部编版必修四《3.3 唯物辩证法的实质与核心》教案、导学案、课后练习

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1、 第三课 把握世界的规律第三框 唯物辩证法的实质与核心教案一、教材分析本课内容是必修4哲学与文化第一单元“探索世界与把握规律”中的第三课“把握世界的规律”第三框的内容。本框共安排三目的内容:第一目“事物发展的源泉和动力”。教材通过相关链接、探究与分享等内容,介绍了矛盾即对立统一及矛盾的属性,阐明了矛盾的对立统一推动事物的运动、变化和发展,是事物发展的源泉和动力。第二目“矛盾问题的精髓”。教材通过相关链接、探究与分享等内容,介绍了矛盾的普遍性、特殊性的内容,阐明了矛盾的普遍性与特殊性的关系或者说矛盾的共性和个性、绝对和相对的关系是矛盾问题的精髓。第三目“用对立统一的观点看问题”。教材通过相关链接

2、、探究与分享等内容,介绍了主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系,阐明了要坚持两点论与重点论相统一,坚持具体问题具体分析。二、教学目标1.知道矛盾的同一性、斗争性的含义,了解矛盾的普遍性、特殊性的含义,主次矛盾、矛盾的主次方面的辩证关系,懂得坚持两点论与重点论相统一。2.能够运用矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理分析具体问题,提高辩证思维能力和具体问题具体分析的能力。3.通过对本框内容的学习,学会用对立统一观点看问题,坚持用具体问题具体分析的原则分析现实生活中的问题,用两点论与重点论相统一的方法认识事物,学会用全面的、辩证的观点分析问题、解决问题。三、教学重难点教学重点:矛盾的普

3、遍性与特殊性的辩证关系。教学难点:主次矛盾与矛盾的主次方面的辩证关系;坚持具体问题具体分析。四、教学过程课程导入:前两节课,我们以诗经中的蒹葭开头,探究甘肃,学习用联系的观点看问题;以诗经中的无衣开头,探究西安,学习用发展的观点看问题。那么事物发展的源泉和动力是什么呢?今天的课,我们从诗经中的伐檀讲起,来研究这一内容。(一)事物发展的源泉和动力学生探究活动:品读诗经魏风伐檀,研读黄河的生态变化及历史影响的资料,引出黄河变迁、中国历史变迁。进而从人与自然的关系发展、社会历史的发展角度分析事物发展的源泉和动力。u 诗经魏风伐檀:坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩

4、不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!u 黄河的生态变化与历史影响:v 黄河孕育了中华文明,早在石器时代,就形成了中国最早的新石器文明,比如蓝田文明、半坡文明出现在黄河支流渭河;龙山文明出现在山东半岛等等。6000多年前,流域内已开始出现农事活动。大约在4000多年前,黄帝统一华夏,从此华夏儿女称为炎黄子孙。v 先秦时代,河水清澈,黄河还称为“河”,比如伐檀以及关

5、关雎鸠,在河之洲。v 从西周至唐朝,历经将近两千年,砍伐森林营建城市、农业开垦,使得森林资源破坏加剧、水土流失严重,泥沙裹挟,此时的河,已称为黄河。如李白在将进酒中所写:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”v 北宋末年,金兵大举南下,岳飞抗金,时任东京留守的杜充不敢与金人交锋,决黄河,以水为兵,阻挡身后金兵,百姓死伤无数,黄河自此经淮河入海。v 咸丰五年(1855年)黄河改道入渤海,村落被冲,瞬成泽国,人口死者不可胜计。这次改道,开启了山东农民“闯关东”的历史。v 1938年,日本全面入侵中华,节节败退的国民党军在花园口决堤以挡日军,洪水漫流,灾民遍野。直到1947年堵复花园口后,黄河才

6、回归北道,自山东垦利县入渤海。v 1949年新中国成立后,自上游至下游,一道道水利工程建了起来:龙羊峡、李家峡、三门峡、小浪底,它们就像黄河的笼头,卡住奔腾的黄河之水。70年来黄河伏秋大汛没有发生洪水决溢,黄河岁岁安澜。但是水土流失、水质污染、生态退化以及灌溉水重金属超标等问题都在进一步威胁来之不易的治黄成果。v 2019年9月,习近平在黄河考察,黄河流域生态保护和高质量发展成为重大国家战略,提出“让黄河成为造福人民的幸福河”,这就要处理好保护黄河和利用黄河的关系。保护黄河重在生态,利用黄河重在经济社会高质量发展。除此之外,传承与创新黄河文化,则是推动黄河战略的最深沉力量。过渡:诗经产生于黄河

