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1、 兴化市戴南高级中学高三语文调研测试卷兴化市戴南高级中学高三语文调研测试卷兴化市戴南高级中学高三语文调研测试卷一、语言文字运用下列词语中加点的字的读音完全相同的一组是A自刭陷阱脖颈杀一儆百美好憧憬B梦魇俨然衍变奄奄一息偃旗息鼓c缔造孝悌谛听瓜熟蒂落递交申请D椒兰跌跤暗礁一代天骄骁勇善战2下列各句中，没有语病的一句是A近日，我国利用性能最好的超级服务器曙光3000实现了关键的基因组测序和组装分析工作，率先完成了水稻基因组“工作框架图”和数据库。B世界博览会主办权之所以竞争激烈，主因还在于它能产生出巨大的经济效益起作用。c产品一旦有先天性缺陷，就不仅从根本上损害了生产者经营者的利益，而且损害了消费
2、者的利益。D中东形势依然动荡，原油价格大幅上升将对全球经济复苏产生不利影响，美国经济复苏的前景也因此蒙上了阴影。3.保留下列句中“心灵与自然相融”的话题，展开联想，依照示例，将“山岳”的比喻改成大海、江河、太阳或月亮之类的比喻，写一段富有文才的话。例句：不要嫉妒山岳连绵千里、峰刺青天的气势、如果让自己的心灵像弥漫的云雾悄然融入山岳之中，那么，你的生命里就有了山的巍峨，山的磅礴；无论你走到哪里，你的胸中都将充满山一样的浩然壮气。仿写：改写下面一段话中画横线的句子，使上下文意更为贯通。我国“神州”三号飞船在轨飞行期间，各分析系统和有效载荷性能稳定，运行良好，取得了大量宝贵的飞行试验和科学实验数据。
3、科技人员将对近日运回北京的飞船返回舱及科学实验仪器和样品进行科学分析和科学研究。飞船轨道舱继续在轨运行并进行多光谱对地遥感观测和地球环境检测等空间科学和应用实验。改写：二、文言文阅读阅读下面的文言文，回答下列问题。甘罗者，甘茂孙也。茂既死后，甘罗年十二，事秦相文信侯吕不韦。秦始皇帝使刚成君蔡泽于燕，三年而燕王喜使太子丹入质于秦。秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵以广河间之地。张唐谓文信侯曰：“臣尝为秦昭王伐赵，赵怨臣，曰：得唐者与百里之地。今之燕必经赵，臣不可以行。”文信侯不快，未有以强也。甘罗曰：“君侯何不快之甚也？”文信侯曰：“吾令刚成君蔡泽事燕三年，燕太子丹已入质矣，吾自请张卿相燕而不肯行。”
4、甘罗曰：“臣请行之。”文信侯叱曰：“去！我身自请之而不肯，女焉能行之？”甘罗曰：“大项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何遽叱乎？”于是甘罗见张卿曰：“卿之功孰与武安君？”卿曰：“武安君南挫强楚，北威燕赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。”甘罗曰：“应侯之用于秦也，孰与文信侯专？”张卿曰：“应侯不如文信侯专。”甘罗曰：“卿明知其不如文信侯专与？”曰：“知之。”甘罗曰：“应侯欲攻赵，武安君难之，去咸阳七里而立死于杜邮。今文信侯自请卿相燕而不肯行，臣不知卿所死处矣。”张唐曰：“请因孺子行。”令装治行。行有日，甘罗谓文信侯曰：“借臣车五乘，请为张唐先报赵。”始皇召见，使甘罗
5、于赵。赵襄王郊迎甘罗。甘罗说赵王曰：“王闻燕太子丹入质秦欤？”曰：“闻之。”曰：“闻张唐相燕欤？”曰：“闻之。”“燕太子丹入秦者，燕不欺秦也。张唐相燕者，秦不欺燕也。燕秦不相欺者，伐赵，危矣。燕秦不相欺无异故，欲攻赵而广河间。王不如赍臣五城以广河间，请归燕太子，与强赵攻弱燕。”赵王立自割五城以广河间。秦归燕太子。赵攻燕，得上谷三十城，令秦有十一。甘罗还报秦，乃封甘罗以为上卿，复以始甘茂田宅赐之。武安君：即白起，秦将。应侯：即范睢，曾任秦相。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是A吾自请张卿相燕而不肯行自：亲自。B孰与文信侯专专：专一、单纯。c令装治行治：整治，准备。D王不如赍臣五城以广河间
