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1、,目录,谷 雨,第一篇,节气的常识,谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日21日时太阳到达黄经30时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。 “清明断雪,谷雨断霜”,气象专家表示,谷雨是春季最后一个节气,谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束,气温回升加快,大大有利于谷类农作物的生长。,节气的常识,谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。这时,南方的气温升高较快,一般4月下旬平均气温,除了华南北部和西部部分地区外,已达20至22,比中旬增高2以上。华南东部常会有一、二天
2、出现30以上的高温,使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带也已进入夏季。,节气的常识,中国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生,第二候鸣鸠拂其羽,第三候为戴胜降于桑。”这是说谷雨后因降雨量增多,水面的浮萍开始生长,接着布谷鸟振翅飞翔,开始提醒人们播种,然后是在桑树上开始见到戴胜鸟了。元稹的咏廿四气诗谷雨三月中,就写出了这三候的物象: 谷雨春光晓,山川黛色青。叶间鸣戴胜,泽水长浮萍。 暖屋生蚕蚁,喧风引麦葶。鸣鸠徒拂羽,信矣不堪听。,第二篇,谷雨的起源,从何而来,谷雨是二十四节气的第六个节气,也是春季最后一个节气,每年4月19日21日时太阳到达黄经30时为谷雨,源自古人“雨生百谷”之说。同时也是播种移
3、苗、埯瓜点豆的最佳时节。,谷 雨,谷雨的起源,大约在4000年前,轩辕皇帝由部落首领被拥戴为部落联盟领袖,他命仓颉为左史官。仓颉做了史官以后,用不同类型的贝壳和绳结的大小、横竖为标记记载事务。可是,随着仓颉主管事务日益繁多,老办法已远远不能适应需求,仓颉很犯愁。 每年谷雨节,仓颉庙都要举行传统庙会,会期长达七至十天。年复一年,成千上万的人们从四面八方来到此地,举行隆重热烈的迎仓圣进庙和盛大庄严的祭奠仪式,缅怀和祭祀文字始祖仓颉。人们扭秧歌,跑竹马,耍社火,表演武术,敲锣打鼓,演大戏,载歌载舞,表达对仓圣的崇敬和怀念。戏班子、商号也来赴会凑兴,热闹非凡。仓颉庙会已经成为当地一个隆重节日。甚至当地
4、人入学拜师、敬惜字、爱喝红豆稀饭、喜住窑洞、乞雨、乞子,祈福禳灾等习俗也都是与仓颉有关。,谷雨的起源,通纬孝经援神契:清明后十五日,斗指辰,为谷雨,三月中,言雨生百谷清净明洁也。 群芳谱:谷雨,谷得雨而生也。谷雨前后,天气较暖,降雨量增加,有利于春作物播种生长。,第三篇,谷雨的习俗,谷雨的习俗,祭海,谷雨时节海水回暖,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子。俗话说:“骑着谷雨上网场。”为了能够出海平安、满载而归,渔民们在谷雨这天要举行海祭,祈求海神保佑。因此,谷雨节也叫作渔民出海捕鱼的“壮行节”。,谷雨的习俗,走谷雨,古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。寓意
5、与自然相融合,强身健体。,谷雨的习俗,祭祀文祖仓颉,自汉代以来,陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。传说中,仓颉创造文字,功盖天地,黄帝为之感动,以“天降谷子雨”作为其造字的酬劳,从此便有了“谷雨”节。此后每年谷雨节,附近村民都要组织庙会纪念仓颉。,谷雨的习俗,南方谷雨摘茶习俗,传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等。所以谷雨这天不管是什么天气,人们都会去茶山摘一些新茶回来喝。,喝谷雨茶,谷雨的习俗,北方则有谷雨食香椿的习俗,谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有雨前香椿嫩如丝之说。香椿具有提高机体免疫力,健胃、理气、止泻、润肤、抗菌、消炎、杀虫之功效.,食香椿,谷雨的习俗,谷雨前后也是牡丹花开的重要时段,因此,牡丹花也被称为谷雨花。谷雨三朝看牡丹,赏牡丹成为人们闲暇重要的娱乐活动。至今,山东、河南、四川等地还于谷雨时节举行牡丹花会,供人们游乐聚会。,赏花,第四篇,谷雨的诗歌,春山谷雨前,并手摘芳烟。 绿嫩难盈笼,清和易晚天。 且招邻院客,试煮落花泉。 地远劳相寄,无来又隔年。,谢中上人寄茶,唐齐己,唐曹邺 邵平瓜地接吾庐,谷雨干时手自锄。 昨日春风欺不在,就床吹落读残书。,老圃堂,谷雨的诗歌,感谢有您,