精选毛概社会实践报告范文5篇

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1、精选毛概社会实践报告范文5篇 毛概这一门课程,内容知识面较宽的一门大学生思政必修课。为了提高这门课程的实用性和实效性,主要是开展课堂实践教学。那毛概社会实践报告该怎么写呢?以下是学习啦为大家收集的毛概社会实践报告的全部内容了,仅供参考,欢迎阅读参考!希望能够帮助到您。 “如果没有光,就点亮一盏;如果没有奇迹,就创造一个。”正是这样一种坚定与执着,伴我走过高中,开始了我的大学旅程。步入大学半年了,这是大学以来的第一个长假。当一些人说象牙塔里的我们经不起风吹雨打,只读圣贤书的我们不了解社会时,我便决定利用这个寒假参加一些实践活动,这样既增加自己的实践能力,又锻炼自己的意志品质。 我找到的一个临时工

2、作就是当辅警,“辅警”顾名思义就是辅助民警工作。和我一起工作的还有几个男孩,有的甚至比我还小。时间一长,我们便有了合作的默契。我们的工作时间大多是在晚上,巡逻小区,维护小区车辆安全以及治安工作。也正是由于春节期间,所以人们无论是外出购物或则是走亲访友的机会也就多了,小区里也不免会有车辆被盗的情况。 很多个夜晚,都是我们几个分几路去蹲点或者巡逻,黑暗和严寒并没有使我们退缩,反而更激起我们的斗志,在做辅警的一个月里,总共抓到三个偷窃电动自行车的人,其中一个是我们整整跟踪一天才抓到的,当时他正在行窃,被我们一举抓获。还有一个是我们用自己的新车当诱饵钓到的,他正要逃跑时,被我们按倒在地,他还从口袋里拿

3、出刀片进行反击,最后依旧被我们制服了。另外一个,我们追了几百米才追到,当时脑海里就只有一个念头,就是一定要抓到他,不辱人民警察的使命,最终他也没能逃脱。当时几个兄弟都欢呼起来,这并不是因为我们抓到了贼而兴奋,而是我们用行动保卫了人民的财产不受损害。 一、调查背景 二、调查方法 本次主要通过随机抽样问卷调查和访谈的形式进行调查。 三、民间信仰概述 民间信仰是一种在特定 _文化背景下产生的以鬼神信仰和崇拜为核心的民间文化现象。民间信仰指流行在中国一般民众尤其是农民中间的神、祖先、鬼的信仰,庙祭、年度祭祀和生命周期仪式,血缘性的家族和地域性庙宇的仪式组织,世界观和宇宙观的象征体系。民间信仰深深植根于

4、乡村民众之中,成为农民日常生活中必不可少的一部分。不管社会环境如何变迁,外界压力有多大,农民始终没有放弃属于自己内心深处的自然崇拜、神灵信仰、祖先崇拜等精神追求。民间信仰以其独特的“民间性”,伴随农民的一生。 中国民间信仰在长期的历史过程中,民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、 _和政治行为,并与国家上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。民间信仰作为一种历史文化现象、社会形态、生活方式、价值观念,在国家、民族、社会的发展中一直占据着重要地位,发挥着作用。因此,对于民间信仰、仪式和象征的研究,不仅可以提供一个考察中国社会文化的基层的校对,而且对于理解

5、传统中国社会文化全貌有重要的意义。 四、项目实施方案 本次调查报告,主要针对的是民间的宗教信仰状况,以及他们信教的原因、过程和信教对他们的改变,对他们的意义,以及给我们的启示。 项目一: 1、选取商场等人流量比较大的场所,随机采样进行问卷调查。 2、问卷调查的主要内容是你对宗教的认识和态度、你信不信教,其中又以信什么教和信教的原因为重点。 3、时间初步定于xx年1月24-25日两天将60调查问卷发放出去并回收。 1月26日进行统计分析。 4、预期成果:将调查问卷进行综合统计,算出信教人员所占的比例和信奉各宗教的人数比例,成果将以图表的形式展示出来。 项目二: 1、在街头随机抽样进行单独采访。主

