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1、XX年中考文言文预测2 中考复习(九年级下册) xx年中考文言文预测2 中考复习(九年级下册) 醉翁亭记 一、译文 滁州城的四面都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样坐落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，稍微喝一点儿就醉了，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水
2、的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。 要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人 弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人在出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没
3、有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。（一人）脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 二、【基础知识及相关背景】 （一）相关背景： 1、关于 _：欧阳修（1007-1072），北宋文学家、史学
4、家。字永叔，号醉翁、六一居士，吉州吉水（今属江西）人。北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，有欧阳文忠公文集。 2、相关知识：醉翁亭位于琅琊山麓，是安徽省著名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作-醉翁亭记，记的就是此亭。宋仁守庆历年间，朝败，权贵当道。原在朝迁中做官的欧阳修主张革新时政，且不避谤，敢于揭露官吏阴私，因而得罪了左丞相夏竦等人。夏竦便在皇帝面前诬告他。皇帝听信馋言，将欧阳修贬谪滁州。庆历一年（公元1045年），欧阳修来到滁州，认识了琅琊寺住持智仙和尚，并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩，智仙特在山麓建造了一座小亭，欧阳修亲为作记，这就是有名的醉翁亭记
5、。从此，欧阳修常同朋友到亭中游乐饮酒，“太守于客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，帮自号曰醉翁也”。“醉翁亭”因此得名。 三、【整体感悟】 1、谋篇立意：本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了 _的政治理想和娱情山水以排遣抑郁的复杂感情。全篇融写景、叙事、抒情于一炉，表面上句句记山水，实际上句句记亭，句句记太守。 _把自己的欣慰和悲苦之情，含蓄、巧妙地蕴藏在对自然风景的描绘和游乐气氛的渲染上。课文通篇采用“剥芛法”，即句句用“也”字（说明句式），从容婉转，一气呵成。全篇表面上在写“醉”，实际上是写“乐”。因为“醉”与“乐”其实是统一的，“醉”是表象，“乐”是实质
6、，写“醉”是为了写“乐”，甚至可以说就是在写“乐”。全文以“乐”贯穿始终，各部分紧扣主旨，层层深化，逐步推进。 2、文章脉络： _四个自然段。层次清晰，井然有序。先写醉翁亭四周的环境（第一段），继写山间朝暮、四时的不同景色，游山之乐无穷（第二段），再写百姓游玩、众宾宴饮、太守醉倒的场面（第三段），最后写宴散人归，点明写作主旨。 第一段，写醉翁亭的自然环境和命名缘由。 _从大处落笔，由远而近，层层进逼，为全文张本。 第二段，写朝暮四时之景，即景生情，是按从早到晚的顺序写的；写四时的不同景色，是按春夏秋冬的顺序写的。用分述总收之法，条理极其清晰。 第三段，写滁人、宾客、太守游琅琊山的情形。写宴饮欢
7、乐的场面是按由外而内的顺序写的。 第四段，归结全文主旨。先以宴罢归去结住叙事，忽然又从禽鸟之乐翻出两个“不知”，道出 _心曲；结尾才点出 _姓名，收束全文。 四、写作方法 1、贯穿全文的主线是“乐”字。 “醉”和“乐”是统一的，“醉”是实质，写“醉”正是为了写“乐”。 2、本文在写作上的一个显著特点是写景和抒情的自然结合。 文章先写亭的远景，因为亭之所在是琅琊山，就从这里落笔，用“蔚然深秀”表现它的外观，又用“水声潺潺”“峰回路转”表现它的丰姿，使人产生赏心悦目之感。接着写亭的近景，用鸟翼做比，有凌空欲飞之意。然后借释亭名来由直抒 _胸臆，道出名句“醉翁之意不在酒”，奠定全文抒情的基调。以下从
8、两个方面展开：第一，写亭子四周的自然景色，以“乐亦无穷”表现 _纵情山水之意；第二，写滁州官民同乐的图景，极力写出滁州人民在和平生活中怡然自乐和众宾尽欢的情态，并特意塑造了太守醉酒的形象，用这幅生动的风习画从侧面显示出政治清明的景象，也表达了 _“与民同乐”的政治理想。据此可见，本文在由景生情、情景交融手法的运用上是相当出色的。 3、本文在语言运用上也很有特色。 文中骈散相间，节奏富于变化，读起来声调铿锵，易于成诵。首先，醉翁亭记的语言高度概括，含义丰富。最突出的是， _在本文中首创的“醉翁之意不在酒”“水落石出”，已被同时代和后来的作家所用。现已演变成稳定性强、规范性高的成语，发挥了它们的引
9、申意义。其次，醉翁亭记的语言凝练精粹，晶莹润畅，这是 _善于观察事物、精辟地捕捉对象的本质特征并加以提炼的结果。再次，醉翁亭记的语言抑扬顿挫，铿锵悦耳。全文几乎全用“也”收束句尾，又一贯通篇，毫无赘烦之弊，反有灵动之妙，具有一唱三叹的风韵。 五、【练习解答】 1、全文21个“也”字，都处在句尾位置，每个“也”字代表了一个语意层次，层次推进，一贯到底，使文章不仅层次分明，而且气势贯通；21个“也”字回环往复，造成一种舒缓委婉的音乐美与抒情气氛，读来一咏三叹，韵味无穷，情致盎然。 2、欧阳修因支持范仲淹政治革新而被贬为滁州太守，心中是苦闷的，所以虽游览山水、饮酒作乐，也摆脱不了思想上的消沉，然而他
