《九年级语文上册 第六单元 第24课《劳山道士》 沪教版五四制》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九年级语文上册 第六单元 第24课《劳山道士》 沪教版五四制(45页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。
1、劳山道士,-蒲松龄,劳山即崂山,蒲松龄:字留仙,又字剑臣,别号柳泉居士,山东淄川人。 他用数十年的时间编撰成短篇小说集聊斋志异。,聊斋志异 “聊斋”是蒲松龄的书房名号,“志”是记的意思,“异”指离奇的事。本书是清代文言小说的代表。 鲁迅评其为:“使花妖狐魅,各具人情,和异可亲,实为异类。,邑 有 王 生, 行 七, 故家 本县有个姓王的读书人,排行第七,是世代 子。 少 慕 道, 闻 官家子弟。年轻的时候爱慕道家法术,听说 劳山 多 仙人, 负 笈 往 游。 劳山上有许多仙人,就背着书箱前去学习。 登 一 顶, 有 观宇, 甚 幽。 登上一个山顶,有一座道观,很是幽静。,本县,排行,世代做官的
2、人家,书箱,一道士坐蒲团上, 素发 垂 领而 一个道士坐在蒲团上,白发一直垂到衣领上, 神 观 爽迈。 叩 而与 神态相貌清爽高超。王生恭敬地询问并与道 语, 理 甚玄妙。 请 士交谈起来,道士的道理很玄妙。王生请求,白,恭敬地问,蒲草编的圆垫子,高远过人,深远奥妙难以捉摸,师之, 道士说:“恐 娇 惰 不能 拜道士为师,道士说:“担心你娇气懒惰不能 作苦。” 答 言 “能之”。 其 门人 干苦活。”王生回答说“能吃苦”。道士的弟子 甚众,薄暮 毕 集, 王俱与 很多,傍晚的时候全聚在一起,王生向他们,拜为师,干苦活,服苦役,迫近,人多,天色昏暗,稽首。 遂 留 观 中。 一一见面行礼。于是就
3、留在了道观中。 第一段交代王生的身份,家 境,为下文他不能吃苦埋下了伏 笔。,叩头,于是,就,凌晨,道士呼王去, 授以 将近天亮的时候,道士把王生叫过 去,交给他 斧, 使 随 众 采樵。 王 一把斧子,让他随众弟子去砍柴。王生 谨 受 教, 过 月余, 手 恭敬的接受了命令。过了一个多月,手,恭敬,足 重茧, 不 堪 其 和脚上都长了很厚的皮,王生不能忍受这种 苦, 阴 有 归 志。 痛苦,暗地里有了回家的想法。 第二段写王生初学受不了苦, 萌生退意。,能承受,一 夕 归, 见二人 与 一天傍晚回到观中,王生见两个人和 师共 酌。 日 已暮, 尚 师父在一起饮酒。太阳已经下山,还 无灯烛,
4、师 乃剪纸 如镜 没有点灯,师父就剪了一张像镜子一样 粘 壁间。 俄顷,月明 的纸贴在墙壁上。一会儿,明亮的月 辉 室, 光 鉴 毫 芒。 光照亮了整个房间,光亮能照出极细的,极细之物,照耀,照,诸门人 环 听 东西。众弟子环绕着他,听他支使,给他 奔走。 一 客 曰: “良 宵 胜 办事。一个客人说:“这么美好的夜晚,美好 乐, 不可不 同。” 乃于几案 的乐趣,不能不和大家一起享受。”就从桌子 上取壶酒, 分赉 诸徒 , 且嘱 上拿了一壶酒,分赏给众弟子,并且嘱咐,一起,lai赏赐,尽醉。 王 自 思:七八人, 他们尽管喝醉。王生自己寻思:七八个人, 壶酒 何能 遍给? 遂 一壶酒怎么能都
5、供给到呢?于是众 各 觅 盎 盂, 竞饮 弟子各自找来很大的酒杯,争着把杯中的酒 先釂 惟恐樽尽。而 喝完,惟恐酒壶中的酒被别人喝完。但是,饮尽,找,盛饮食的瓦器,往复挹 注,竟不少减。心 奇 来回倒酒, 酒却始终也没减少。 之。 王生心(对来回倒酒却不减少这件事)感到很奇怪。 俄一客曰:“蒙赐月明之照, 一会儿一个客人说:“承蒙赐给月光一样的亮光, 乃尔 却这样,竟然,以为奇,如此,这样,寂 饮!何 不呼嫦娥来?” 冷冷清清地喝酒!为什么不把嫦娥叫来?” 乃以箸掷月中。只见一美人自光 就把筷子投入月亮中。只见一个美女从月光 中出,初不盈尺,至地, 中走出,起初身高还不满一尺,到了地上, 遂与
6、人等。纤腰秀项, 就和人一样高了。纤细的腰,俊秀的脖颈, 翩翩而作霓裳舞。已而歌曰:“仙 翩翩跳起霓裳舞来。不久唱道:“仙啊,仙乎,而还乎!而幽我于广寒 仙啊,会回来吗?为什么把我禁闭在广 乎?”其声清越,烈如箫管。管 呢?”那歌声清澈激扬,响亮得像箫管一样。 歌毕,盘旋而起,上跃登几上, 唱完后,打着旋往上升,跳着登到桌子上, 惊顾之间,已复为箸。 (众人)惊得回头看时,已又变成筷子了。 三人大笑。又一客曰:“今宵最乐, 三个人大笑。又有一个客人说:“今晚最高兴,然不胜酒力了, 其饯我于月宫可乎? 但是不胜酒力了,在月中给我送行可以吗?” 三人 移 席, 渐 入 月中, 众 三个人离开坐席,
