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1、历史学业考试知识梳理（供复习参考）（世界古代史部分）第一分册第 1 课 古代两河流域（1）王国的更替：两河流域的地理位置 A两河流域是指 亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的区域 ，东西两面分别与 伊朗高原 和阿拉伯大沙漠 相邻、北接 小亚细亚山地 、 南临波斯湾 ，基本上位于今天的 伊拉克共和国 境内。古希腊人称之为“美索不达米亚” ，意为“两河之间的地方” 。（2）楔形文字：楔形文字是迄今发现的最早的文字之一 A楔形文字 ，又被称为“钉头文字” ，因其书写笔画的形状酷似木楔或钉子而得名， 是迄今为止被发现的最古老的文字之一 ，也是古代两河流域最主要的文化成就。（3） 汉穆拉比法典：汉穆拉比
2、法典的作用和历史价值 B汉穆拉比法典是汉穆拉比留给后人最重要的历史遗产， 集古代两河流域各国原有法律之大成 ，是得益于楔形文字而保留下来的古代宝贵文献。汉穆拉比制定这部法典的目的，是为了更有效地规范王国的社会秩序，进一步巩固王国的统治。汉穆拉比法典是目前已知的 世界历史上的第一部比较完备的成文法典 ，在世界法制史上占有重要的地位。法典 全面维护统治集团的根本利益，保护社会成员的私有财产，严格规定了各个阶层的义务，严厉惩罚各种社会犯罪 ，比较清楚地展现了古巴比伦王国的社会状况， 是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。第 2 课 古代埃及（1）法老专制统治：古代埃及的地理位置；高度集权的法老专
3、制统治 A古代埃及位于 非洲东北部 ，其地理范围 与今天的阿拉伯埃及共和国大致相当 。古代埃及国家实行高度集权的专制统治。 法老是拥有绝对权威的专制君主 ， 集政治、军事、经济、司法和宗教大权于一身 。他强化王权神授的观念，自奉为神或神的后裔， 将自己的意志视为法律，拥有对全国土地的支配权，并控制着所有军队，掌握了从中央的地方的高级官吏的任免权。（2）金字塔与来世信仰：最负盛名的金字塔名称 A在古代埃及金字塔中，最负盛名的就是 胡夫金字塔 和 哈夫拉金字塔 。举世闻名的狮身人面像就矗立在哈夫拉金字塔的旁边。金字塔作为世界文明的象征意义 B金字塔 是古代埃及法老专制权力的象征 ，它 向世人展示了
4、法老至高无上的权威 。金字塔也是古代埃及人 来世信仰的具体体现 。作为世界建筑史上的一大奇迹，金字塔是古代埃及人 卓越的创造性智慧的结晶 ，也是古代埃及 社会经济和建筑技术发展的一项具体成就 。（3）象形文字：古代埃及人发明了象形文字 A古代埃及人 早在公元前 3500 年以前就发明了象形文字 。这种文字因其字形与各种具体事物的形态相像而得名。古代埃及的象形文字 复杂难懂 ，只有祭司、书吏、官员和一些大商人掌握读写能力。第 3 课 古代印度（1）吠陀时代与种姓制度：古代印度四大种姓 A雅利安人进入印度之初，曾用种姓来区分征服者和被征服者。当雅利安人的氏族制度走向解体时，内部也出现了等级划分，社
5、会分裂为 婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗 四大种姓集团。种姓制度由此登上印度历史舞台。种姓制度的特征 B四大种姓在理论上皆为 职业世袭、内部联姻和排斥外人 的社会集团，各自的 法律地位、社会权利和宗教生活 均不相同。种姓制度造成印度 社会阶层的隔离 ， 阻碍了社会成员的流动 ，对印度社会的发展产生了重大影响。（2）佛教的创立和发展：佛教的创始人；佛教史世界性宗教 A佛教创始人为 悉达多 ，出身刹帝利种姓。生于公元前 565 年，卒于公元前 486 年。公元前 3 世纪 ，印度佛教臻于鼎盛，开始向域外，主要是 东亚和东南亚 传播，逐渐发展为世界性宗教。佛教创立和传播的时代背景 B公元前 6 世纪，
