浅谈中式室内设计风格

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1、浅谈中式室内设计风格摘 要 中国传统风格的装修，以宫殿古典建筑的室内设计风格为代表，在总体上体现出一种气势恢宏、壮丽华贵、细腻大方的大家风范。建筑格局讲究高空间、大进深。室内门廊等处喜用木质圆柱，柱式简洁圆浑，色泽艳丽。雕梁画栋、匾额楹联、屏风隔断、织帐竹帘，虚灵典雅。装饰材料以木质为主，讲究雕刻彩绘，造型古雅。家具陈设讲究对称，极重文脉意蕴，擅用字画、卷轴、古玩、金石、山水盆景等加以点缀，渲染出满室书香，一堂雅气。天天置身于这样一个充满书卷气的环境中，观芝兰之风雅，赏竹菊之清幽，身心都得到艺术的陶冶，美的享受。这便是中国传统家居文化的独特魅力。关键词 古典建筑 雕梁画栋 传统风格前言中式风格

2、的室内设计古朴典雅，能反应出强烈的民族文化特征。让人一看就容易理解其文文化内涵，特别是对中国人，更有一种亲和力。所以现在很多室内设计师都很喜欢采用这种风格。但是，在室内设计中采用中式设计时，要注意融入现代元素。一味的照搬古代设计范例，往往得不到好的结果，毕竟室内设计不同于古玩收藏，照搬照抄只会使设计看上去繁琐重叠，老气横秋，了无生趣。在新一代中式设计上，要取其传统的精华，传统的设计中哪些应该留下来，哪些应该换新，这里面大有文章，不同的人有不同的理解和做法，不同的理解可以设计出不同的作品来，各有特点。但是一定要追求神韵。只是形似是不足的，在反应中国传统的时候，同时反应这个时代，重要的是追求神似。

3、在制作技术上也要跟上时代，古代中式主要材料是木、石材料，现代技术产生了很多的材料，很多都可以用到中式设计中，可以说如何将现代材料和现代元素融于中式装修，是目前设计中式是否成功的标志。1、中式室内设计风格概述中式风格是以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内设计艺术风格，气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金壁辉煌，造型讲究对称，色彩讲究对比，装饰材料以木材为主，图案多龙、凤、龟、狮等，精雕细琢、瑰丽奇巧。这种风格最能体现我们民族的家居风范与传统文化的审美意蕴。家装方面是明清以来逐步形成的这类风格提炼的装修。2、中式风格研究的目的及意义2.1 中式风格研究的目的按照史籍记载，中国的建筑历史

4、是有据可查的，在四、五千年的漫长岁月中，不管时空如何交替，生活形态如何转变，中国的建筑环境，始终以“人”为中心。中式装修，一般都是指明清以来逐步形成的中国传统风格的装修。这种风格最能体现我们民族的家居风范与传统文化的审美意蕴，因而长期以来一直深受人们的喜爱。中式风格的建材往往是取材于大自然，例如木头、石头，尤其是木材，从古至今更是中式风格朴实的象征。不过，简中式风格的材料选用应结合实际需要，其实只要发挥各个建材的适当性，也就是说只要在适当的地方用适当的方法，即使是玻璃、金属等现代科技的建材，一样可以展现中式风格。近年来有很多建筑师为顾客设计很多苏州式与四合院式房子。认为有必要进行研究这些风格，

5、将他们发挥在现代建筑设计上，更加经济化，让更多人士也能享受。因为中式风格是随着那时的建筑科技、生活习惯与特征、社会情节、等等，而实现那种风格。现代很多人住在西方式房子和享用现代科技，我们应研究如何将传统的中式风格融入现在的生活中。2.2 中式风格研究的意义随着时代的发展，国际设计界开始越来越重视中式元素和符号的使用。如今在我国的室内设计作品中中国元素的广泛运用正是说明它在设计中所处的位置极其广泛的使用基础。由于西方现代的钢木制作技术非常发达，工业化的程度也很高，非常注重实用性与功能化。这对传统意义上的形式是有冲突、有碰撞的，但却不是不可调和的矛盾，实行“拿来主义”引用新式的制造工艺，形式上以包

6、含中国元素的风格表现，便是中西合璧的解决之道。传统文化，是历史的投影和积淀，是支持一个民族心理活动的潜流。创新，是一个民族的动力和力量源泉。因此，当代装饰风格在传统的基础上进行转型。中式风格并不是元素的堆砌，而是通过对传统文化的理解和提炼，将现代元素与传统元素相结合，以现代人的审美需求来打造富有传统韵味的空间，让传统艺术在当今社会得以体现。中式风格在设计上继承了唐代、明清时期家居理念的精华，将其中的经典元素提炼并加以丰富，同时摒弃原有空间布局中等级、尊卑等封建思想，给传统家居文化注入了新的气息。3、中 式 元 素 所 包 含 的 内 容3.1 中式家具每 一 件 中 式 的 家 具 都 是 有

