《试论职业教育中的道德建设》由会员分享，可在线阅读，更多相关《试论职业教育中的道德建设（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、试论职业教育中的道德建设长春医药化工工业技工学校徐耀波2008 年 3 月 2 日1职业教育中的道德建设在我国的教育体系或称之为教育结构上，职业教育被赋予重要地位。职业教育、专科教育、大学教育等构建了当代中国为国民经济发展提供大量人才的庞大的教育系统。无论在理论上或在实际上，市场对人才的需求应当被描述为金字塔型，职业教育所培养的人才就是这金字塔巨大的塔基。这些人学有专长，训练有素，是各行各业最基本的力量。这种理论以被越来越多的有识之士所接受，他们已经充分认识到，片面追求高学历不但对人力资源的巨大浪费，而且是造成行业人员不稳定，流动过快的主要原因。综上所述，我以为大力发展各种类型职业教育是非常重
2、要的，而且必然出现国民经济出现的许多部门对职业教育强烈需求的局面。职业教育的对象比较复杂，作为主体的是经过九年义务教育的群体。但是也有读完高中由于种种原因未进大学的部分学生，当然可能也有社会青年。为了把这些人培养教育成有用的人才，除了必要的文化基础及专业技能教育，重要的是紧紧抓住全体师生的思想道德建设。职业教育学校不是世外桃源，而是处于转型期的中国社会的一部分，在社会主义市场经济飞速发展，社会、 经济、文化繁荣的同时，人们的思想道德却面对着史无前例的冲击，正经受着各种不定因素史无前例的考验。在历史的长河中这是极为正常的，因为马克思主义认为经济基础决定上层建筑，而意识形态、道德观念、文化价值观正
3、属于上层建筑范畴。2青年学生由于生活视野狭隘、人生经历苍白、道德价值观不十分稳固等因素，在面对多元文化价值观的冲突、碰撞时，一部分学生价值取向的天平就会摇摆，而他们内心的世界往往就会出现道德的困惑与混乱。相当一部分学生对政治不关心，而且缺乏忧国忧民的意识，对理想道德教育不感兴趣，在精神上缺乏足以指导人生的中心信仰出现信仰危机，没有了精神上的寄托和追求，对个人前途、命运、生活、甚至人生价值迷惘和焦虑。面对经济转型期家庭成员及周围环境中的企业倒闭、下岗等社会现实，使他 们联想到自己的未来不禁感到茫然若失。面对五光十色、充斥功利主义、物质攀比的世界，使他们受到金钱至上物质至上、享受至上的实用主义浪潮
4、的冲击。他们不得不去思考，金钱与真理孰轻孰重，而在这个时候他们往往搞不清二者内在的关联与矛盾。一些学生的集体主义观念淡薄，他们只讲索取、不讲奉献，只讲个人利益。在待自我与他人、集体、社会、的关系问题时容易将自我放大而忽视了他人、集体、社会对自我的重要意义一些学生的心理欠佳，缺乏竞争意识，甚至思想颓废、不思进取，在日常生活中表现的随意、散漫、懒惰甚至野蛮，粗俗、语言龌龊。为了探讨职业学校的道德建设，广泛收集了当代青年学生普遍存在的道德上的困惑与混乱。不要认为那时威言耸听，经济体制转型或称之为转轨，是作为一个国家的重大历史事件，在这个事件中新旧两3种经济体制，新旧两种道德观念和行为规范在进行着较量
5、，在此期间出现道德范畴的困惑与混乱都是很正常的。现在我们借用武惊伟、方盛举先生所著（经济人、道德人、全面发展的社会人）一书中关于“道德失范” 的论 述。所谓“道德失范 ”是指“就有的道德观念和行为规范被普遍否定，逐渐失去社会成员的约束力，而新的道德观念和行为规范尚未形成，不具有对社会成员的有效约束力，使得社会成员的行为处在一种规范真空或规范冲突的社会状态中。我以为道德示范 的论述是精辟的，他阐明了在我们社会的所有领域、当然包括在我们的职业教育领域进行道德建设的必要性、重要性、和长期性。经济领域的分配不公，成心缺失，假冒伪劣，巧取豪夺；政治领域的贪污腐化， 权钱交易，贪赃枉法，循私 误正；社会领
6、域的吸毒犯毒，黑恶势力， 卖淫嫖娼，作奸犯科，等等。必需指出的是，所有这一切阳光下的罪恶，各个领域当中的丑陋，决不是，也决不可能是当今社会的主流。几千年的中国文明史都描述过这样得罪恶与丑陋，他们是沉渣，他们只不过是中国改革开放、经济转轨大潮涌动下泛起的几快沉渣。由于我们的年轻学生随着接触社会的机会越来越多，他们真、善、美的道德理念与那些“ 沉渣” 假、 恶、丑的道德实践必然形成巨大的反差。然而问题 的严重性在于，他们并不是明火执仗地、高呼着罪恶的纲领向社会杀将过来。他们被赋予地位与荣耀，被冠以美丽的花环，4他们曾经施放了太多的道德烟雾。被宣布为真、善、美的那些宣布者自己并不去身体力行，被宣布为