6、 北印度列国纷争，政局动荡，社会关系急剧变化 。随着 刹帝利和吠舍大商人 的社会经济地位明显上升，他们 对婆罗门的宗教和种姓特权日益不满 ，各种新教派、新学说广为流传， 佛教是其中影响最大者之一 。 早期佛教倡导宗教领域内的“众生平等” ，因此获得广泛的社会支持，传播迅速。第 4 课 美洲印第安文明（1）印第安文明杰出代表的名称 A中美洲的 玛雅文化 、 阿兹特克文化 和南美洲的 印加文化 。（2）玛雅文化：玛雅人对人类生活的贡献 A玛雅人在农业、自然科学、建筑以及艺术等诸多方面为后世留下了宝贵的文化遗产。玛雅人长于农耕，用金石工具，从野生植物中培育了包括 玉米、马铃薯、西红柿、可可、烟草在内
7、的 40 多种农作物 ，极大地丰富和改善和人类的生活。第 6 课 古代希腊城邦制度（1）古代希腊是欧洲文明的发祥地：希腊的地理范围 A古代希腊的地域范围比今天希腊共和国的版图大一些：除了 希腊半岛 、 爱琴海诸岛 和 爱奥尼亚群岛 之外，还包括 小亚细亚半岛西部沿海地带 。（2）希腊城邦的形成：古代希腊城邦制度的特征；“古典时代” A古代希腊城堡一般是以一座城市为中心，连带周边乡村地区而形成的独立国家， 以小国寡民为基本特征 。公元前 5 世纪至公元前 4 世纪上半叶 ，是古代希腊历史上的“古典时代” 。这是 社会经济、政治、文化高度发展的繁荣时期 ，也是古代希腊城邦制度的全盛时期。（3）雅典
8、民主政治：雅典民主政治形成、发展、全盛的简况 A雅典城邦的民主政治以全体公民的直接参与为核心。 它是在广大平民与氏族贵族长达 100多年的斗争过程中逐步形成和确立起来的 ，是平民在斗争中逐渐战胜氏族贵族的结果。 公元前 594 年的“梭伦改革”和公元前 508 年的“克利斯提尼改革”是民主政治建立过程中的两个里程碑 。公元前 5 世纪以后，尤其是经过希波战争之后， 雅典的民主政治迎来了全盛时期 。公元前 443 年至公元前 429 年，伯里克利连续当选雅典十将军委员会的首席将军，开创了雅典历史上的“伯里克利时代” 。雅典民主政治的历史影响及其时代局限性 B以伯里克利时代为代表的雅典民主政治，是
9、古代希腊城邦社会中先进的政治制度，它 有利于调动城邦公民的积极性和创造性 ， 有利于推动社会经济和文化的进步 。然而它毕竟只是城邦公民内部的民主，而且 只有成年男性公民才真正享有民主权利 ，妇女、外邦人和奴隶则都被排斥在外。第 7 课 希腊古典文化（1）史实和戏剧：荷马史诗 A古代希腊人创作的荷马史诗 ，是世界文学宝库中的瑰宝。 荷马史诗包括伊里亚特和奥德赛两部分 ，它是民间艺人吟唱的口头文学作品，在长期的流传过程中，经过不断地补充和修改，最后 由荷马整理加工而定型的 。 公元前 6 世纪中叶，第一次被写成文字。荷马史诗中穿插了许多希腊神话和传说的内容，同时也 反映出公元前 11 世纪至公元前
10、 9 世纪之间古代希腊的社会状况 ，还设计迈锡尼时代的一些社会风尚。（3）哲学与史学：希罗多德及历史 A希罗多德有 “史学之父” 的美誉。他以自身经历与收集的资料为基础，撰写了历史艺术。该书以其 独有的史料价值 和 生动流畅的写作风格 而著称， 开创了叙事体的撰史体裁 ，对欧洲史学传统的形成具 有决定性影响 。古代希腊的历史学诞生于古典时代， 是以希罗多德的名字及其历史为标志的 。第 8 课 古代罗马政治制度（1）罗马共和国：罗马共和国的开始；平民与贵族斗争及其结果 A公元前 509 年 ，罗马废除了“王政” ，改行共和制度，开始了近 500 年的罗马共和国时期。从罗马共和国建立初期开始，罗马
11、平民为了争取充分的政治权利，与氏族贵族进行了长期的斗争。结果，平民相继获得了 担任各种公职的权利 ，罗马共和国的 社会基础逐渐扩大 ；贵族特权逐步被废止，贵族寡头政治走向衰落 。（2）罗马帝国：屋大维被授予“奥古斯都”称号，罗马进入帝国时代；罗马成为地跨欧、亚、非的环地中海大帝国；罗马帝国分裂；公元 476 年，西罗马帝国灭亡，欧洲古代历史终结 A公元前 27 年 ， 屋大维 被元老院授予 “奥古斯都” 称号，罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代。进入帝国时代后，罗马人继续对外扩张。到 公元 2 世纪初 ，罗马的统治疆域达到了最大规模： 东迄幼发拉底河、西抵不列颠、北达多瑙河、南至南非 ，形成
