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1、小学数学教学论文-教师成长的足迹人教版新课标 一、把往事告诉未来介绍我的两则教育故事曾经在一个网站上看到这样一句广告词：“当时光消失，我们还有记忆；当记忆消失，我们还有日记！”看到这，我生发诸多许多感慨与体悟。是啊，对于我的教育生涯又何尝不是如此呢当时光消失，我还有记忆；当记忆消失，我还有教育日记！我开始萌生写教育日记和故事性随笔，大约是在90年代初。首先是受到苏霍姆林斯基的影响，这位大教育家用他的教育故事深深打动了我。再后来，就是李镇西的爱心与教育，里面讲述了许许多多的教育故事，使我想到一个词“感动”，是的，我好的时间没有“感动”了。于是，我开始在心中开始追忆使我感动的那一幕幕情景。那一幕幕
2、场景也浮现在我的眼前。好像离我那么近，仿佛就在昨天。于是，那篇尘封了好久好久的我的第一份演讲稿，还有一篇篇“手稿”被找了出来。于是，从那里起，我便多了一份“心计”，一份“经营”。记叙教育的大小故事，成为我教育活动之后一件重要的事情。由于篇幅有限，这时只想撷取两则教育故事，以求教于大方之家。教育故事之一：纸带游戏当时我教二年级数学。有一天，班上一个孩子突然告诉我在100 和200之间有164个整数，当然我只觉得这个说法十分可笑。但仔细一想，也许是孩子一定认为随着数字的增大，数字的排列密度也越高。他们对较小的数字有较清楚的认识，但当数字增大到一定程度时，他们就有点糊涂了，所做的推想就会不正确。由此
3、类推，他们一定认为在900和1000之间的整数一定比在100和200之间的整数多。是不是想个办法，让他们对较大的一些数也有一些更感性的认识呢？因为他们马上就要学“万以内数的读法和写法”了，如果对较大的数字一点感觉也没有，那怎么行呢？我想，也许一、二年级学生会喜欢看数字是怎样增长的，也会喜欢对数字的大小有个具体的概念。恰巧，有一天，班上的一个学生带来一个废纸卷玩，好长好长的废纸卷。我对他说，我们一起来玩，好吗？于是，我们开始量纸条上点号间的距离（间距2厘米）。我量了一些点后，在每个点号上方标出数字1、2、3、4、5。过了一会儿，一些学生像往常一样开始走过来看看，问我在干什么 。我叫他们先看再说。
4、他们看了一会儿就走开了。时不时都有学生过来看看后问我：“这是干什么的？”我觉得他们所提问题的实际含义是：“我们也可以这么做吗？”我一般都不回答他们所提的问题。快量到100时，我叫个学生过来看我写下这个数字，因为这是个很令学生感到惊奇的变动时刻，就像汽车计程仪上的许多个9会一下子转为0那么令儿童惊奇不已。这时，已有许多同学加入到我们的“游戏”中。当我怕纸卷不够长时，这时已有同学开始自己做成纸条，并接上去继续开始游戏。最后标出数字大约达1500左右。我们共同把纸卷贴在墙上，让大家欣赏自己的“作品”。许多学生兴致勃勃而又好奇地在纸条附近走来走去，说：“瞧，这儿是200。这儿是400。”一同学兴奋地说
5、：“大家快看，这是我写的，1234!”。其中，有两个学生对数字非常感兴趣，而且又想比试一番，他们回家后又自做好长的一段纸卷，并带到教室里接上去，你看数字快接近2000了!当时记得有老师问过我：“这样做有什么意义呢？儿童能学到什么呢？”其实，他们的言外之意是这和考试有什么关系呢？我不能确切地说学生能学到什么，因为不同学生会学到不同的东西。我当时只是直觉地认为，这样做会使他们更形象地理解许多数字的含义，同时只要孩子有兴趣，觉得新奇，多花点时间又有什么关系呢？“把好奇心留给孩子，把童趣留给孩子！”这才是最重要的。！后来，我通过不断地研究与思考，发现这种“纸带游戏”的作用大着呢!我们还可以利用它教学生