6、赍：送物给人。以下句子分别编为四组，都能说明甘罗能洞察时势的一组是今之燕必经赵，臣不何以行臣不知卿所死处矣君其试臣，何遽叱乎燕、秦不相欺者，伐赵，危矣请因孺子行ABcD下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是A甘罗对丞相吕不韦的反驳表现出一位少年政治家年少气盛，敢想敢说敢做和非常自信的鲜明性格。B吕不韦想要派张唐出使燕国，遭到了张唐的拒绝，吕不韦很不高兴，却也没有办法，于是只好改派甘罗前往。c甘罗通过白起被杀的例子向张唐分析了违抗吕不韦命令的后果，使张唐最终同意了自己的建设。D甘罗年仅十二，却能洞察时局，利用人与人、国与国之间的矛盾，使秦国不费一兵一卒便得到了赵国五个城池。8翻译上文中划线句子。
7、秦使张唐往相燕，欲与燕共伐赵以广河间之地。译文：武安君南挫强楚，北威燕赵，战胜攻取，破城堕邑，不知其数，臣之功不如也。译文：请归燕太子，与强赵攻弱燕。译文：三、古诗词鉴赏阅读下面这首唐诗，然后回答问题。送柴侍御王昌龄流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。有人认为，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”是“正说”，王昌龄的“明月何曾是两乡”是“反说”。结合全诗，谈谈你对“反说”的理解。答：为什么说本诗的关键是“同”字？答：四、名句名篇默写0补写出下列名句名篇中空缺的部分。吾师道也，？皇览揆余初度兮，：名余曰正则兮，字余曰灵均。，出则无敌国外患者，国恒亡。野芳发而幽香，风霜高洁
8、，水落而石出者，山间之四时也。，抱明月而长终。，托遗响于悲风。以铜为镜，；以古为镜，；以人为镜，可以明得失。五、文学类文本阅读鼓浪飞花韩作荣在我多年前的印象里，厦门只是个蕞尔小岛、弹丸之地。在常人眼里，小大抵是难以入眼的称谓，可以忽略不计、零头碎脑之类。鼓浪屿更小，可为小中之微。可大有大的难处，小有小的精微，事物恐难以大小来体现其价值的。而厦门最引人入胜处恰恰是鼓浪屿。这是个绿阴、藤萝与花树遮覆的岛屿，日光岩于岛上突兀而起，像钢琴的高音，在珠子般滚动的清亮的声音里攀升到极致，超拔且明丽。绿阴丛中，在随岛势起伏蜿蜒的小路漫步，你会看到高大的榕树垂下的丝丝缕缕的气根，路边的老藤盘络纠结，如同这小岛
9、数不清、理还乱的历史。是啊，那白色的教堂，八瓣花朵般的圆形窗和三角状尖顶上的十字架，那桔红色的洋葱头般的屋顶，那雕刻着狮头和卷形花叶的大门，那铁锈红色的撑开的伞状的瓦盖，形形色色，鳞次栉比，曾是十二国的领事馆，以及商人、华侨以及官人名流所建造的楼房别墅，里面，曾藏着多么动人心魄抑或令人心酸的故事。这些凝固的音乐，华美、斑驳，颇具沧桑之感。这让我想起那些等待下南洋的丈夫归来的女人，纵然锦衣玉食，处于雕梁画栋之间，可如同蒙尘的钢琴，即使有满腹妙曼的音乐，也只能空守着孤独与落寞。想及此，我已失去观赏别墅的兴致，倒是风中翻卷的几片落叶触动了我抑郁的萧疏感。可鼓浪屿实在是个令人神清气爽的地方。明亮的阳光
10、下，海上的风吹过来，让人有一种强劲和阔大来临的感觉，让你吐出胸中的沉郁污浊之气，尽情吸纳澄澈而又新鲜的气息。天是蓝的，海水是蓝的，沙滩是黄的，屋顶是红的，而葱郁且浓密的树是碧绿的，油亮并有一种通透感，漾着水意，这小岛，简直就是一块极品的翡翠，令人赞叹，令人心仪。说起岛上的花树，确令人大开眼界。元月，正是北方滴水成冰的季节，而这里，仍旧有鲜花开放，绿浪接天。棕榈、槟榔的阔叶如张开的手掌，轻抚着微风；相思树细窄穗状的叶片在轻轻摇摆；扶桑清瘦，榕树强壮，三角梅柔美；而爆竹花一挂一挂地悬在篱墙上带着除旧布新的喜气。这些著名或我尚不知名的花树，令人惊异的是其萌生的新叶，淡绿中含着娇嫩。看来这里没有冬天，