6、要涉及的内容包括:是否信教、信教的原因、过程、自己是怎样看待身边那些信教的亲戚朋友的,对一些宗教仪式活动的看法。 2、时间定在2月12至14日。每天保证要采访到十个人,并进行详细记录。 3、预期成果:访谈材料,为最终报告结果提供素材。 项目三: 具体到2月15日,对前面两个项目的材料进行分析处理,好数据和问卷调查表。将两份材料进行综合,最终得出此次调查的结果,并以报告形式呈现。 五、项目成果正文 民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜,是长期以来 _文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。祭拜偶像神

7、明,在徐州地区涉及面广,影响深远,是一种社会性的祭神仪式。一般以自然村落为单位,有的还扩大到更大范围的区域。在此次,特利用假期对我镇民间信仰活动情况进行了调查,调查情况报告如下: 我镇民间信仰渊源长,种类多,分布广。据初步调查统计,目前我镇几乎每村都有公共民间信仰活动场所,人数远远超过信仰 _和天主教教信众。我镇民间信仰活动主要可分为以下几类:一是供奉“菩萨”。乡村建有小庙,供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为“菩萨”的神像。道教最尊者是玉皇大帝,年初一信众自备香、纸钱、祭品表敬拜,祈求风调雨顺,五谷丰登等等。二是供奉地主爷、灶神。灶神也称“司命神君”,传说他每年二十三日上天庭汇报主人家的

8、善恶事,于是人们习惯在灶头立香炉,初一、十五上香叩拜,祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的对象,最隆重的仪式是中秋,这天晚上人们会在庭院摆放供桌拜月娘。另外如百年古树等,特别是一些生在村头的古树,人们对其敬若神明,隆重的在树下建庙宇,简单的用一块番薯作为香座便可。五是崇拜伟人,祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像,祈求避邪平安,出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像,祈求保佑行车安全。 民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合,信众崇拜的神灵多种多样,凡是被认为有神灵的事物,都会成为他们信仰的对象,大多不分佛道,更谈不上教别,当地民众只知道供的是“老爷”,

9、见老爷就拜,在农村有根深蒂固的群众基础和普遍的认可度。民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰,它没有固定的信仰组织,只是在开展比较重大活动的时候,借助现有的家族组织或村镇组织,组成临时专班举行相关活动。因此也存在一些问题,比如说民众比较盲从。由于民间信仰没有教义、教规,与封建迷信相掺杂,信众只是盲从地参与,很容易上当受骗,存在着不稳定因素。另外管理难度也大。一些庙宇一般由老人看管,维护场所正常活动;还有部分场所无人管理,这种场所一般规模较小,如设在村头、路边的小土地庙等,大批信众大节日时燃放烟花爆竹也存在较大的安全隐患,监管工作难度相当大。 民间信仰作为一种复杂的社会现象,有传播封建迷信、社会陋

10、习的消极的一面,也有排解群众心理压力,促进底层社会稳定的积极一面,加强民间信仰的引导和管理,对于构建和谐社会有着重要的意义。所以建议首先要积极引导,分清民间信仰与封建迷信的区别,例如加强宗教政策和法律法规的宣传教育。多倡导科学文化,大力发展农村文化事业,丰富群众精神文化生活,反对封建迷信。另一点就是要规范管理,要加大对民间信仰场所责任人的教育力度,增强法制观念,确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度,保证祭拜活动安全有序,为社会和谐稳定创造良好环境。 一、调查背景 当前的消费市场中,大学生作为一个特殊的消费群体正受到越来越大的关注。由于大学生年龄较轻,群体较特别,他们有着

11、不同于社会其他消费群体的消费心理和行为。一方面,他们有着旺盛的消费需求,另一方面,他们尚未获得经济上的独立,消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后,都对他们的消费有很大影响。特殊群体自然有自己特殊的特点,同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的问题,如没有形成完整的稳定的消费观念,普遍还存在 储蓄观念淡薄和盲目攀比心理的消费问题等。 二、调查对象 大一到大四学生。 三、调查方法 采用网络问卷调查方式。 四、报告正文 论大学生消费现状 摘要: 针对越来越明显的大学生消费热问题,我们进行了网络问卷调查,其中对 每月学生的主要花费进行了提问、对比、数据分析,总结 了我校大学生的消费主要

