艺术原理艺术本质与文化系统中的艺术(合并第一讲和第四讲简略版)ppt课件

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1、艺术原理,文学院 肖锋,绪 论,什么是艺术原理 学习和研究艺术原理的意义和目的 艺术原理的研究对象与主要内容 研究艺术原理的方法,什么是艺术原理,艺术原理就是艺术理论 作为课程的艺术原理和作为学科的艺术理论 艺术原理是艺术学原理的简称,艺术原理是什么,艺术原理是简要、概括的讲述或论述艺术基本理论的一门课程。或者说,艺术原理是一门对艺术的基本原理、基础知识和基本问题进行专门性研究的学科。,艺术理论与相关学科的关系,哲学,美学,心理学,审美心理学,艺术理论,艺术心理学,艺术原理的研究对象,艺术理论是以各门艺术的普遍规律作为自己的研究对象。艺术理论综合地研究、考察人类社会的一切艺术现象,探索和揭示各

2、种艺术现象共有的普遍规律,主要是研究各种艺术现象的共性问题,艺术的基本原理和概念范畴问题。,艺术学,艺术原理 艺术史 艺术评论,艺术学各分支学科之间的关系,艺术理论与艺术史、艺术评论的关系 艺术理论与部门艺术理论之间的关系,研究艺术原理的目的,艺术最大的使命就是改善人类和艺术本体自身。也就是说研究艺术的目的是通过研究人的精神创造行为,达到对人本身和派生的艺术及其派生领域的认识、把握和超越,以最终促进人自身的发展。,研究艺术原理的任务,对艺术自身运作规律及其总和价值、意义、作用的总括性研究 对艺术范畴体系和一定民族或社会艺术的概要研究 对人的存在和艺术存在的关系研究,艺术原理的内容,艺术本质(综

3、合论述) 艺术作品(艺术本体) 艺术创作(艺术生产) 艺术评论(艺术评价) 艺术鉴赏(艺术接受) 艺术市场(艺术传播),艺术原理的特征,综合性 系统性 开放性 实践性,艺术原理的研究方法,科学的方法 历史的哲学的研究方法 心理学方法 社会学方法 实践的研究方法 文化研究方法,几种艺术起源的观点,艺术起源于“摹仿” 艺术起源于“游戏” 艺术起源于“巫术” 艺术起源于“表现” 艺术产生于人类实践活动,艺术的本质,艺术史上几种看法 “客观精神说” “主观精神说” “摹仿说”或“再现说” 艺术生产理论,客观精神说,柏拉图认为,理式世界是第一性的,感性世界是第二性的,而艺术世界仅仅是第三性的。也就是说,

4、只有理式世界才是真实的,而现实世界只是理式世界的摹本,那么,艺术世界当然更不真实了,艺术只能算作“摹本的摹本”,“影子的影子”,“和真实隔着三层”。,主观精神说,德国古典美学的开山祖康德认为,艺术纯粹是作家艺术家们的天才创造物,这种“自由的艺术”丝毫不夹杂任何利害关系,不涉及任何目的。康德把自由看作艺术的精髓,他认为正是在这一点上,艺术与游戏是相通的。他强调艺术创作中,天才的想象力与独创性,可以使艺术达到美的境界。,摹仿说或再现说,亚里士多德认为艺术是对现实的“摹仿”。他首先肯定了现实世界的真实性,从而也就肯定了“摹仿”现实的艺术的真实性。与此同时,亚里士多德进一步认为,艺术所具有的这种“摹仿

5、”功能,使得艺术甚至比它所“摹仿”的现象世界更加真实。他强调,艺术所“摹仿”的不只是现实世界的外形或现象,而且是现实世界内在的本质和规律。因此他认为,诗人和画家不应当“照事物本来的样子去摹仿”,而是应当“照事物的应当有的样子去摹仿”,也就是说,还应当表现出事物的本质特征来。,亚里士多德认为艺术所“模仿”的不只是现实世界的外形或现象,而是现实世界内在的本质和规律。即“照事物应当有的样子去模仿”。 如果是那样的话那艺术与数学、物理、化学、天文学,哲学、教育学、经济学等又有什么不同?(数学、化学、物理、天文学等自然科学从微观到宏观揭示物质构成以及运动的规律。哲学、教育学、经济学等人文科学则揭示了人与

6、社会的本质和规律。如果艺术仅仅是模仿世界的本质与规律的话,那么也就不会有艺术存在了。,艺术生产理论,马克思明确提出“艺术生产”的概念,将“艺术”与“生产”联系起来考虑,从生产实践活动出发来考察艺术问题,把艺术看作是一种特殊的精神生产,这在美学史和艺术史上是一个前所未有的创举。“艺术生产”理论,对于揭示艺术的起源和艺术的发展,揭示艺术的性质和艺术的特点,以及揭示艺术创作、艺术作品、艺术鉴赏这样一个完整的艺术系统的奥秘,都提供了科学的理论依据。,艺术生产理论对艺术原理的启示,艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点 艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。 艺术生产理论揭示了艺术系统的奥秘。,