7、流域,文中的“河”字特指黄河。黄河孕育了伟大的中华民族,成就了中华文明,成为中华民族的象征。黄河流过的千古岁月,从清且涟猗、清且直猗、清且沦猗的“河”到浊浪滔天、泛滥决溢的“黄河”,到干涸断流的黄河,再到环境怡人的黄河,反映着人与自然的关系的发展变化。伐檀反映了劳动人民对上层统治者的不满,是诗经中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。劳动人民从被剥削被压迫到翻身做主人,反映着人类社会的发展进步。我们要探究的是这些发展的源泉和动力是什么。1.矛盾的含义:矛盾即对立统一总结:世界上的一切事物都包含着既相互对立又相互统一的两个方面,矛盾就是对立统一。上述材料中,黄河的利与害、黄河治理中的疏与堵、森林资源

8、利用的眼前利益与长远利益、人类社会经济发展与生态环境保护、统治阶级与被统治阶级之间都是对立统一等等。2.矛盾的基本属性(1)同一性同一性是指矛盾双方共处于一个统一体中,相互依赖,相互贯通,在一定条件下可以相互转化。比如因祸得福、乐极生悲、变废为宝、虚心使人进步、骄傲使人落后等等,就是在一定条件下相互转化。(2)斗争性矛盾双方相互排斥、相互对立的属性,体现双方相互分离的倾向和趋势。(3)二者关系:矛盾双方既有斗争性又有同一性。同一性是相对的,斗争性是绝对的,同一性和斗争性相互依存、相互制约。学生探究活动:学生根据矛盾的含义和两种基本属性分析材料中的内容,教师根据学生的发言可以选择如下角度之一进一

9、步阐释,帮助学生加深理解。u 比如,森林资源利用的眼前利益和长远利益是对立统一的,斗争性表现在先秦到唐朝只顾眼前利益滥砍滥伐,就会损害长远利益,使得到唐朝营建宫室时陕西境内已无巨木可采,只能到临近的山西和河南采伐。意同吕氏春秋里所讲:“竭泽而渔,岂不获得,而明年无鱼。”同一性表现在适度限制眼前利益而减少砍伐,就可以减少水土流失,河变为黄河就会晚,泥沙量就会少,从长远来看,河床就不会越来越高,决溢也会减少,会更多地惠及沿岸百姓。经济发展与生态环境保护的对立统一关系也是如此。u 再如岳飞,宋朝时候的民族英雄,力主抗金,却被主和的宋高宗和秦桧十二道金牌从前线催令班师,后被秦桧等奸臣陷害至死。有人说,

10、岳飞明知回去之后凶多吉少,完全可以不回去,就能逃过此劫。实际上,在岳飞的思想中,力抗金兵的想法和不能违背皇帝命令的想法就是对立统一的,民族英雄的事业和统治阶级一份子的阶级地位是对立统一的,矛盾的这两个方面相互斗争,又统一于岳飞一身。岳飞遇害,皇帝昏庸、奸臣当道是直接原因,岳飞自己的阶级所具有的本来的弱点使他不能不服从封建社会的最高统治者的调动,也是重要原因。如果不能正确认识矛盾的这两个方面,就不能全面认识岳飞的悲剧。u 又如,在八年抗战中,中方和日方双方存在尖锐的矛盾,是你死我活的斗争,体现了矛盾的斗争性。矛盾的同一性体现在双方相互依存才能形成矛盾的双方;矛盾双方相互渗透,日方在中方培植汉奸,

11、中方在日方寻找友人;矛盾双方相互转化,体现在先是日本侵华,烧杀抢掠,给中国人民带来深重灾难,后来,抗日民族统一战线形成,中国人民团结一心,奋起反击,日本投降。u 还有人与自然之间的对立统一关系。人与自然是统一性的存在,人的生存发展离不开自然,自然界的丰富多彩也离不开人的存在。人与自然是对立性的存在,自然界先于人类而存在,人类受制于自然;伴随着人们改造自然能力的增强,人类开始控制征服自然。黑格尔说:“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”恩格斯说:“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。”习近平总书记提出的“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰

12、”的重要思想,以及后来的黄河流域生态保护和高质量发展成为重大国家战略,都是从人与自然对立统一的角度来分析问题。关于矛盾的同一性和斗争性的关系,可以用抗日民族统一战线或者中俄关系来说明:u 在抗日民族统一战线中,共产党和国民党是矛盾双方,矛盾的斗争性是指双方立场不同,同一性是指矛盾双方统一于抗日民族统一战线中。同一性是相对的,以共同抗日为前提。斗争性是绝对的,两个党派的斗争从根本上是必然存在的。斗争性制约同一性,是指斗争性使共产党必须坚持独立自主的原则,以斗争求团结则团结存,以退让求团结则团结亡。同一性制约斗争性,是指中国共产党领导军民坚持有理、有利、有节的原则,维护了统一战线的存在,为抗日战争

13、的胜利创造了条件。u 中国和俄罗斯是邻国,在历史上两国关系错综复杂,既有斗争也有合作,比如俄国曾与列强一起瓜分中国,前苏联专家曾援建黄河三门峡水利枢纽工程。第一、矛盾双方既有斗争性又有同一性。中俄双方经济上互补,政治上合作,文化上交融,具有同一性:中俄双方作为主权独立的大国,有各自的国家利益,具有斗争性。第二,同一性以斗争性为前提,斗争性寓于同一性之中,中俄两国政治、经济、文化上合作是以各自的差异和对立为前提,没有差异和对立就没有合作:中俄两国在合作中又要维护各自的利益。第三,矛盾双方既对立又有同一,由此推动事物的运动和发展,中俄之间既竞争又合作,共同推动中俄关系发展。总结:列宁说:“发展就是

14、互相对立方面的斗争。”发展的过程,就其根本内容来说,就是事物内部矛盾的暴露和解决的过程。事物内部的矛盾,是事物自己发展的根本的原因。所以,对立统一的规律,是事物发展规律中最根本的规律,是辩证法的核心,不了解对立统一规律,就不可能真正了解事物的发展。(二)矛盾问题的精髓1.矛盾的普遍性矛盾的普遍性,是指事事有矛盾、时时有矛盾。比如,现实生活中,自由与规则、理想与现实、个人与社会、同学之间关系、个人的内在与外在、固定的时间内学习与休闲、是与非、黑与白、善与恶、成与败等等之间都存在着矛盾。材料所反映的历史发展过程中,人类活动与黄河利用保护的矛盾贯穿始终,统治阶级与被统治阶级的矛盾贯穿阶级社会始终,以

15、及水流机械运动的矛盾、森林生长过程中化学作用的矛盾、生物个体之间和个体纵向生长过程中遗传与变异的矛盾、人类对自然的认识中正确与错误的矛盾等等。2.矛盾的特殊性学生探究活动:结合黄河的生态变化与历史影响的材料,从黄河奔流到海、森林生长、芸芸众生、社会进程四个角度分析矛盾特殊性的三种情形。教师根据学生的发言引导学生梳理归纳。矛盾的特殊性,是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。主要有三种情形:(1)不同事物有不同的矛盾比如,黄河奔流到海,包含着机械运动中作用力与反作用力的矛盾;森林生长,包含着光合作用中化合与分解的矛盾;芸芸众生,包含着遗传与变异的矛盾,长相不同,个性不同;社会进程中包含着生产力与生产关系的矛盾。(2)同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾比如,黄河在源头部分水流清浅,作用力和反作用力的矛盾并不尖锐,到中下游时,泥沙增多,水土流失严重,水流切割平原、山地时相互作用力的矛盾突出;森林生长过程中,幼龄阶段矛盾侧重于与野生灌木丛争资源,直生长阶段侧重于与同类争空间,长直径阶段侧重于争阳光等等;芸芸众生中,李白、岳飞、秦桧等中国人、俄罗斯人、日本人,各有特点,每一个人在生老病死的过程中也面临着学业、入仕、立业、家庭、疾病、衰亡

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