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1、 2021年福州市普通高中质检考试试题及答案一、名句默写（共1题）1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(只选三小题)(6分)(1)风急天高猿啸哀，。无边落木萧萧下，。(杜甫登高)(2)凭谁问：，?(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(3)锲而舍之，；，金石可镂。(苟子劝学)(4)是故无贵无贱，师之所存也。(韩愈师说)二、未分类（共5题）1.阅读下面的文言文，完成2-4题。夜游孤山记清邵长蘅余至湖上，寓辋川四可楼已半月。辋川者，家学士兄戒庵别业也。楼面孤山，暑甚，未能往。七夕后五日，雨过微凉，环湖峰峦，皆空翠如新沐。望明月上东南最高峰，与波溶漾，湖碧天青，万象澄澈。余游兴跃然，偕学士，呼小艇，渡孤山麓
2、。从一奚童，登放鹤亭，徘徊林处士墓下。已舍艇，取径沮洳间，至望湖亭。凭槛四眺，则湖圆如镜，两高、南屏诸峰，回合如大环。盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。亭废，今为龙王祠。西行过陆宣公祠，左右有居人数十家，灯火隐见林薄。并湖行二里许，足小疲，坐西冷桥石阑。学士指点语余曰：“宋贾似道后乐园废址，在今葛岭；又记称水竹院在西冷桥南，左挟孤山，右带苏堤，当即此地。”嗟乎!岚影湖光，今不异昔，而当时势焰之赫奕，妖治歌舞亭榭之侈丽，今皆亡有，既已荡为寒烟矣!而举其姓名，三尺童子犹欲唾之。而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存，何耶?相与慨叹久之。孤山来，经僧舍六七，梵呗寂然，惟凤林寺闻钟声寥寥也。作记以游之明
3、日。注湖：指西湖。林处士：指林逋，杭州钱塘人，归隐西湖孤山。不娶，种梅养鹤以自娱，因有“梅妻鹤子”之称。沮洳(jr)：低湿的地带。两高：指武林山上的南高峰和北高峰。南屏：西湖南边的南屏山。贾似道：南宋奸相。2下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)A寓辋川四可楼已半月寓：客居B灯火隐见林薄薄：草木丛生的地方C今皆亡有，既已荡为寒烟矣亡：通“无”D而举其姓名举：推荐3下列对文章的分析和概括，不正确的一项是(3分)A文章通过对月亮、西湖、峰峦等景物的描绘，展现了一幅清朗的湖山月夜图。B作者游兴盎然，先乘船，后步行，在游踪的叙述中透露出归隐山林的心愿。C作者通过贾似道宅第废址和林逋放鹤亭遗迹的
4、对比，表明对二者的褒贬态度。D文章运用移步换景的手法写景，又借景来抒发感慨，深化了作品的主题。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)(1)盖亭适踞湖山之中，于月夜尤胜。(4分)译：(2)而林逋一布衣，垂六百余年，遗迹顾至今尚存。(5分)译：2.简答题。(1)刘备前往江陵途中，曹军杀来，冲散了刘备队伍，张飞在长坂桥断后。张飞的兵马并不多，他怎样完成这个任务?请简述。(2)“有什么能为您效劳的。克罗旭先生?”见到公证人，葛朗台问道。“我来跟您谈事儿的。”欧也妮把私房钱送给了堂弟，于是葛朗台大发雷霆。他把女儿锁在房里，只给她面包和冷水。无论谁来讲情，他都置之不理。为此，他的妻子被吓病了。公证人
5、克罗旭来谈的就是此事，他是怎样以利害关系劝葛朗台与女儿讲和的?请简述。第()题答3.阅读下面论语选段，回答问题。(6分)子日：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”(论语学而)(1)对上面这个选段内容理解不正确的一项是(3分)A孔子认为对物质生活不能太讲究，有饭吃、有地方住就行了；而在精神上要不断地追求道德完善。B在为人处事方面，孔子认为做人要脚踏实地，做事要勤快机敏，说话要谨慎。莫轻率，要经过思考。C孔子认为在人际交往方面，要接近仁道，不断地匡正自己，使自己成为正人君子，获得生活的满足和精神快乐。D孔子说的这段话看起来简单，实际上却概括了对君子各方面的要求，
