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1、 山东省济南市2012届高三3月（二模）月考语文试题及答案一、选择题（共6题）1.下列加点字的读音正确的一项是（）A.饿殍（pio）挣（zhng）脱剽（pio）悍随声附和（h）B.横(hng)祸龟（jn）裂箴（zhn）言乘（chng）人之危C.辍（chu）学着（zho）落殷（yn）红自怨自艾（y）D.道观（gun）蹊（q）跷炽（zh）热不着（zhu）边际2.下列词语中，没有错别字的一组是（）A.坐像精简心无旁骛攻城掠地B.白皙文身披沙拣金形迹可疑C.影碟膨胀胸无城府锐不可挡D.幅员惦量指手划脚甘拜下风3.下列各句中加点词语的使用，正确的一项是（）A.前一段时间，日本名古屋市市长在公开场合发言时
2、公然窜改南京大屠杀的事实，这激起了中日两国爱好和平的人民的强烈反对。B.苹果公司生产的手机产品质量提高了，功能齐全了，款式新颖了，况且包装也精美了，因而受到广大用户的热烈欢迎。C.昨天上午九点，上百家媒体的近200名记者云集在政协礼堂新闻发言大厅，等待着此次政协会议新闻发言人的到来。D.随着欧洲主权债务危机的蔓延和美国经济陷入高失业、高负债的困境，我国的中小企业经营也出现困难，经济增速逐步回落。4.下列句子中成语的使用正确的一项是（）A.漫步这里的景区，石林、溶洞、飞瀑显露出鬼斧神工的魅力，浓郁淳朴的苗家风情及丰姿绰约的民族歌舞增添了人文情趣。B.国家工信部近日召集技术专家及校车制造企业技术负
3、责人，对我国校车新标准进行审定，相信不久我国校车新国标将呼之欲出。C.“开车不喝酒，喝酒不开车”、“司机一滴酒，亲人两行泪”，面对这些禁酒宣传标语，一些司机不以为然，等出了交通事故后才后悔不已。D.经济的快速发展使得人类的生存环境江河日下。如今各国都认识到了问题的严重性，积极采取补救措施。5.下列各句中，没有语病的一句是（）A.近日，就如何帮助微型企业走出困境的问题，国务院制定了新的文件，这个文件从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。B.史诗战争巨片金陵十三钗，不同于之前反映南京大屠杀电影的单色调，以崭新的视觉、斑斓的色彩征服了不少颇为挑剔的观众的口味。C.2012年伦敦夏季奥运会的吉祥
4、物是精灵文洛克，它以英格兰的萨罗普羊为原型，造型活泼而且富有动感，其设计充满了想象力。D.出版业当然要讲究装帧艺术，讲究宣传造势和市场营销，但要想真正赢得读者、赢得市场，最终还是取决于内容是否具有吸引力和感染力。6.阅读下面的文章，完成68题。舜文化尚书云：“德自舜明。”史记载：“天下明德皆自虞帝（虞舜）始。”舜帝是“德”的化身，简言之，舜文化就是舜帝身体力行所创造的道德文化，它是一种原生性的道德本体文化。因此，舜帝是中国道德文化的鼻祖。舜所处的时代，是中国社会发展的转折时期。在这个时期，东夷集团与华夏集团的融合已经完成，亦即炎、黄民族的融合已经完成，在部落联盟的体制沿袭了数千年后，国家已经初
5、步形成；作为个体的人，也已经进入了由部落联盟诸侯国组合起来的“古国”大社会。因此，在社会生产之中，需要有一种不同于以往的关系和双方都能接受和遵守的准则，才能维护诸侯国之间和人与人之间的团结与和谐。作为诸侯国联盟首领的舜，正是适应了这一社会发展的需要，身体力行地创造、想方设法地推行了这些准则，并使整个社会都遵守这个“道德”规范，成为人类由文明产生阶段进入文明发展阶段的重要标志。文化的发展具有历史的继承性。我们说孔子是儒文化的创始人，然而，孔子的功绩在于集文化之大成；儒家文化实际上只是孔子对舜文化的继承和弘扬；纵使是儒文化的核心内容之“仁”，也只是孔子在总结商周文化基础之上的画龙点睛。儒学三重道德
6、人伦道德、社会道德、宇宙道德的源头来自于舜帝的道德文化。楚简中的唐虞之道写道：“爱亲忘贤，仁而未义也；尊贤遗亲，义而未仁也爱亲尊贤，虞舜其人也。”由此可以证实，儒家三重道德的基本构架就是发轫于舜帝所创建的道德文化。各民族的文化都以本民族的特有形式发展起来，形成本民族的传统。舜文化产生在炎、黄民族融合之后，所以，它代表的是炎黄子孙的共同利益，这也是舜文化得以继承和不断弘扬的原因。舜帝虽然居“三皇五帝”之末，但是，舜帝开创了“德治”文明的崭新时代，具有里程碑的作用和历史意义。农耕文化为内涵的炎帝文化，以政体文化为内涵的黄帝文化，以道德文化为内涵的舜帝文化，这是中华文化的三块里程碑。农耕文化、政体文