7、慢慢地升进月亮中。众弟 视 三 人坐 月 中 饮, 须 眉 毕 子看着三个人坐在月亮中饮酒,胡须眉毛都 见, 如 影之在镜中。 看得清楚,如同影子在镜子中一样。,送行,同“现”,呈现,表希望,移 时, 月 渐 暗, 门人然 过了好一会儿,月亮渐渐暗了下去,等弟子点燃 烛来, 则 道士 独 蜡烛过来一看,就只剩下道士一个人独自 坐, 而 客 杳 矣。几上 肴核 坐着,而客人已不见踪影。桌上的菜肴果品 尚存, 壁 上 月, 纸圆如镜 还在,墙壁上有月亮,只是一张像镜子一样,同“燃”,不见踪影,菜肴果品,而已。 道士问众: “饮足 乎?” 的圆纸罢了。道士问众人:“喝够了吗?” 曰:“足矣!” “足
8、, 宜 (众弟子)说:“足够了!”“足够了,就应该 早 寝, 勿 误 樵 苏。” 众 早些睡觉,不要耽误了打柴割草。”众弟子 诺 而 退。 王 窃 欣慕,归 答应着退了下去。王生暗地里很羡慕,回家,偷偷地,暗中,割草,念遂消息。 的念头就打消了。 第三段写道人妙施法术,王生羡 慕,暂时打消 了回家的念头。,又 一月, 苦 不可忍, 而 又过了一个月,王生劳累得不能忍受,但是 道士并不 传教一 术。 心 不能待, 道士并没有传授一门法术。心里不能等待了, 辞 曰:“弟子数百里 受业仙师, 告辞说:“弟子从几百里外的地方来从师学习, 纵 不能得 长生 术, 或 小 纵然不能学到得长生不死的法术,要
9、是略微,从师学习,有传习, 亦可 慰 求教 给我传授一点(法术),也可以抚慰我求教 之心。 今 阅 两三月, 不过 早 的心情。现在过了两三个月,不过是早上 樵而暮归, 弟子在家, 未 砍柴晚上回来,弟子在家的时候,从来没有 谙此苦。” 道士笑 曰:“我 固 谓 受过这种苦楚。”道士笑着说:“我本来就说,经历,经过,熟悉,知晓,不能作苦, 今 果 然。 明 早 当 你不能吃苦,现在果然这样。明天早上一定 遣 汝行。” 王 曰:“弟子操劳多日, 打发你走。”王生说:“弟子操劳了多天, 师 略 授 小技, 此来为不负也。” 师父略微传授一点小法术,这次才算没白 道士问:“何术之求?” 王 曰:“
10、来。”道士问:“想学什么法术?”王生说:“ 每见 师 行 处, 墙壁所不能隔, 每每见到师父所行之处,墙壁不能阻隔,,得 此 法 足 矣。”道士笑而允 只要学到这个法术就足够了。”道士笑着答应 之。 乃 传 以诀, 令自 了他。于是就把咒语传授给他,让他自己 咒, 毕, 呼曰:“入之!”王 面 念咒,念完了,叫道:“进去!”王生脸对着 墙, 不敢入。 又曰:“试入之。” 墙不敢进去。道士又说:“试着进去。”,秘诀,咒语,王 果 从容 入, 及 墙 而 阻。 王生真的从容往里走,到了墙那里就被阻住了。 道士曰:“俯 首 骤 入, 勿 逡巡!” 道士说:“低下头猛地冲进去,不要犹豫!” 王 果 去
11、 墙数步, 奔而 入。 及 王生果真距离墙几步远,奔跑着进去。到了 墙, 虚 若 无 物, 回 视 墙那里,空空的就像没有东西,回头一看 果 在 墙外 矣。 大 喜, 果然到了墙外面了。(王生)十分高兴,,徘徊不进的样子,入 谢。 道士曰:“归 宜 洁 进去感谢师父。道士说:“回家后应当洁身 持, 否则 不 验。” 遂 助 资斧, 自守,否则就不灵验了。”于是资助了路费, 遣之归。 打发他回去了。 本段写王生终于不能忍受艰苦 的生活,向父师辞行,师父应他 的请求教他穿墙术。,遵守戒律,清路工具,抵 家, 自 诩 遇 仙, 王生回到家中,自己吹嘘说遇到了仙人, 坚 壁 所不能阻。 妻 不 坚硬的
12、墙壁了阻挡不了自己。他的妻子不 信。 王 效 其作为, 去 墙 数尺, 相信。王生仿效从前做过的,离墙壁几尺远, 奔 而入, 头触 硬 壁,蓦然 奔跑着往里冲,头碰到坚硬的墙壁,猛地,突然,自夸,而踣。 妻 扶 视之,额上 坟起, 跌倒在地。妻子扶起他一看,额上肿起了一个大包, 如 巨卵焉。 妻 揶揄之。 就像个大鸡蛋一样。他的妻子取笑他。 王 惭 忿, 骂老道士之 无良 王生又惭愧又生气,也只能骂老道士不是个好东西 而已。 罢了。 第五段交代故事结局:王生回家后吹 嘘卖弄,结果法术失灵,头撞大包。,摔倒,鼓起,肿起,嘲弄,劳山道士,一、故事开端:求师学法。 二、故事发展:看师演法。 三、故事高潮:师傅教法。 四、故事结局:演法失灵。,主旨: 小说写王生学道,因受不了苦,又急于求成,加上存心不良,最后以碰壁而告终的故事。 文章告诉人们:无论做什么事,都应用心纯良,精诚专注,持之以恒,才能有所成就,否则将一事无成。,再见,