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1、苏武牧羊的故事在我 国家喻户晓。汉书 苏武传 载： 天汉元年（公元前100年），苏武奉命出使匈奴被扣，匈奴贵族多方威胁诱降未遂，又将他迁至北海（今贝加尔湖）边牧羊，苏武坚持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴与汉和好，方被遣回朝，官典属国。决不背叛祖国的气节，流芳百世，传唱千古。,苏武传,班固汉书,班固字孟坚,扶风安陵(今陕西咸阳东北)人,东汉著名史学家,文学家。少年时就能作文诵诗赋,长大后博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来, 班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。,作者介绍,家庭- 父亲: 班彪 弟弟: 班超(投笔从戎) 妹妹: 班昭(续写汉书) 作品-
2、史书: 汉书 辞赋: 两都赋 诗: 咏史诗,汉书(前汉书) 汉书是我国第一部纪传体断代史,是古代传记文学名著，其中还收录了西汉大量的辞赋和散文,有总集的性质。记录了汉高祖元年(前206)至王莽新地皇四年(23)共230年的历史,共100篇。 分为十二帝纪,八表,十志,七十列传。 史学价值: 作者能尊重客观实际,揭露统治阶级的残暴,赞扬清廉的官吏,流露了对人民的同情。 文学价值: 叙事详明,详赡严密,语言典雅繁复,富于文采,有骈体化倾向,对后世散文发展影响很大。,汉书 史记,体裁 时间跨度 体例,我国第一部纪传体断代史,我国第一部纪传体通史,3000多年,230年左右,本纪、列传、世家、书、表,
3、纪、表、志、传,汉书与史记对比,史书体例 编年体:按年月日有次序地记载史事的史书 春秋 (孔子)-最早的编年体史书 左传 (左丘明) 资治通鉴 (司马光) 国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书 国语-第一部国别体史书 战国策 (刘向编订) 纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书 史记(司马迁)-第一部纪传体通史 汉书(班固)-第一部纪传体断代史 后汉书(范晔)-纪传体断代史,诵读课文,正音正字,栘（y)中厩（ji)监 且（j）鞮（d） 单（chn）于（y）缑（gu)王 遗（wi） 昆（hn）邪（y）王 浞（zhu） 阏（yn） 氏（zh）弩（n） 重（zhng）负国 秩（zh) 訾（z）
4、 熅（yn） 北阙（qu） 窖（jio） 啮（ni） 旃（zhn） 徙（x） 羝（d） 廪（ln） 旄（mo） 於（w）靬（jin） 弋（y） 缴（zhu） 檠（qng） 棫（y） 辇（nin） 劾（h） 斧钺（yu）汤镬（hu） 衿（jn） 贳（sh） 隤（tu） 秩（zh）,传记类文言文共性,在体式上的特点较公式化： 某某（人）+基本情况（品）+具体材料1、2、3（事）+作者评说,人及基本情况两点常置于文段的开头：,苏武传中“武字子卿，少以父任，兄弟并为郎，稍迁至栘中厩监。” 为苏武的身份、官职。,“时汉连伐胡，答其善意。”,为苏武出使的背景,理清文章内容,理清思路,课文主要记叙苏武出使匈
5、奴，被羁留十九年的艰苦历程后，终得归汉。文章分为三部分： 一（1）苏武出使：简介苏武身世及出使背景、原因（开端） 二（2-8）苏武被拘 一层（2-3）缑王谋反，祸及汉使（转折） 二层（4）以死全节 三层（5）卫律劝降 四层（6）流放北海，杖节牧羊 五层（7-8）李陵劝降（高潮） 三（9-10）苏武归汉：汉匈和亲，发白归汉（结局）,发展,并为： 胡： 通使： 相当： 汉天子我丈人行也 归： 持节：,一起担任,第一段,我国古代西北部民族的通称,互派使者,相抵偿；副、表程度（今）,判断句； 老人,长辈；岳父(今),归还、送回,指持代表皇帝的旄节出使,送匈奴使留在汉者 因： 俱： 既至： 置： 币：