7、艺术的特征,形象性 主体性 审美性,形象性,第一,艺术形象是客观与主观的统一。,形象性,第二,艺术形象是内容与形式的统一。,形象性,第三,艺术形象是个性与共性的统一。,主体性,第一,艺术创作具有主体性的特点。,主体性,第二,艺术作品具有主体性的特点。,浆声灯影里的秦淮河 俞平伯 又早是夕阳西下,河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹们所薰染的吗?还是匀得她们脸上的残脂呢?寂寂的河水,随双桨打它,终是没言语。密匝匝的绮恨逐老去的年华,已都如蜜饧似的融在流波的心窝里,连呜咽也将嫌它多事,更哪里论到哀嘶。心头,宛转的凄怀;口内,俳徊的低唱;留在夜夜的秦淮河上。,浆声灯影里的秦淮河朱自清,秦淮河的船约

8、略可分为两种:一是大船;一是小船,就是所谓“七板子”。大船舱口阔大,可容二三十人。里面陈设着字画和光洁的红木家具,桌上一律嵌着冰凉的大理石面。窗格雕镂颇细,使人起柔腻之感。窗格里映着红色蓝色的玻璃;玻璃上有精致的花纹,也颇悦人目。“七板子”规模虽不及大船,但那淡蓝色的栏干,空敞的舱,也足系人情思。而最出色处却在它的舱前。舱前是甲板上的一部。上面有弧形的顶,两边用疏疏的栏干支着。里面通常放着两张藤的躺椅。躺下,可以谈天,可以望远,可以顾盼两岸的河房。大船上也有这个,便在小船上更觉清隽罢了。舱前的顶下,一律悬着灯彩;灯的多少,明暗,彩苏的精粗,艳晦,是不一的。,主体性,第三,艺术欣赏具有主体性的特

9、点。,审美性,从艺术生产的角度来看,任何艺术作品都必须具有以下两个条件:其一,它必须是人类艺术生产的产品;其二,它必须具有审美价值,即审美性。 第一,艺术的审美性是人类审美意识的集中体现。,审美性,第二,艺术的审美性是真、善、美的结晶。 第三,艺术的审美性是内容美和形式美的统一。,本讲参考书目,黑格尔美学第一卷,商务印书馆。 刘勰文心雕龙。 朱光潜西方美学史上卷,人民文学出版社1980年版。 西方美学家论美和美感,商务印书馆1980年版。 普列汉诺夫没有地址的信 罗丹艺术论,人民美术出版社,1978年版。 鲁迅全集人民出版社1981年版。 尼采悲剧的诞生。爱德华泰勒原始文化。,本章重点难点,1

10、关于艺术的本质这个艺术学学科的根本问题,艺术史上的几种主要看法。 2. “艺术生产”理论给艺术学研究提供了哪些启示? 3.艺术的主要特征。,重要概念,客观精神说 主观精神说 模仿说(再现说) 形象性 主体性 审美性,思考与练习,(1) 回答艺术史上对艺术本质的几种主要看法。 (2) 为什么说马克思“艺术生产”理论是解决艺术本质问题的科学理论基础? (3) 艺术的主要特征是什么? (4) 结合自身的艺术实践经验来理解和认识艺术的基本特征。,文化系统中的艺术,第一节 作为文化现象的艺术 一、文化与艺术 1.文化的定义 文化是包括各种外显或内隐的行为模式,通过符号的运用是人们习得并传授,并构成人类群

11、体的显著成就;文化的基本核心是历史上经过选择的价值体系;文化既是人类活动的产物,又是限制人类进一步活动的因素。(克鲁伯文化:概念和定义的批判性回顾) 2.从文化系统中的艺术这一角度,来理解和认识艺术。,二、艺术在人类文化中的地位 1.艺术参与和推动、体现和反映出人类文化的历史发展,研究文化史离不开对艺术的考察。文艺复兴 2.文化大系统对艺术的制约和影响。(文化心理结构) 3.艺术与其他精神文化之间的相互关系。,第二节 艺术与哲学,哲学代表着人类理性的最高形式,艺术代表着人类感性的最高形式。 一、哲学与艺术的相互关系 1.美学在艺术与哲学间的桥梁作用。 哲学对艺术的影响,往往以美学为中介。 2.