7、 生 命 的 ， 虽 然 或 许 只 是 整 个 空 间 的 一 个 细 节 ，但 放 在 任 何 位 置 都 可 以 决 定 这 个 地 方 的 气 质 西 方 设 计 界 认 为 ： “没 有 中 国 元 素 ， 往 往 就 没 有 贵 气 。 ”时 下 最 时 髦的 一 种 家 居 风 格 ， 便 是 以 西 方 的 装 饰 风 格 和 家 具 为 主 ， 混 合 入 一 到 两 件 中 式家 具 ， 往 往 产 生 极 美 的 效 果 。 事 实 上 ， 经 过 数 千 年 的 承 传 ， 目 前 还 可 见 到 的 中 式 家 具 ， 已 经 是 大 浪 淘沙 后 的 经 典 ， 所

8、 以 也 就 具 备 了 极 高 的 融 合 性 。 我 们 在 关 注 中 式 家 具 的 时 候 ，除 了 考 虑 它 的 材 质 ， 恐 怕 应 更 注 重 其 内 在 设 计 体 现 出 的 一 种 中 国 人 的 家 居 智慧 。 案 又 细 分 为 供 案 、 画 案 、 书 案 。 供 案 通 常 在 厅 堂 中 陈 设 ， 多 采 用 雕 刻作 装 饰 。 案 出 现 在 神 圣 的 场 合 ， 后 来 出 现 的 画 案 、 书 案 则 是 案 类 家 具 的 生 活化 ， 很 能 体 现 中 国 文 人 的 审 美 特 点 。 桌 中 式 家 具 里 的 桌 子 有 长 桌

9、 、 方 桌 、 书 桌 、 炕 桌 等 。 厅 堂 方 桌 是 一 家的 门 面 ， 通 常 要 上 好 的 硬 木 ， 造 型 稳 重 端 庄 ， 做 工 细 致 ， 装 饰 考 究 。 桌 面 通常 是 1M 的 距 离 ， 这 是 中 国 古 人 的 社 交 距 离 。 椅 中 式 家 具 的 椅 子 ， 有 太 师 椅 、 有 官 帽 椅 、 有 圈 椅 ， 不 同 的 椅 子 有 不同 的 大 小 尺 寸 ， 其 中 清 太 师 椅 最 大 ， 常 放 在 正 厅 中 。 床 目 前 我 们 能 看 到 的 中 式 床 ， 是 四 柱 式 或 者 六 柱 式 的 架 子 床 ， 架

10、 子 上可 以 围 上 帷 幔 ， 床 顶 部 有 顶 盖 。 这 是 不 是 有 点 “屋 中 之 屋 ”的 意 思 呢 ？ 中式 床 还 有 罗 汉 床 ， 有 点 像 加 宽 的 长 条 椅 ， 没 有 架 子 ， 通 常 放 在 书 斋 午 休 时 用 。中 式 风 格 不 再 和 古 老 ， 死 板 划 上 等 号 ， 取 而 代 之 的 是 亲 近 自 然 ， 朴 实 ，亲 切 ， 简 单 却 内 藏 丰 富 意 涵 。 注 重 细 节 才 能 突 出 效 果 ， 在 住 宅 的 细 节 装 饰 方面 ， 具 备 现 代 眼 光 的 重 视 装 饰 风 格 非 常 讲 究 。 尤

11、其 是 在 现 代 戏 是 结 构 的 住 宅中 ， 往 往 可 以 达 到 移 步 换 景 的 装 饰 效 果 。 这 种 装 饰 手 法 ， 给 空 间 带 来 了 丰 富的 视 觉 效 果 。 像 屏 风 ， 帷 幔 ， 翘 头 案 等 这 些 家 具 ， 被 设 计 师 做 来 局 部 装 饰 ，展 现 出 了 中 国 传 统 艺 术 的 永 恒 美 感 。 每 一 件 中 式 家 具 就 像 一 首 经 典 的 老 歌 ， 在 每 一 个 流 动 的 音 符 中 都 蕴 涵 着深 深 的 韵 味 ， 只 有 细 细 品 味 ， 才 能 悟 出 一 些 哲 理 来 ， 它 独 特 的

