9月9重阳节的历史典故 修订

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1、9 月 9 重阳节的历史典故 1、落帽 晋书 . 孟嘉传:嘉后为征西桓温参军,温甚重之。九月九 日,温燕龙山,寮佐毕集。时佐吏并着戎服,有风至,吹嘉帽堕落, 嘉不之觉。温使左右勿言,欲观其举止。嘉良久如厕,温令取还之, 命孙盛作文嘲嘉,着嘉坐处。嘉还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。 后因以“落帽”作为重九登高的典故。 又:龙山会 晋书 . 孟嘉传载九月九日,桓温曾大聚佐僚于龙山。后遂以 “龙山会”称重阳登高聚会。 2、白衣人 南朝宋檀道鸾续晋阳秋. 恭帝:王宏为江州刺史,陶潜九月九 日无酒,于宅边东篱下菊丛中摘盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人 至,乃刺史王宏送酒也。即便就酌而后归。后因以为重阳

2、故事。亦用 作朋友赠酒或饮酒咏菊等典故。 又:白衣送酒 身穿白衣的人前来送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的 东西朋友正好送来,遂心所愿。 3、北海樽 汉末孔融为北海相,时称孔北海。融性宽容少忌,好士,喜诱益 后进。及退闲职,宾客日盈其门。常叹曰:“坐上客恒满,尊中酒不 空,吾无忧矣。”见后汉书. 孔融传。后常用作典实,以喻主人之 好客。 又:李衡奴 三国志 .吴志. 孙休传 丹阳太守李衡 裴松之注引晋习凿齿 襄阳记:“衡每欲治家,妻辄不听,后密遣客十人于武陵龙阳汜 洲上作宅,种甘橘千株。临死,敕儿曰: 汝母恶我治家,故穷如是。 然吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用耳。 ”后 遂称橘子为“李衡奴”。 4、授衣月:指农历九月。授衣假:唐国学每年九月的假期。 5、催租败意 ( 满城风雨近重阳 ) 据惠洪冷斋夜话载,北宋潘大临工于诗,贫甚。临川谢逸致 书问:“近新作诗否 ?”大临答云:“秋来景物,件件是佳句,恨为俗 气蔽翳。昨日清卧,闻搅林风雨声,遂题壁曰:满城风雨近重阳。忽 催租人来,遂败意。只此一句奉寄。”这就是的一字诗。历代多有人 续足。

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