第二步是那个主张所基于的根据（ground）被表达；但主张可能遭到人们的挑战：你如何达至结论的？为了对付这个挑战，论证者不必提出更多的根据，而是要提供另外一种颇为不同的命题：一个规则、原则或推论许可（inferencelicence），即正当理由（warrant）。在简单形式的论证中，只有这三个步骤。G So，C W 但是，论证往往是比这更复杂的形式。正当理由也可能遭到挑战。当正当理由的可接受性遭到挑战时，正当理由的支援（backing）就成为必需。支援表明正当理由以何种权威性或资源
3、为基础。然而，我们除了拥有某些允许我们得出结论即支持主张的因素外，可能还有一些阻止我们得出结论的因素即例外因素，它们是反驳或反证（rebuttal）。同时，正当理由有不同的种类，它们证明结论的力量有不同的等级。给定根据，一些正当理由能担保我们毫无疑义地接受一个主张，即它们可以是以“必然地”这样的副词来修饰的结论。而另一些正当理由却只能担保我们从根据到结论的步骤是试探性的，或者是需要某种条件的，允许例外，或者有所限制。这时，就需要其他的模态限定词（modal qualifiers）或模态词，如“可能”，“假设地”等等来限制我们的结论。这样，我们的论证模式就成为包含6个要素的模式。G So, Q
4、C 因为 除非W R 由于 B可代入一个实例：C张三有著作权；G此书版权页上标明张三是作者； W作者一般有著作权；B这根据著作权法的规定；R真正的作者是别人，或此书存在严重剽窃行为，或；Q假设地（很可能）。图尔敏模式可以看成是从主方立场构建论证。除了主张而外的其他5个因素，分别对应于那些可能由挑战者提出的各种批判性问题：1.你的主张基于何种根据？ G2.你如何证明从这些根据到该主张的移动是正当的？W3.这真是一个保险的移动？B4.你的主张如何强？Q5.哪些可能发生的情况或许推翻这个论证？R二、图尔敏模式的扩展 其实，在实际论证中，图尔敏模式可能还需要加以扩展。首先，根据、正当理由、支援和反驳因
5、素不止一个；其次，支援也不止是正当理由所需要，根据和反驳因素也可能需要支援；第三，反驳不止以正当理由的例外出现，也可能以对根据和支援的反驳出现，甚至对反驳的反驳。例如，有两个根据的图尔敏模式：G1:汽车最基本的功能是运输，而非居住或贮藏个人财产C:对汽车的隐私性的期望被降低了 G2:汽车旅行显然是公开的W:如果一个实体的最基本的功能是公开的，那么，它就降低了其对隐私性的期望B:隐私性期望的法律定义和论证W:搜查机动车无须司法授权G:汽车本来就是机动车C:不经批准可以搜查汽车本来就是机动车R1:某人能证明很可能的特殊原因R2:某人能证明获得授权的不可能性B:机动性形成房屋和汽车之间的构成性差异有
6、若干例外作为反驳因素的模式：图尔敏模式还可以和论证结构，如线性论证、组合式论证、收敛式论证和发散式论证结合起来，形成更多样的论证模式。以下依次是线性论证、多重正当理由论证和并行（收敛式）结构。汽车不经授权就可被搜查汽车自然是机动车汽车一般具有轮子和发动机的特征机动性造成房屋和汽车之间的构成性差异世界的常识模型机动实体免除司法授权之要求轮子和发动机使实体具备机动性X适用于Y国法律不使用将不合理搜查和查封减少到最低限度的政策本身就是不合理的适用Y国法律的人受保护，以防止不合理的搜查和查封要求一个地方官员决定搜查条件的政策，将不合理搜查和查封减少到最低限度没有预先的司法正式批准就进行搜查，是不合理的
7、适用Y国法律的人，没有预先的司法正式批准不能被搜查没有预先的司法正式批准，X不能被搜查汽车最基本的功能是运输，而非居住或贮藏个人财产隐私性期望的法律定义和论证对汽车隐私性的期望降低了政府与私人生活之间关系的模式汽车普遍在政府的调控之下如果一个实体的最基本的功能是公开的，那就降低了对其隐私性的期望汽车旅行显然是公开的完全在政府调控之下的实体的隐私性期望降低了当然，图尔敏模式不只适用于演绎论证，它同样可用于非演绎论证的构建。例如类比论证：:P（Y）P（X） X和Y本质上相似 P1（X,Y）P2（X,Y） P3（X,Y）Pn（X,Y）第二节 论证策略在论证的整个过程中，除了选用具体的论证形式或推理形
8、式而外，还需从宏观上来考虑整个论证或若干重要子论证的构建方式。我们是用可靠的根据直接支持所欲坚持的主张，反驳对立的主张，还是利用迂回的方式证明我们主张的合理性，对立主张的不合理性？我们是集中精力在一个知识系统内完成对主张的充分支持，还是利用多个知识系统相关联的知识，对主张进行广泛的论证？这就是我们所能采取的不同的论证策略。一、直接论证和间接论证 直接论证和间接论证是依据论证的理由对欲证的主张具有直接相关关系，还是迂回相关关系做出的区分。它既可以是对一个论证整体的策略的描述，也可以是论证局部的策略的描述。（一）直接论证直接论证是用事实或道理径直说明一个主张的可接受性的方法。这种策略是企图使一个主
9、张从提供的可接受的理由直接获得支持。在此策略下，论证者可以采用多种推理形式。如，选用典型事实论证主张；列举若干事物情况论证主张；通过对若干事例的科学分析论证；利用科学的比较或类比进行论证；选用各种更高层次的原理（包括公理、定理、定义、规律）论证一个主张。当然也可以运用合情推理模式进行论证。例如，学习第二语言（英语）能开阔人的眼界和拓宽人的思维。第二语言记载的历史和文学记述了一个民族真实的和虚构的生活和文化。了解它们能够提高我们的理解力，并且像他们那样去感受。把英语作为第二语言来学习可以提供另一种交流途径，通过这个途径，整个英语语言群体的窗口就成为我们的文化遗产的一部分。对世界上许多在国际交往中