7、假、恶、丑的，宣布者自己趋之若骛。因此人 们、特别是青年学生与善恶、是非、美丑、真假的区分标准和认知会 严重模糊并产生置疑，这对正处于成长期的学生的思想观念的形成、伦理道德的判断会造成极大的负面影响，从而不可避免地导致他们道德的困惑与混乱我们讨论了我国当前经济转型期的道德观念和行为规范，描述了社会人特别是青年学生道德的困惑与混乱。我们应当深刻认识到，职业教育中的学生道德的困惑与混乱。我们应当深刻认识到，职业教育中的道德建设是极为重要并且是刻不容缓的。为加强教育中的道德建设，我认为；一、 要教育广大师生坚信以胡锦涛主席为领导 的党中央能够引导我们完成经济转型和社会改革，而且我们要积极投身这场伟大
8、的事业，因为只有社会改革的胜利，才能从根本上铲除旧的道德观念和行为规范的土壤，而中国人民只有经过社会改革的洗礼，才能确立全新的道德观念和行为规范。只有 这样我们的国家才以强国的面貌屹立于世界民族之林。应当说社会改革的全面成功才能成为我们国家重建道德观念和行为规范创造良好的环境。二、 要大力加强教师队 伍的道德建设，也可以 说是加强师德建设，因为师 德是高素质教师的核心。只有不断加强道德建设，教师才能成为先进生产力和先进文化的弘扬和推动者，才能培养出有理想、5有道德、有文化、有纪律的社会主义劳动者。教师的一言一行都会对青年学生教育引导作用，这种教育和引导，可能影响一个青年人的学生时代，也可能影响
9、他的一生。可能影响一群年轻人的学生时代，也可能影响他们的一生。教师的职位如此之崇高，对学生的影响力有是如此之大，因为作为教师的我们，唯有兢兢业业加强道德修养，率先垂范参与学校道德建设。只有 这样才能成为青年学生的良师益友、指导者、和引路人。三、职业学校的道德建设应遵照中共中央国 务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见中明确提出的：要以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以诚实守信为重点，广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育，引导大学生自觉遵守“ 爱国守法、明礼诚信、团结 友善、勤 俭 自强、敬 业奉献” 的基本道德 规范，养成良好的道德品德和文明行为。这个意见是精辟的、准确的，其
10、中蕴涵着三个代表的重要思想，也蕴涵着党的十六大提出的构建和谐社会的重要思想，具有强大的可操作性。四、 当前职业教育道德建设的重要思想内容是对广大师生开展社会主义荣辱观的教育，要让“八荣八耻” 的内容入人心，要使每一位师生都成为“ 八荣八耻” 教育活动 的模范实践者，和自觉推动者。知荣明耻就能使我们的师生增强民族自尊心，自信心、自豪感。就能把自己的命运和情感与国家和民族兴盛紧紧联系在一起，就能做6到为国为民义无返顾。我们每一个师生都要从我做起，从现在做起，从点滴做起，为校园的道德建设贡献力量，我们一定可以做到一位古代先贤说的那样“不因善小而不 为” 不因恶小而 为之”。“八荣八耻”教育活动为 我
11、们的道德建设构造了一个平台， 这个平台及有可能改变传统的教育模式和管理模式，形成一个平等、民主、和谐得氛围。有了这样的平台全体师生遵守共同的行为规范，共同的道德标准，共同提倡文明礼仪，共同讲正气树新风，共同面对自己的学校及社会的丑陋。本文探讨了职业教育中的道德建设，撰写这篇文章的过程，也是一个学习与提高的过程，写完这篇论文深感当今社会，当然包括我们的学校，道德建设实在是太重要了。我们虽然只是普通 的公民，但也要培养“以天下 为己任 ”、忧国忧民的博大胸怀，为建设繁荣富强、道德高尚，文明礼貌的和谐社会奉献力量。最后，我们重读北宋政治家、文学家范仲淹在散文“ 岳阳楼记”中的名句，以为激励。不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧。然 则何时而乐耶？其必曰“先天下之 忧而忧，后天下之 乐而乐。徐耀波2008 年 3 月 2 日