12、去向,从普遍现象来看,我校大学生中简朴的学生要明显多于肆意挥霍金钱的学生,但是,现今普遍生活水平的提高也直接导致了生活费用的明显增加。 关键字: 大学生、消费、物价、消费 正文: 随着社会的不断发展,当代大学生的消费水平正逐年提高,越来越多的家庭感到供养一个大学生的压力,很多人说,大学生的消费水平基本可以赶超白领。那么,大学生的高消费到底源于何处呢?为什么大学生的花费会如此巨大呢? 本次的调查对象多为大二的学生,虽然反映出的问题不是很全面,但是也有一定的代表性。从调查数据的整体来看,大多数同学的月生活费都花在了伙食费、通讯费、交通费等基本生活费用上,但是为什么生活费用会越来越大呢?我们分析,可

13、能是社会整体消费水平的提高,物价上涨,物资丰富等原因能造成的,此外,地域不同,环境消费水平的不同也是影响大学生生活费用重要因素。 首先,我们发现大多数大学生对家长的依赖性很强,独立意识较弱,他们的 生活费大都仅仅于家庭(81%),只有极少数的学生会通过自己做兼 职打工(7.1%)来减轻家庭的负担。这一方面说明了我们的大学生独立性差,责任感弱,生存能力低下,不会体谅他人,另一方面反映了中国高校教育和家庭教育存在的普遍问题,对于中和素质和人格培养的忽视。被调查者资金主要是由父母或家庭提供这个数据还说明了一点,这种情况是 _大学生的普遍情况。很多社会因素我们无法改变,但是我们需要关注的是,很多人居然

14、认为这是天经地义的事,即使做兼职,大多数学生也不是为了减轻父母的负担,或是尽早经济独立,而是为了要增长个人的阅历和社会经验,大家经济独立意识之差可见一斑。比起欧美发达国家的同龄人16 岁就要经济独立来说,差距较为明显。可是,换个角度思考,这也是我们提高大家经济意识的一个突破口,需培养和加强。诺贝尔经济学奖得主罗伯特清崎曾经说过:“理财与你挣了多少钱没关系,它是测算你能留住多少钱以及能让这些钱为你工作多久的能力。” 消费层次一定程度两极分化这是大学生消费中的另一个显著特点。据有关资 料显示,武汉大学生中其中年消费最高的达到28500 元,而年消费最低的只有 2100 元。大学生年支出均值为838

15、3.96 元。这其中有92.7%的大学生把家庭 供给作为最主要的经济,占其总消费的70%以上。家庭收入越高,对学生 的经济供给越多,构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局,主要表现在旅游、电 脑、手机和娱乐等方面的消费上。在我们的调查中也体现出了大学生消费的两极 分化,不过高消费的人还是少数的,仅2.4%的被调查者每月生活费在1200 以 上。而生活水平较低的学生主要是在娱乐、交际、通讯、衣着等方面比较节俭, 学习方面的花销也会适当减少。 建议同学们要控制欲望,不要盲目炫耀,更不能攀比,攀比心理的形成 不可避免。我们应该如何面对呢?首先,我们应树立适应时代潮流的、正确的、 科学的价值观,逐渐确立正确的人生准则,给自己理性的定位。大学生的确需要 竞争意识,但并不是所有的事物我们都需要争,生活上次于别人,并不可耻,没 有必要抬不起头来; 多把心思放在学习上;购物时不要急于出手,多参考别人 _;另外要学会理财,制定每月的开销计划,进行消费记帐也是大有帮助的。理 财其实也是一种管理能力,如何去管理自己的财富,进而提高财富效能,如何去 规划、管理自己的生活能力。 随着社会的发展,科学技术日新月异,与之相适应的网络技术也得到了广泛而深刻的发展。如今,网络已经成为日常生活中不可缺

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