6、乘法、因数、比例、标度、测量和制图等多项知识和技能。后来，因为我没有再带这个班，也就没能把这个游戏进行下去。（现在回想起这个故事，我又发现这个故事中反映的教学思想与新课程理念竟然不谋而合！）故事之二：阴天测量旗杆的高度在教学“比和比例”这一知识前，我首先设计这样一个问题：谁能想办法测量出操场上旗杆的高度？学生有的说爬上去量，有的说放倒旗杆量我又鼓励学生思考：有没有更方便、更快捷的方法呢？这样激发了学生学习新知的欲望。当学生学习了“比和比例”这一单元后，我就利用数学活动课，引导学生用“量杆子的影子”办法来求得旗杆的高度。可在活动过程中，学生们碰到了新的问题：在有阳光照射的情况下，可以用竖旗杆的方
7、法来测量旗杆的高度，如果碰到阴天，没有“杆子的影子”，又该怎么办呢？于是我又和同学们一起讨论研究、想办法，后来从一个学生带来玩的小圆镜上得到灵感，进而有想出了用“镜子放在地上照”的办法。具体是这样的：将一面镜子放在地上适当的地方，镜面朝上。测量人直立，眼望镜面，在旗杆根部与镜子的连线上慢慢后退，直到能在镜子里看到旗杆的顶端时站住。这时，只要量出旗杆根部到镜子的距离、镜子与测量者间的距离、测量者眼睛离地面的高度，就可以求出旗杆的高度了。如下图中的数据是一个学生测量所得，那么设旗杆高为X，可列比例：X:1.2=6:0.8,从而求得旗杆高为9米。这一活动，给我很大的启示：在课堂学习中，每个学生都是有
8、血有肉、有思想情感、有个性的生动活泼的个体，因而他们都有自己的“文化”。孩子天真无邪的心灵，需要教育者用心去触摸，才能真正把握的时机，起到最佳的教学效果。这使我想起苏霍姆林斯基所说的一句话：“要进入童年这个神秘之宫的门，就必须在某种程度上变成一个孩子。只有在这种情况下，孩子才不会把您当成一个偶然闯入他们那个童话世界大门的人，当成一个守卫这个世界里面发生的一切都无动于衷的看守人。” 记得一句歌词说得好：曾经年少爱追梦，一心只想往前飞！虽然，我不知道自己为什么要这样做，当时只是想经常“感动自己”，并没有想记述自己的教育“历史”、撰写自己的教育“传记”。但是，实在地说，因为要写故事，我与学生的交往将
9、不再敷衍；因为写故事，我的教育行为也更多地从 “随便”走向“有意”；也因为写故事，我自觉不自觉地进入了一种自我建构的状态。在写的时候，在读的时候，现实的我与理想的我在持续不断地对话及至交锋，我仔细倾听着自己内心深处的声音，站在自己的角度追问、挖掘自己，以某种教育理念的眼光审视自己，反思自己一句话写故事，把往事告诉未来！点点滴滴，小溪终将汇成河流，一条思想的河流，这河流载着我的教育之舟航向教育理想的彼岸。二、教育叙事：让教学与研究“返朴归真” 通过对自己教育故事的叙述与整理，我开始对“教育叙事”也进行了一番理性的思考。随着近年来我国教育改革的不断深入，教育研究方法也愈益受到人们的关注，“质的研究
10、”方法的日渐兴起，“行动研究”、“个案研究”、“田野研究”、“案例研究”等思想或做法日益被运用于教育研究过程之中，“叙事研究”这一源于文学研究的叙事方法开始逐渐被教育界的人们所认识、理解，叙事等平民的思维和话语方式开始登上研究的大雅之堂，并且已经在一定程度上应用于教育研究。为什么叙事研究越来越受到教育人士的青睐呢？我认为这既是对传统科研方法的反思、挑战、反叛的结果，是教学与研究的一种返朴归真！以往的教育研究经常使用的方法是“教育实验”。教育实验法确实是有价值的教育研究方法，教育实验法的基本特征是强调“控制”和“假设”等研究策略，但实际上中小学教师自称使用了教育实验法时，往往既没有“控制”，也少