11、叶芽一年四季都在萌发，树叶则时时更新，花树没有冬眠，充满了活力。鼓浪屿尤可称道的是它的钢琴博物馆、管风琴博物馆。博物馆收藏的台世界名古钢琴和百盏古钢琴灯台，让人领略了这些罕见的稀世珍品。给我印象深刻的是一架无人弹奏的钢琴，说是由一张纸卡上的孔控制风的大小使琴键起落而奏响音乐，没有手指，没有弹琴人，好像有个幽灵在演奏。还有让我略感震撼的就是那架巨大的管风琴了，这古老的庞然大物矗立在博物馆入门的厅堂，直抵高大屋顶的横梁，简直就是一座小山。站在这架琴前，突然会觉得自己矮了许多。厚重的木制的琴箱，那一排排竖立的金属管呈新月形由一端凹下又从另一端升起，那金属的清亮该是由此生成，而那浑厚、低沉的声音当是木
12、制的音箱所给予的。当金属、木材与踏动的脚及弹动的手指相遇，不知奏出的是人籁之音呢还是天籁之音？或者是两者兼而有之吧。听那声音，让人顿感庄严、肃穆，仿佛置身于教堂之中，让我感知出音乐的力量。在我看来，厦门的美是以鼓浪屿为核心的。音乐是鼓浪屿的灵魂，而白鹭则是其跃动的音符。这鼓浪屿之波越过海水，起伏跌宕的旋律在升腾、伸延，凝固成厦门的环岛公路和跨岛大桥，以及无数新笋般飞长的楼群，这旋律跨海而过，又激越于海沧、集美、同安和翔安，于是，一片又一片新区又在崛起。这古典的、印象式的继而走向现代的音乐，已合成宏大、雄浑且激荡回环的交响的旋律，奏响在如今已是一千五百多平方公里的土地之上。是的，音乐已浸透了这座
13、城市的总体和细部。它优雅、干净而又纯粹。它的白鹭洲是小夜曲，它的大桥是咏叹调，它的楼群和厂房是交响乐，它的园林是民谣，而它隆隆轰响的马达是进行曲。当几只白鹭落在伞尾葵的浓绿之上，多像大海在鼓浪飞花。而一栋栋竖起的新楼，多为白色、淡色的，甚至路旁的护栏，立交桥的背底，也是白色的，那是鹭的颜色。而所有的建筑物多有弧线，委婉而亮丽，如同旋律的延展。即使是一家小店，也称“嘀哒嘀”，带着音响我知道，厦门的沧桑之变是厦门人创造的，真正了解厦门的，该是他们自己。在归程的路上，我又回头望了望那把钥匙的雕塑。是的，厦门称“门”，必有一把打开门锁的钥匙。这把钥匙将厦门打开，使之成为开放的特区，并使之有了翻天覆地的
14、变化。可我知道，这把钥匙真正开启的，该是心智之门。1以“鼓浪飞花”为题，“飞花”二字含意何在？答：2“日光岩于岛上突兀而起，像钢琴的高音，在珠子般滚动的清亮的声音里攀升到极致，超拔且明丽”这句话，在语言表达上有何特点？这样写有什么好处？答：3的主体部分是围绕着哪两字来写的？为什么要这样写？在点与面上，作者是如何处理的？答：结尾一段写“那把钥匙的雕塑”，有何深意？答：六、论述类文本阅读阅读下面的文字，完成1517题。主体在审美关系中的主导作用主要体现在主体能动地寻求心灵与自然的和谐。中国古代的“天人合一”思想，既是主体对人与自然共同规律的探寻，又是主体心灵对自然的体认。周易系辞上所谓“天行健，君
15、子以自强不息”、庄子刻意所谓“静而与阴同德，动而与阳同波”等，都是对这种“天人合一自觉意识的寻求。通常所说的世上不是缺少美，而是缺少发现，正是强调主体在审美关系中的能动作用。外物的自然节律和主体的生理节律与情感节律，惟有通过主体的能动体认，方能会通，方能达成审美关系。主体的审美活动意在寻求心灵自由的契合点。因此，在审美过程中主体心灵的自由是审美关系得以成立的关键。所谓“物我两忘誓的境界，正是主体在其心情与自然的交融合一过程中，超越现实世界的物质和伦理等方面的束缚，而进入自由的境界之中。庄子达生强调“以天合天”，以人的自然与万物的自然相融合，以消除物我的界限，拓展主体的有限生命，从而跃身大化，汇入无限的宇宙之中。主体即兴成趣，可以在千姿百态的对象中实现审美的目的，