7、化、道德文化是中华远古文化的源头。又特别以舜文化为博大精深，它涵盖了社会、自然两大学科，其内容包括了政治、经济、军事、教育、文艺、民族关系等各个领域。舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头。唐代著名思想家韩愈在他的原道一文中梳理儒家的传授关系时说，是“舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文武周公，文武周公以是传之孔子，孔子传之孟轲”。孔孟传之于后人。中华传统文化之根脉是舜文化。舜文化是儒家道德价值之根脉。从这个意义上说，没有舜文化这个道德文化的源头，就不可能使中华民族保持强大的国家凝聚力和民族亲和力；没有舜文化的润泽，就不可能培养出国民强烈的社会责任感；没有舜文化的熏陶，就不可能
8、造就出以国家强盛民族兴旺为己任的一批又一批国家精英。6.下面对“舜文化”的表述，不正确的一项是（）A.舜文化是民族大融合进程中产生的具有原生性特征的道德文化。B.舜文化是在社会转型期为适应社会发展由当时的舜帝创造的文化。C.舜文化是中华民族由文明产生的阶段进入文明发展阶段的标志。D.舜文化以道德文化为内涵，它涵盖了社会、自然两大学科。7.对文中“舜文化是以儒文化为核心的中华民族传统道德文化的源头”一句的理解，不正确的一项是（）A.舜文化是中华民族传统道德文化的源头。B.儒文化是中华民族传统道德文化的核心。C.儒家文化脱胎于舜帝所创造的舜文化。D.儒家文化是舜帝创造的舜文化的核心。8.下面对文意
9、的分析和概括，正确一项是（）A.舜文化是为了适应诸侯国之间和人与人之间的团结而应运而生的和谐文化。B.舜文化得以继承并且发扬光大，其原因是它代表了炎黄子孙的共同利益。C.农耕文化、政体文化、道德文化是中华远古文化的源头，其中道德文化最重要。D.舜文化的滋养和润泽是中华民族自古至今保持国家强大凝聚力的根本保证。二、文言文阅读（共1题）1.阅读下面的文言文，完成913题。王士祯，字贻上，山东新城人。幼慧，即能诗。顺治十五年进士。明年授江南扬州推官。侍郎叶成格被命驻江宁，按治通海寇狱，株连众，士祯严反坐，宽无辜，所全活甚多。扬州鹺贾逋课数万，逮系久不能偿，士祯募款代输之，事乃解。康熙三年，总督郎廷佐
10、、巡抚张尚贤交章论荐，内擢礼部主事，累迁户部郎中。十一年，典四川试，母忧归，服阕，起故官。上留意文学，尝从容问大学士李霨：“今世博学善诗文者孰最？”霨以士祯对。复问冯溥、陈廷敬等皆如霨言。召士祯入对懋勤殿，赋诗称旨。改翰林院侍讲，迁侍读，入直南书房。上征其诗，录上三百篇，曰御览集。迁刑部尚书。故事，断狱下九卿平议。士祯官副都御史，争杨成狱得减等。官户部侍郎，争太平王训、聊城于相元狱皆得减等，而衡阳左道萧儒英，则又争而置之法。徐起龙为曹氏所诬，则释起龙而罪曹，案其所与私者，皆服罪。及长刑部，河南阎焕山、山西郭振羽皆以救父杀人论重辟，士祯曰：“此当论其救父与否，不当以梃刃定轻重。”改缓决，入奏，报
11、可。四十三年，坐王五、吴谦狱罢。王五故工部匠役，捐纳通判；谦太医院官，坐索债殴毙负债者。下刑部，拟王五流徙，谦免议，士祯谓轻重悬殊，改王五但夺官。复下三法司严鞫，王五及谦并论死，又发谦托刑部主事马世泰状，士祯以瞻徇夺官。四十九年，上眷念诸旧臣，诏复职。五十年，卒。明季文敝，诗者习袁宗道兄弟，则失之俚俗；宗钟惺，则失之纤仄。士祯姿禀既高，学问极博，独以神韵为宗。取司空图“味在酸咸外”、严羽“羚羊挂角，无迹可寻”，标示指趣，自号渔洋山人。主持风雅数十年。（选自清史稿列传五十三，略有删改。）注：新城：今山东桓台，当时隶属济南海寇：郑成功鹺(cu)贾：盐商9.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
12、（）A.扬州鹺贾逋课数万逋：拖欠B.坐索债殴毙负债者坐：犯罪C.王五及谦并论死论：讨论D.标示指趣，自号渔洋山人指：通“旨”，意旨10.下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.士祯募款代输之，事乃解今少卿乃教以推贤进士B.则释起龙而罪曹莅中国而抚四夷也C.士祯以瞻徇夺官申之以孝悌之义D.宗钟惺，则失之纤仄若民，则无恒产，因无恒心11.下面六句话分别编为四组，其中全都表现王士祯“刚正不阿，宽政爱民”品格的一组是（）严反坐，宽无辜入对懋勤殿，赋诗称旨而衡阳左道萧儒英，则又争而置之法王五及谦并论死案其所与私者，皆服罪以瞻徇夺官A.B.C.D.12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）A.在“通海寇”案中，统治者泄愤于百姓，大开杀戒，株连甚广。王士祯大力平反冤案，拯救了众多无辜。B.王士祯因博学善诗被举荐，深受康熙赏识，升为侍读，到南书房值班。康熙还亲自索要他的诗作精品，定名为御览集。C.王士祯担任户部侍郎、刑部尚书时力争为杨成、王训、于相元、徐起龙等冤案减刑，又力争将萧儒英、曹氏等人绳之以法。D.王士祯既是政绩卓著的重臣，又是著名文学家，杰出诗人。他首倡诗学“神韵说”，开一代诗风，影响深远。13.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）典四