10、把英语作为第二语言的国家来说，英语是在公共活动的几个领域中可供选用的语言之一。英语被用做空中交通、商业和国际外交的语言。而且，英语是世界上大部分出版物所用的语言，因此教育开始严重地依赖对英语的理解。该论证引用了“记述了一个民族真实的和虚构的生活和文化”、“另一种交流途径”、“英语语言群体的窗口”、各国“文化遗产的一部分”、“在公共活动的几个领域中可供选用的语言之一”、“空中交通、商业和国际外交的语言”、“世界上大部分出版物所用的语言”、“教育开始严重地依赖对英语的理解”等被人们接受的陈述，直接论证了“学习第二语言能开阔人的眼界和拓宽人的思维”这一主张的可接受性。（二）间接论证间接论证是一种迂回
11、策略的论证。常见的间接论证方法有反证法和淘汰法。1.反证法 欲证一个主张，先假设一个与该主张有矛盾关系的陈述作为反论题，然后想法证明整个反论题不可接受，从而说明原来欲证的主张是可接受的。反证法的使用应注意所选的反题应与欲证主张是矛盾关系。一般程序可概括为：欲证论题P，先假设反论题非P，设法证明非P不可接受（可用各种具体推理形式），如果真的证明了非P不可接受，根据P和非P二者不可兼容的规律，就证明了P是可接受的。例如，人们论证“交通与贸易”的关系时，指出，“只有快捷的运输才能使大批量的生产和大的企业成为可能。”人们从全球各地购买原料，又把产品销售到全球各地。如果没有方便的交通把他们所需的大批工人
12、从家乡带来或送回，大的工厂企业就不可能存在；除非顾客们能很快从郊区赶到城里并且货物能迅速地被送到家里，否则，城市里的大商场也不可能发展起来；除非食物能从远处运来，否则，大城市也无法生存。通过排除3个“除非”所表示的相反情况导致不良后果，而对其加以否定，从而证明了“快捷的运输”（交通）是发展贸易的首选条件。2.淘汰法 通过考虑不同可选择的主张，并对除了所坚持的主张而外所有其他主张的否证，来证明欲坚持的主张是可接受的。特别应注意，所选择的不同主张，应是所有可能的或较大可能的主张。例如，鲁迅的且介亭杂文中的拿来主义对“拿来主义”的论证：把文化遗产比作祖上传下来的一所“大宅子”，指出对待这所“大宅子”
13、有四种态度，即“徘徊不敢走进门”；“放一把火烧光”；“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”，这三种态度都是错误的。第四种态度是“拿来主义”，它是鲁迅赞赏的态度： 我在这里也并不想对于送去再说什么，否则太不摩登了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，送去之外，还得拿来，是为拿来主义。但我们被送来的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着完全国货的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是送来的，而不是拿来的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光自己来拿!譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我们这么说说罢)，得了一所大宅子，且
14、不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢?我想，首先是不管三七二十一，拿来!但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头;勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧宅，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。拿来主义者全不是这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其平民化，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在毛厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄出售存膏售完即止的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度、波斯、阿刺伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，拿来主义怕未免有些危机。总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着、勇猛、有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。 淘汰法在科学说明文里，在通讯报道中，在刑事案件破案的文件中时常出现。例如，对于一具从河里打捞上来的尸体，人们最初给了三种可能的分析（而且也只有这三种可能）一是他杀，