12、一个地跨欧、亚、非三大洲的环地中海大帝国。公元 395 年 ，在危机的冲击下罗马帝国分裂为两大部分：以君士坦丁堡为都城的 “东罗马帝国” 和以罗马为都城的 “西罗马帝国” 。公元 476 年 ，西罗马帝国的末代皇帝被废黜。这一事件是西罗马帝国灭亡的标志，也是 欧洲古代历史终结的标志 。第 9 课 罗马法体系（1） “十二铜表法” A公元前 451 年至公元前 450 年 ，在平民的强烈要求下，罗马共和国政府先后制定了 12 个法表，并 将全部条文刻于 12 个铜牌之上 ，公布于罗马广场，因而被称为“十二铜表法” 。它是 古代罗马第一部成文法典 。“十二铜表法”包括 债务法、继承法、婚姻法以及诉
13、讼程序等 各个方面，表现出 维护贵族和富裕平民利益的倾向 。“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神。它明文公示、按律量刑， 改变了以往贵族随意解释法律的状况 ， 一定程度上限制了贵族滥用权力 ， 规范了社会生活 。它从法律条文的思路和格式上 为后来罗马公民法奠定了基础 ，成为罗马法体系的渊源。（2） “公民法”与“万民法”：“公民法”和“万民法”的概念；“公民法”与“万民法”逐渐统一 A古代罗马法体系的历史价值和局限 B古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人崇尚法治的精神和追求法律地位平等的决心。罗马法以其丰富的内容和比较完备的形式对后来欧洲各国的法律制度产生了深远的影响，古代罗马人的法制精
14、神和法律意识则为后人树立了榜样。当然，罗马法有其历史局限性，它将奴隶排斥在法律对象外，因为奴隶在当时只是其主人的财产，不具有任何权利。第 10 课 伊斯兰教和阿拉伯帝国（1）穆罕默德和伊斯兰教的产生：伊斯兰教产生的时间、地点和创始人 A伊斯兰教兴起于 西亚的阿拉伯半岛 。 公元 6 世纪前后 ，半岛居民阿拉伯人正处于国家形成前夜，内部分化日趋明显，社会秩序动荡不安。周边外族觊觎半岛商路控制权，频频侵扰，致使经济严重衰退。面对急剧恶化的社会经济形势，阿拉伯各阶层都迫切要求改变现状，由此奠定了创立统一国家的基础。在此背景下，作为阿拉伯人统一的宗教信仰伊斯兰教应运而生。 穆罕默德 是伊斯兰教创始人。
15、（2）阿拉伯帝国：阿拉伯成为横跨亚、非、欧的军事大帝国的时间；伊斯兰教成为世界性宗教；阿拉伯帝国的覆灭 A661 年，穆阿维亚出任哈里发，建立倭马亚王朝，定都大马士革，从此阿拉伯国家进入了帝国时代。 到 8 世纪中叶 成为一个横跨亚、非、欧的军事大帝国，版图西起大西洋、东抵印度河流域、北临锡尔河、南及尼罗河流域。伊斯兰教 随之广为传播 ，逐渐发展为世界性宗教。1258 年 ，蒙古骑兵攻陷巴格达， 阿拉伯帝国终告覆灭 。第 11 课 奥斯曼帝国（1）攻占君士坦丁堡：奥斯曼人攻占君士坦丁堡后迁都于此，改名为伊斯坦布尔；奥斯曼帝国成为横跨亚、非、欧的军事封建大帝国的时间 A1453 年 4 月，穆罕
16、默德二世亲率大军围攻君士坦丁堡。 5 月末 ，奥斯曼军队攻陷君士坦丁堡，拜占庭帝国末代皇帝死于乱军之中。 1457 年 ，奥斯曼人迁都君士坦丁堡，后将其改名为伊斯坦布尔。进入 16 世纪 后，奥斯曼人的扩张势头依然强劲，疆域不断扩大，不久便成为横跨亚、非、欧三洲的大帝国。（2）帝国的统治：奥斯曼帝国控制亚欧商路 A奥斯曼帝国占领地中海东部沿海地区和君士坦丁堡以后，控制了亚欧商路。传统的东西方贸易虽尚未完全中断，但是长期的战争，以及帝国政府对过往商人强征苛捐杂税，破坏了地中海区域原来的商业秩序和环境，迫使欧洲商人另行寻找通往东方的新航路。第 12 课 封建制度（1）封建制度的产生：西欧封建制度产生和基本确立的时间；“采邑改革”及影响 A西欧封建制度 大体产生于 6 世纪下半叶 ，后逐渐扩展， 11 世纪前后基本确立 。8 世纪上半叶 ，法兰克王国宫相查理马特改革土地分配制度， 变无条件赏赐为有条件分封 。史称“采邑改革”
