《(精品)《劝学》导学案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《(精品)《劝学》导学案（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、劝学导学案 劝学第一课时导学案 一、学习目标： 1.熟读课文，弄清字音，把握文章内容。 2. 掌握并积累重要的文言实词，虚词。 3.学习本文比喻论证，对比论证的方法。 二、重点难点： 1.归纳掌握 “ 劝、中、疾、致、假、绝、兴” 等词义。 2.背诵课文前三段。 三、知识链接： 1作者介绍 (结合注释 ) 荀子 (约公元前313 一前 238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵 令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家， 是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成 者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移 的
2、，并提出 “ 制天命而用之” 的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既 要靠 “ 法制 ” ，又要重视教化兼用“ 礼” 治，强调 “ 行 ” 对于 “ 知” 的必要性和后天学习的重要性， 认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、 孟子的语录体，发展为有标题的论文， 标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。 劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 2题解 劝学是荀子第一篇，“ 劝” 是“ 劝勉 ” 的意思。 劝学论述了学习的意义、作用、 方法和态度， 反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作
3、为先秦诸子思想集大 成者的荀子文章的艺术风格。 四. 学习过程： （一） 1.学生诵读课文，给下列字注音 木直中（）绳輮( ）以为轮 虽有槁暴（）金就砺（）则利 须臾（）之所学跂（）而望矣 假舆（）马者假舟楫楫（）者 蛟（）龙生焉不积跬（）步 骐（）骥（）一跃驽（）马十驾， 锲（）而不舍金石可镂（） 六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴 （二）速读课文，把握结构 本文一共4 段，是围绕那句话展开的？每段的内容各是什么？ （学法指导：本文是议论文，可以从文体结构特点角度引导学生思考。） （三）把握概括主旨 （四）研读课文第一、二段，完成下列问题 1.解释下列词语 学不可以已（）取之于（）蓝而青于（）蓝
4、木直中（）绳輮（）以为轮 虽有（）槁暴（）金就（）砺（）则利 博学（）而（）日参省乎己知明而（）行无过（）矣 2.翻译重点句子 木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 3.文段分析思考 第一段在全文中的地位和作用是什么? 第二段运用了什么样的论证方法？分解比喻句的含义,分析与中心论点的关系。 第二段哪句话回答了“ 学不可以已 ” ？（用原话回答） 4.背诵第一、二自然段。 （五）研读第三自然段，积累文言字词句式。 1.解释加点词语 终日而（）思须臾之（）所学 跂而（）望矣登高而（）招 而（）见者远假（）舆马者 而致（）千里非能水
5、（）也 而绝（）江河生（）非异也 2.翻译下列语句 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。 3.文段分析思考 本段是从那个角度说“ 学不可以已 ” 的？作者用了哪些比喻来说明？ 本段哪句话回答了“ 学不可以已 ” ？ （用原话回答） 4.背诵第三自然段。 （六）学习反思 （七）当堂检测 1.默写课文第二段。 2.准确背诵前三自然段。 课外拓展 哈佛图书馆自习室墙上的训言: 1.此刻打盹，你将做梦；而此刻学习，你将圆梦。 2.我荒废的今日，正是昨日殒身之人祈求的明日。 3.觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候。 4.勿将今日之事拖到明日。 5.学
6、习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。 6.学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。 7.幸福或许不排名次，但成功必排名次。 8.学习并不是人生的全部。但， 既然连人生的一部分学习也无法征服， 还能做什么呢？ 9.请享受无法回避的痛苦。 10.只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 11.谁也不能随随便便成功，它来自彻底的自我管理和毅力。 12.时间在流逝。 13.现在淌的哈喇子，将成为明天的眼泪。 14.狗一样地学，绅士一样地玩。 15.今天不走，明天要跑。 16.投资未来的人是，忠于现实的人。 17.教育程度代表收入。 18.一天过完，不会再来。 19.即使现在，对手也不停地翻动书页。 20.没有艰辛，便无所获。