11、有“假设”。这使“教育实验法”显得名不副实。于是，人们又想到了教育经验总结。经验总结法的基本特征是教师叙述自己教育生活中的“经验事实”。教师谈论个人的“经验事实”原本是容易引起读者共鸣的，但是教师在使用经验总结法时开始追求“上升到理论高度”，以增加经验总结的份量时，问题出现了。 “经验总结”要么沦落为一种抄录教育理论文章的“剪贴”活动；要么成为一个论点配一个例子的“戴帽子”游戏。接着，一种专家指导下的“行动研究”开始了。效果又如何呢？我们不难发现“行动研究”的变异：一方面是专家太忙，如华威先生之流，在各个学校蜻蜓点水，剩下的只有教师的“行动”，又怎有“研究”可谈？另一方面，对于专家的理论指导，
12、许多老师感到自己的想法被搁置一旁，接受的只是一种似是而非的“舶来品”，大多教师有自己的个人想法，有自己的个人理论，于是那些校外研究者的理论，往往持将信将疑的态度，即使暂时勉强接受了，又时间不长，教师们又都遗忘了，更别说把某一专家的理论在具体的教育行动中进行实践性兑现了。学校的荣誉，品位的提升，给教师“科研成果”的压力，教师们的“科研焦虑”变得越来越重，这已成为一道现今各类学校特别难解的“科研管理应用题”！热闹、哄拥、“皇帝的新装”之后，教师的教育科研水平如何提升，如何以科研带动教育教学水平的联动提升，这是摆在我们面前的一件十分紧迫的课题。从许多学校的初步尝试的“教育叙事研究”的成功，从我本人十
13、几年来风风雨雨经过的科研历程来讲，我坚信，科研返朴归真的一条途径就是：让我们（教师）写自己的教育故事!1、从记教育日记开始有人认为，人天生地是故事的叙说者。故事使人的经验得以一贯和连续，并在与他人的交往中发挥核心作用。了解内部世界的一个最清晰的频道是通过口头叙述，由个人叙述关于他的生活和所经历的真实的故事，于是世间便有了日记。教育日记，不求天天写，但要经常写。通过日记中的故事，描写课堂的上的是是非非，叙述课外的角角落落，畅谈独自的点点滴滴，塑造和建构起实实在在的每一天。通过我们所说的日记，让我们了解自己，更发现自己，并把自己向外面的世界展示。2、让故事夹叙夹议作为教育故事，它总归要反映着过去所
14、经历的事情，投射着人的情感、态度、动机、观点等。人们选择讲述的个人故事总是那些充满情感色彩，或许在所表达的情感还隐藏着一定的动机。于是夹叙夹议不失为一种好的叙述方式。叙事故事过程本身是反思、认同、获得意义，从而达到内心世界改变的过程。它的深刻性、情感的丰富性、对人的内心世界的强烈冲击性，是传统科学方法所难以达到的。这种冲击性还渗透在以叙事方式成文的过程中。叙事文章不同于研究报告，叙事文章是原汁原味地呈现事件发生的过程，包括了所为、所言、所想、所感。而研究报告则是把这些原汁原味的东西切割、抽象、分拣成在“研究背景、对象、方法、阶段、过程、结果、结论”等箩筐中的东西。3、教育叙事，我们还能做什么整
15、理与指引：可以自己经常整理这些故事，从中找到灵感，找到教学前进的路标，为自己的今后教学指引方向。交流与分享：可以召开交流会，让大家交流自己的精彩的教育故事，演讲自己的教育故事。如果有条件，可以让教师把每个教师的精彩教师故事放在网上，让大家分享。另外，教育在线是由朱永新市长主持开办的一个网站，里面的教育日记与教育故事不少，学校可以组织教师参加“新教育实验”，这样分享与交流的机会就更多了。出版与发行：最近看到一本一位教师的写的心理教育手记成长的故事，里面分别讲述了老师的故事、学生的故事、成长的故事、我的故事讲来亲切感人，绝无枯燥无味之感。这样的书，每个学校都可以出，每个教师也可以出，出了书不是为了别的，只是把往事与梦想积攒起来，让自己感动，为自己“充电”，使每个教师在新一轮课程改革中认清目标，一路走好，到达理想的彼岸。关于教育叙事的探究，现在我的所思所想都在这儿了。但我会以我的“教育叙事”实践来证明，这是一条教师走向教育幸福的康庄大道！让我们一起努力！