6、这些都学到就能达到儒家精神所要求的境界了。(2)结合上面选段，联系实际，谈谈你对“饭疏食饮水，曲肱(弯着胳膊)而枕之，乐亦在其中矣”(论语述而)这句话所表现的孔子思想的理解。(3分)答：4.阅读下面的文字。完成911题。在全球化浪潮中，事实已经证明，单靠美国的军事力量来统治全世界不但不可能成功，而且会激起更大的反抗和造成更多的人死亡。因此必须寻求另一种全球化，即一种多极均衡、文化多元共生、各民族和谐共处的全球化。如何建构多元化的全球文化，保护多样化的文化生态，抵制文化霸权和文化单一化等问题，其核心是一个文化自觉问题。因为无论政治、经济、科学、技术都是“以人为本”，而人又离不开一定的文化。没有文
7、化自觉，就谈不上不同文化的多元共生。什么是文化自觉呢?我国著名社会学家费孝通先生指出：“种子就是生命的基础，没有了这种能延续下去的中期，生命也就不存在了。文化也是一样，要是脱离了基础，脱离了历史和传统，也就发展不起来了。因此，历史和传统就是我们文化延续下去的根和种子。”因此。文化自觉就是主动自觉地维护一种文化的历史和传统，使之得以延续并发扬光大。要延续并发扬光大，只有种子还不行，还要创造条件，让种子开花、结果。费孝通认为传统和创造的结合是一个十分重要的问题，“因为传统失去了创造是要死的，只有不断创造，才能赋予传统以生命”。文化自觉应包含过去、现在和未来的方向，这样的文化自觉就不是回到过去，而是
8、必须面对现实。费孝通认为我们所面对的现实最重要的特点就是“机械文明”和“信息文明”这两个在西方分阶段发展的文明，在我们这里，却重叠在一起了。甚至这二者之间的变化比过去的从人力到蒸汽机到电动机的变化都要大。因此。不能照搬西方经验，还应该走自己的路。除此之外，我们还要特别关注当前的外在环境，这是过去任何时代都不曾面对的。全球化的现实需要有一些共同遵守的行为秩序和文化准则，我们应该精通并掌握之，并在此语境下反观自己，找到民族文化的自我，知道在这一新的语境中，中华文化存在的意义，了解中华文化可能为世界的未来发展做出什么贡献。(选自乐黛云多元化世界的文化自觉，有删改)9根据文意，下列说法不正确的两项是(
9、5分)A美国试图单靠军事力量来统治全世界的事实证明：只有运用文化的手段才能统治全世界。B作者认为，人都是生活在特定的文化背景中，因此，建构多元化的世界，核心问题就是文化自觉。C作者认为，多元化世界赖以实现的前提就是要让各种文化的历史和传统得以延续和发扬。D由于我国文明的发展与西方文明的发展情况不同，因此作者提出，不能照搬西方经验，应该走自己的路。E作者从不同层面对文化自觉的含义作了阐述，表达了各种文化应该互相尊重、互相学习、共同发展的看法。10第、第自然段引用费孝通的原话，分别为了论证什么问题?(4分)答：11在最后一个自然段中，作者就我们要关注当前的外在环境的问题阐述了哪些观点?请根据原文作
10、简要概括。(3分)答5.阅读下面的文字，完成1214题。壮悔堂前独徘徊阚则思11月初的归德府商丘，已是落叶飘零的深秋了。青砖勾勒的城墙、褐瓦漫顶的城楼和斑驳古旧的牌楼，无不透出一股遥远而又苍凉的味道；素面朝天的千年古城，像一幅褪了色的画卷，演绎着哀婉凄美的爱情故事，见证了那远逝的风雨飘摇的时代凝望那斑驳的古城墙，思古之情油然而生。千年归德府，百代风流人，侯方域也许并不是最出名，但肯定是最落寞的，就连那座落在古城小巷里的壮悔堂也显得格外残破、孤寂。正赶上商丘有关部门开始对壮悔堂进行整修，秋风、落叶伴着零落的残砖废瓦，更添感伤怀远之幽情。那是座两层砖木结构的古楼曾经的雕梁画栋，如今已是物是人非。走
11、进去，一张黑色的书案后，一男子挥毫欲书，旁边一佳人正为其研墨。这便是桃花扇中的两位主人公侯方域和李香君。而夸这两座粗糙的泥塑人物神情竟显得那么呆滞，身上早已落满了厚厚的灰尘，一如那段早已尘封的往事。从那一扇扇半开半闭的门窗望去，里面空荡荡的，充满了遗憾和神秘的气息，一如壮悔堂主人那落寞悔恨的神情。壮悔堂右侧重修的翡翠楼(人称香君楼)，如今也是大门紧锁。李香君那一缕香魂早已渐行渐远。孔尚任一出桃花扇，使李香君、侯方域的爱情故事成为绝唱。桃花扇不仅是明清传奇戏曲的压卷之作。更展现了晚明那个风雨飘摇、日渐式微的朝代的背影。“时穷节乃见”，在“烂若桃花”的晚明，挺身而出坚守气节的不是以道德文章为标榜的知识分子侯方域、钱谦益之流，而恰恰是那些传统社会最底层的青楼女子李香君、柳如是们。她们将个人的悲剧命运与国家民族的命运一起放到了历史的天平上，体现出了一种完美的民族气节与追求独立人