10、又能“乐其乐”，以“滁人游，众宾欢”为乐，表明他寄挂民生，与民同乐的政治愿望。 六、【同步评价】 1、解释加点的词 环滁皆（ ）山也。其（ ）西南诸峰，林壑尤（ ）美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于（ ）两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然（ ）临（ ）于泉上者，醉翁亭也。作亭者（ ）谁？山之僧智仙也。名（ ）之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（ ）醉，而年又最高，故（ ）自号曰“醉翁”也。醉翁之（ ）意（ ）不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得（ ）之心而寓（ ）之（ ）酒也。 若夫（ ）日出而林霏开（ ），云归而岩穴暝（ ），晦明变化者，山间之（）
11、朝（）暮（）也。野芳（）发（）而幽香，佳木秀（）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负（）者歌于（）途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔（），溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈（）者，太守宴也。宴酣（）之乐（ ），非丝（ ）非竹（ ），射（ ）者中，弈（ ）者胜，觥（ ）筹（ ）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（ ）白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而（ ）夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（ ），鸣声上下，游人去（ ）而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之（ ）乐（ ），
12、而（ ）不知人之乐（ ）；人知从太守游而乐（ ），而不知太守之乐（ ）其（ ）乐（ ）也。醉能同其（ ）乐（ ），醒能述以（ ）文者，太守也。太守谓（）谁？庐陵欧阳修也。 2、翻译下列文言句子。 有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。 名之者谁？太守自谓也。 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。 宴酣之乐，非丝非竹 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 .本文的 _是（朝代）的文学家，字永叔，
13、号，晚年又号，谥号，是“”之一。 .人们经常引用“”来形容他人另有图谋。 用简练而生动的笔触描写琅琊山四季不同景色的一句是 。这个句子从觉，觉，觉三个角度进行立体的描绘，给人以身临其境的美感。 本文围绕一个“”字来记述游玩经历。 . _之“乐”体现在三个方面：，其中 _说“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”，体现了他的思想，而这种思想和范仲淹的“”的思想是不谋而合的。 秋水 一、【知识储备】 1字词积累 秋水：秋天的洪水。百川灌河：许多河流注入黄河。灌，注入。河，黄河。不辩牛马：分辨不清牛和马。辩，分辨，现在写作“辨”。欣然：高兴的样子。以天下之美为尽在己：认为天下盛美的东西全部都在自己
14、身上。己，自身。东面而视：面向东观看。面，面向，朝向。视，看。望洋：抬着仰望的样子。野语：俗语，俗话。莫己若：即“莫若己”，没有人能比得上自己。少仲尼之间：认为孔子的学识少。轻伯夷之义：认为伯夷的道义轻。大方之家：得大道的人。方，道。 2作家作品 庄子，名周，战国时期著名思想家、文学家。道家的代表人物之一。庄周一生著书十余万言，书名庄子。庄周的思想，是以老子为依归。 庄子强调“全性保真”，舍弃任何世俗的知识和名誉地位，以追求与宇宙的抽象本质-“道”化为一体，从而达到绝对的和完美的精神自由。庄子对现实有深刻的认识和尖锐的批判。不同于其他人只是从 _的残暴来看问题， _还更为透彻地指出，一切社会的
15、礼法制度、道德准则，本质上只是维护统治的工具。 背景链接 本篇是秋水的节选，篇名为文章篇首的二字，与文章中心没有关系。 庄子名言 1、吾生也有涯，而知也无涯。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。） 2、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。 （名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。） 3、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。（天下有道，圣人可以成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。） 4、人生天地之间，若白驹过隙（白马跳过缝隙），忽然（一晃而过）而已。 二、【文本解读】 一、谋篇立意：这篇文章以河神见海神为喻，说明个人的见识是有限的，大小都是相对的，告诫人们不能囿于己见而骄傲自大。 二、文章脉络 课文可分两层。 第一层（开头至“以天下之美为尽在己”），写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。 第二层（“顺流而东行”至文末），写河伯见到大海后自叹弗如。 三、写作方法