12、魅 力 也 会 吸 引很 多 的 视 线 ， 不 过 材 质 ， 线 条 ， 色 彩 搭 配 的 不 到 位 ， 很 容 易 收 到 相 反 的 效 果 ，为 了 更 符 合 居 住 的 要 求 ， 选 择 恰 当 的 中 国 元 素 ， 才 能 让 居 室 散 发 古 雅 而 清 新的 魅 力 。3.2 中式装饰传 统 室 内 设 计 的 装 饰 手 法 ， 是 中 国 人 含 蓄 气 质 的 体 现 。 蝙 蝠 、 鹿 、 鱼 、 鹊 、 梅 是 较 常 见 的 装 饰 图 案 。 原 因 是 “蝠 ”与 “福 ”谐 音 ， 可 寓 有 福 ； “鹿 ”与 “禄 ”谐 音 ， 可 寓 厚

13、禄 ； “鱼 ”与 “余 ”谐 音 ，可 寓 “年 年 有 余 ”。 “梅 、 兰 、 竹 、 菊 ”、 “岁 寒 三 友 ”等 图 案 则 是 一 种 隐 喻 ， 借 用 植 物 的某 些 生 态 特 征 ， 赞 颂 人 类 崇 高 的 情 操 和 品 行 。 竹 有 “节 ”， 寓 意 人 应 有“气 节 ”， 梅 、 松 耐 寒 ， 寓 意 人 应 不 畏 强 暴 、 不 怕 困 难 。 同 理 ， 石 榴 象 征 多 子 多 孙 ； 鸳 鸯 象 征 夫 妻 恩 爱 ， 松 鹤 表 示 健 康 长 寿3.3 中式设计思想中 国 古 人 对 居 住 环 境 的 研 究 和 追 求 ， 其

14、精 雕 细 琢 远 远 超 过 我 们 的 想 象 。他 们 的 一 些 室 内 设 计 理 念 ， 和 如 今 最 流 行 的 简 约 主 义 很 有 一 些 不 谋 而 合 之 处 。宜设而设，精在体宜在 明 清 时 代 ， “宜 ”是 室 内 设 计 的 核 心 概 念 和 价 值 标 准 。 国 内 专 家 对 其 的 解释 是 ： “宜 可 以 分 为 三 类 ， 一 是 因 地 因 人 制 宜 ， 二 是 宜 简 不 宜 繁 ， 三 是 宜 自然 不 宜 雕 琢 。 ( 环 境 艺 术 设 计 的 新 视 野 )” 文 震 亨 在 长 物 志 中 如 此 描 述 卧 室 设 计 ：

15、 “一 般 设 卧 榻 一 、 榻 前 仅置 一 小 几 ， 几 上 不 设 一 物 ； 设 小 方 杌 二 ， 小 橱 一 ； 室 中 清 洁 雅 素 ， 一 涉 绚 丽 ，便 如 闺 阁 中 ， 非 幽 人 眠 云 梦 月 所 宜 。 ” 删繁去奢，绘事后素删 繁 是 指 去 除 过 于 复 杂 的 装 饰 ， 去 奢 其 实 也 很 重 要 。 如 今 很 多 设 计 师 一提 到 以 人 为 本 ， 就 以 为 是 “给 脖 子 套 张 饼 ”， 其 实 人 在 家 居 生 活 中 的 不 便与 方 便 是 相 辅 相 成 的 ， 过 于 奢 侈 地 追 求 “一 低 头 就 能 吃

16、到 脖 子 上 的 饼 ”，恐 怕 会 起 到 负 效 果 。 “绘 事 后 素 ”是 孔 子 的 话 ， 是 他 对 美 的 一 种 看 法 。 在 孔 子 眼 中 ， 绘 事 是那 种 装 扮 出 来 的 美 丽 效 果 ， 而 素 则 是 自 然 的 、 气 质 的 美 ， 孔 子 认 为 “素 ”要 美 于 “绘 事 ”。 这 体 现 了 一 种 “大 美 无 言 ， 大 象 无 形 ”的 中 国 士 大 夫 的文 化 追 求 。 因景互借去 过 苏 州 拙 政 园 的 读 者 都 知 道 这 座 美 轮 美 奂 的 园 林 有 一 个 特 色 就 是“借 景 ”， 建 于 苏 州 城 中 心 的 塔 被 巧 妙 地 “借 ”到 园 林 来 了 。 因 景 互 借 ， 体 现 了 中 国 建 筑 设 计 的 一 种 整 体 观 。 居 室 、 住 宅 、 庭 院 ， 小环 境 和 大 环 境 统 一