6、益：,定后，“送留在汉者匈奴使”,介、趁机、趁着,动, 一起出发、同行；副, 一起、共同,已经到了,备办,泛指财物、礼品,副、更加,方欲发使： 会： 谋反： 缑王者，昆邪王姊子也 俱： 及卫律所将降者 阴： 相与：,正在想派谴使者,副、正好，恰好,图谋发动叛乱,判断句,副、一起,(缑王)和(汉降将)卫律所率领的投降之人,暗地里、秘密地,互相、一起,第二、三段,素： 私候： 幸： 许之： 欲发： 发兵：,向来、平素,暗地里拜访,希望,答应虞常,派出军队,准备动手,语发： 以状语： 见犯乃死： 负国： 何以复加： 虽生： 引佩刀： 驰： 覆：,宾前，“以何复加”,交谈的话被揭发,把真实情况告诉,被
7、动句；被（匈奴）凌辱才死,对不起国家,即使苟且活着,拿着佩在身上的小刀,派人驱马快跑,翻转,第四段,舆： 壮其节： 系：,动词,用手抬着。(作状语,用车子) “假舆马者，非利足也。”车子,意动，认为他的节操壮烈,囚禁、拘禁,欲因此时降武： 当： 拟之： 马畜： 空以身膏草野： 因我降： 畔：,趁这时；所以（今）。 使投降,判罪、判决,做出杀苏武的样子,(ch)马群；六畜兴旺,白白地拿血肉之躯 滋润荒草野地,通过我降顺单于,“叛”，背叛,第五段,为降虏于蛮夷： 何以女为见？ 平心持正：,在蛮夷之地做投降的俘虏,“以何见女为？”,居心平允，主持正义,状后,宾前，,愈益欲降之： 置： 绝： 饮食：
8、乃得归： 积五六年： 穹庐： 徙去： 穷厄：,更加想使他投降,安放、安置,跟外界隔绝,使动，使之饮食，指供应饮食,才能够回来,累计五六年,圆形的帐篷,迁移离开,穷困的绝境,第六段,明年： 置酒： 因： 故使： 相待： 空自苦（于）亡人之地： 安所见： 辇：,白白地在没有人烟的地方使自己受苦,第二年；今年的下一年（今）,摆设酒食,介、趁机,特意派遣,偏指另一方，“你”,古代用人拉的车，后多指皇帝、皇后坐的车,显现在哪里；见,通“现”,显现,第七段,辕： 祠： 女弟二人： 自苦： 过陵： 春秋： 亡罪夷灭者数十家 尚复谁为乎?,通“祀”，祭祀,妹妹；姐姐(妹妹)和弟弟（今）,使动，使自己受苦,年纪
9、；春秋战国时期或指季节（今）,车前驾牲畜的两根直木,超过我李陵,没有罪过就被灭族的已有几十家,宾前；还为谁呢？ 尚复，副词同义连用,被动句,为陛下所成就： 位列将： 亲近： 诚甘： 欲降武： 至诚： 喟然：,被动句；成就：提拔、成全；业绩（今）,位：官位；位置、地位（今） 列：一般的,普通的；排列（今）,亲近的侍臣；动词，靠近 （今）,使动，使投降,真诚实意,无比真诚；至：极、极点,叹气的样子,白服： 旦夕：,穿白戴孝,早晚,第八段,即位： 与（之）俱： 如惠语以让单于： 实在： 虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！ 驽怯： 令汉且贳陵罪： 尚复何顾乎？ 泣下数行：,确实存在；诚实、老实（今）
10、,第九段,登上皇位,和他一同去,按照惠的话把单于责备,即使是古代史籍记载的和图画描绘的名人，凭什么超过您！,假如汉朝姑且赦免我的罪过,谦词；驽指才能低下；怯指懦弱胆怯,宾前；还留恋什么呢？,泪流满面,以： 诏： 太牢： 谒：,介、在、从,下命令,古代祭祀宴会时牛、羊、豕具备,拜见,第十段,苏武在匈奴坚持民族气节十九年，靠的是什么？,崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。,信念与意志,忠诚，对国家、民族的忠诚,文本思考,合作解疑,传记中人物性格分析,结合课文，总结苏武的人物性格：,忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔 ,如果要深入挖掘人物的性格，还需从细节的分析入手：,
11、（概貌）,（在文中找出相关的细节描写语句）,如爱国精神：（1）引刀自杀的刚烈举动； （2）杖节牧羊,合作解疑,文章主题,苏武传集中写了苏武出使匈奴被扣留期间 的事迹，颂扬了他在敌人面前富贵不能淫，贫 贱不能移，威武不能屈，饥寒压不倒，私情无 所动的浩然正气，充分肯定了他坚毅忠贞、大 义凛然、视死如归的民族气节。,主题：,精讲点拨,一、详略得当 详：苏武宁死不降、卧雪牧羊等 略：苏武为於（w）靬（jin）王赏识及牛羊被盗等,作用：突出苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。,艺术手法探究,精讲点拨,二、用语言、行动、细节刻画人物,忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔
12、,“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。复举剑拟之，武不动。武不应。武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义匈奴之祸从我始矣。”杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。武曰：“武父子亡功德，皆为陛下所成就， 愿勿言。”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，请毕今日之欢，死于前！”武闻之，南乡号哭，呕血，旦夕临数月。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出，及还，须发尽白。,精讲点拨,三、对比和映衬手法的运用。,在课文中我们可以看到作者善于以对照、映衬的 艺术手法，来塑造主人公形象。在言与行的比照烘托 中，见出人物的正邪之别。这种对照、映衬分别见于 敌我两个营垒，出现于不同的场合。,在出使匈奴之初，与副使张胜的对照。
13、在威逼利诱之时，与叛徒卫律的对照。 在以情相劝之时，与降将李陵的对照。,三种对照：,精讲点拨,一、张胜与苏武,张胜糊涂地帮助了缑王的谋反，事情败露后又经受不住考验，叛变投降。而苏武清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争，欲以死息祸；面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。,二、卫律与苏武,卫律卖国求荣，阴险狡诈，气焰嚣张，不可一 世，而苏武为国效命，忠贞不二，不卑不亢 一身正 气，光明磊落。,三种对比映衬的效果分析：,精讲点拨,（同类对比）卫律和李陵劝降的情形和说辞有什么不同？为什么？,卫律在劝降苏武时采取的是软硬兼施、威逼利诱的方式。先以副使张胜获罪，苏武“当相坐”来胁迫他，遭拒绝后，又“复
14、举剑拟之”来威逼，然“武不动”。威逼不成，又以“赐号称王，拥众数万，马畜弥山，富贵如此”来利诱。而李陵则是以老朋友、老同事的身份，在饮酒叙谈之中，动之以情，晓之以理；先指出汉朝的薄情，其父兄都被汉武帝害死；再披露苏武家庭的悲剧；又以切身体会说明最初与苏武颇有同感；最后指出汉朝法令无常，即使回去也难保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”显得推心置腹，委婉通情。,三、李陵与苏武,两人的劝降方式之所以不同，一是两人与苏武的关系不同，二是两个的地们与修养不同。卫律原来是汉朝的武将，被匈奴俘虏后投降的，本是无气节的武夫，希冀献功的小人，并无是非标准，唯利是图，所以丑态百出，遭到苏武的唾弃。而李陵
15、是一代名将飞将军李广之后，曾为汉朝立下战功，因寡不敌众战败投降，被汉武帝诛灭家族。所以在劝降时用攻心法，而且是看到苏武的大义凛然后能“泣下沾襟”，可见尚存羞恶之心。,精讲点拨,对卫律和李陵的劝降，苏武的回答在措辞和态度上有什么不同？,首先，卫律与李陵和苏武的关系不同。卫律原来是汉人，但已经投降，成为国家和民族的罪人，可耻的叛徒，对于热爱祖国的苏武而言是敌人，所以不用客气。李陵虽然也已投降，但原来与苏武“俱为侍中”“陵与子卿素厚”，是亦敌亦友的关系。一人劝降的方式不同，苏武的回答方式也不相同。卫律手段卑鄙，态度傲慢，苏武对其威逼“不动”，对其利诱则“不应”，表现对其为人的鄙夷。当他说出“与君为兄
16、弟”的话后，苏武终于忍无可,精讲点拨,忍，“骂律”，自始至终都以强硬的姿态抵抗。李陵则是采取晓之以理动之以情的文雅方式，“至海上”“为武置酒设乐”，苏武全然不为所动，称李陵为“王”，划清二人的关系，表明自己的立场。采用的是绵里蔵针、有理有节的方式。对二人不同的回答表现了苏武爱憎分明、立场坚定、大义凛然的品格。,精讲点拨,苏武形象总结,在各种人物的对比映衬下，我们看到了一个丰满立体的苏武，他有清醒的外交意识，待人接物不卑不亢，面对威逼利诱坚贞不二，长达十九年守节的坚忍不拔。苏武实在是一个铁骨铮铮的硬汉子，爱国忠诚的真君子！正因为如此，苏武才更加具有勾魂摄魄的人格魅力，千古流芳！他的名字，也成为了具有崇高的民族气节的代名词。,通假字,女为人臣子 畔主背亲 头县北阙 与旃毛并咽之 掘野鼠去草实而食之、 空自苦亡人之地 信义安所见乎 因泣下霑襟，与武决去 前以降及物故 请毕今日之驩