12、哲学对艺术的影响,首先表现在对艺术家的影响。,3.其次表现在一批哲理性的艺术作品上。 4.还表现在哲学能起到促进艺术潮流形成的作用。,二、中国哲学与中国艺术 每个民族、时代、社会的艺术,总是深深植根于这个民族、时代、社会的哲学基础之中,二者之间有着紧密的联系。 1.通过中西美学体系的比较看中国艺术哲学的特点。 2.中国古典哲学美学思想对中国艺术的巨大影响突出表现在中国特有的一些艺术门类中。这形成了中国艺术的民族气派和民族风格。 例证:书法(书品和人品,虚实相生。)、戏曲(虚拟化和程式化)、园林建筑(虽由人作,宛自天开)、中国实用工艺品(外观和形式中蕴藏着深刻的意味)、文学(先秦诸子的著作、哲理

13、诗、正始玄言),动画:夏国粹,万壑千崖图 清 王翚 纸本设色 纵76.8厘米 横41厘米 北京故宫博物院藏 此画构图取深远法,仰望主峰高耸,众山环抱,呈高山仰止之势。同时又以不同的视觉展示大自然的幽深壮阔,几条画眼皆向纵深导入,引人入胜。画面宏观取势,细品有致,景观繁复,脉络却清晰地予以艺术再现。王翚的画画善于取前人之法,然而并不拘一家之体。此画颇富新意,堪称取深远法构图的绝品。,溪山行旅图 北宋范宽 该画面上一座巍崖,雄峙正中,宛如一个顶天立地的巨人;气势逼人。“高远之势突兀”,这种透视法宜于表现高大雄伟、气势磅磷的景物,使人油然而生“高山仰止”之情。,三、西方现代哲学与西方现代派艺术 1.

14、对西方现代哲学的认识(19 世纪中叶以来,为数众多的欧美哲学思潮和流派的总称)、对西方现代艺术的认识 (西方现代各种文艺流派的总称)。 2.西方现代哲学成为西方现代艺术的思想根源,现代派艺术又用艺术的方式宣传了西方现代哲学各流派的思想。二者之间的密切关系可概括为:有一定的现代哲学流派,就会有相应的西方现代艺术流派。 (象征主义) 3.西方现代哲学对艺术的影响极为深刻和广泛,从题材、主题、情节到艺术形式和表现手法。,贝克特等待戈多介绍,等待戈多是贝克特的代表作,也是20世纪西方戏剧所取得的重要成果。 等待戈多是贝克特写的一个“反传统”剧本,也是荒诞派戏剧的奠基作之一。它于1953年1月在巴黎巴比

15、伦剧院首演后,立即引起了热烈的争议,虽有一些好评,但很少有人想到它以后竟被称为“经典之作”。该剧最初在伦敦演出时曾受到嘲弄,引起混乱,只有少数人加以赞扬。1956年4月,它在纽约百老汇上演时,被认为是奇怪的来路不明的戏剧,只演了59场就停演了。然而,随着时间的推移,它获得了广泛的好评和承认,被译成数十种文字,在许多国家上演,成为真正的世界名剧。,第三节 艺术与宗教,人类宗教观念的萌芽、原始宗教与原始文化密不可分、艺术的诞生与宗教有不解之缘 一、宗教与艺术的相互关系 1.黑格尔、克莱夫.贝尔的解释 2.艺术和宗教在认识、掌握世界的方式上具有相似之处。感知、想象、联想、情感等。,3.宗教对艺术的影

16、响: a.首先表现在利用各门艺术宣传宗教,为各门艺术提供了宗教题材和内容。圣经 b.尤其表现在它具有促进艺术发展和阻碍艺术发展两种相反的作用上。 寺院经济 、主题内容,4.艺术影响宗教 a.艺术影响宗教,首先表现在参与宗教活动,唱诗班 b.其次表现为利用艺术的形式宣传宗教思想 c.最后表现在利用艺术形式强化宗教氛围,哥特教堂 5.二者区别 宗教是人的自我意识的丧失,艺术是对人的自由创造本质的确证;宗教借天国给人精神安慰,艺术叫人欣赏和珍惜尘世生活。,二、形形色色的宗教艺术 1.宗教艺术是世界文化的重要组成部分,涉及范围之广,遍布种类之多,令人惊叹。都是在宗教的影响或控制下,为宗教活动或宗教宣传服务的艺术。 2.各类宗教艺术 a.宗教建筑 金字塔、哥特式、天下名山僧占多 b.宗教绘画 创世纪、雅典学园、维摩诘像 c.雕塑 乐山大佛、石窟艺术 d.音乐 e.宗教文学 圣经、佛经,云岗石窟,卢舍那大佛,乐山大佛,拉斐尔:雅典学园,米开朗基罗:创世纪壁画之大洪水,科隆大教堂,第四节 艺术与道德

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