《（南太湖历史资源新课教学）必修三3.2（1）新文化运动》由会员分享，可在线阅读，更多相关《（南太湖历史资源新课教学）必修三3.2（1）新文化运动（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、新文化运动,新文化运动,专题三 近代中国思想解放的潮流,兴起原因： 兴起标志： 代表人物： 指导思想： 阵地： 活动中心： 前期： 后期： 积极： 消极：,阅读教材，了解教材内容，按下列纲目划出相关知识要点。,内容,意义,了解是什么？,政治:,资产阶级民主革命先行者-孙中山,袁世凯1912年3月 就任临时大总统,理解为什么？,思想文化:,帝制的终结,民主革命,袁世凯孔庙祭孔,理解为什么？,初步发展,短暂春天,大家动手画一画,经济:,标志：1915年陈独秀在上海创办青年杂志,前期,提倡民主和科学 反对专制和愚昧,陈独秀,提倡新道德 反对旧道德,狂人日记,鲁迅,提倡新文学 反对旧文学,文学改良刍议
2、,胡适,文学革命论,陈独秀,宣传十月革命 宣传马克思主义,李大钊,布尔什维主义的胜利 庶民的胜利,主要内容,敬告青年,李大钊,后期,北大不仅包容了旧学代表和拖长辫、着异服的前清遗老,更包容了接受传播新文化、新思想的进步青年教授。北京大学出现了前所未有的学术自由、各派并存、百家争鸣的活跃局面。,新文化运动中心,陈独秀(18791942)，安徽安庆人。新文化运动的倡导者和领袖。,自主的而非奴隶的,进取的而非退隐的,进步的而非保守的,世界的而非锁国的,实利的而非虚文的,科学的而非想象的,思考：根据材料，并结合所学知识，指出陈独秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，体现了怎样的时代精神？,西洋人因为拥护
3、德、赛两先生，闹了多少事，流了多少血；德、赛两先生才渐渐从黑暗中把他们救出，引到光明世界。我们现在认定 ，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗 陈独秀新青年罪案之答辩书,德先生Democracy民主 赛先生Science科学,西方资产阶级民主政治、民主思想,自然科学、科学精神,若因为拥护这两位先生，一切政府的压迫，社会的攻击笑骂，就是断头流血，我们都不推辞。 陈独秀新青年罪案之答辩书,出了研究室就入监狱，出了监狱就入研究室。 陈独秀研究室与监狱 （1919）,陈铁健在重读陈独秀一文里说：“陈独秀一生其所守定不变者，是进化、民主、科学、爱国和社会主义五大根本问题，始
4、终如一，至死不渝。”正是他这“始终如一，至死不渝”，使得他在五次被反动当局被捕时，均大义凛然、临危不惧、追求不止、反骨不屈。,爱国情怀和高度的社会责任感,前期,提倡民主和科学 反对专制和愚昧,陈独秀,提倡新道德 反对旧道德,狂人日记,鲁迅,提倡新文学 反对旧文学,文学改良刍议,胡适,文学革命论,陈独秀,宣传十月革命 宣传马克思主义,李大钊,布尔什维主义的胜利 庶民的胜利,主要内容,敬告青年,李大钊,后期,民国初年，北京中华新报曾登了一则新闻，有一女子唐氏19岁，许配张家 ，还未嫁过门，未婚夫就死了，为了做烈女，唐氏选择自杀殉夫，历尽了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次绝食，最后服用砒霜结束了年轻
5、的生命。,旧报新闻,你看到这篇新闻时的心情如何？,唐氏为何寻死？,儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。 君为臣纲，则民子君为附庸品，而无独立自主之人格矣， 父为子纲，则子子父为附属品，而无独立自主之人格矣； 夫为妻纲，则妻子夫为附属品，而无独立自主之人格矣， 率天下男女，为臣、为子、为妻，而不见有一独立自主之人格者，三纲之说为之也。 缘此而生金科玉律之道德名词，曰忠、曰孝、曰节， 皆非推己及人之主人道德，而为以己属人之奴隶道德也。 陈独秀,思考：根据材料和所学知识，概括旧道德的核心是什么？ 什么是新道德？,旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。,君为臣纲：君要臣死，臣不得不死 父为子纲：子
6、女一切得听从长辈的安排 夫为妻纲：嫁鸡随鸡,仁、义、礼、智、信,新道德：提倡人权、男女平等、个性解放等资产阶级道德,三纲：,五常：,鲁迅，原名周树人（1881年9月25日 1936年10月19日），浙江绍兴人 。,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出两个字“吃人”！ 鲁迅狂人日记,余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 自然的伦理观与孔子,李大钊,“打孔家店”与“打倒孔家店”,孔子是中国传统小农社会的精神象征，是二千年来中国思想界的最大权威。在二千
7、多年的历史里，孔学因与皇权结合而政治化，皇权因与孔学结合而伦理化。不仅支配着民族的认识、思维和社会行为，而且溶化浸透到国民的价值信仰、情感态度、观念意识和风俗习惯之中，与民间生活浑然一体，无所不在，成为国民文化心理结构的重要因素 陈旭麓中国近代社会的新陈代谢 讨论：新文化运动为什么要批判以孔子为代表的儒家思想？请说明批判孔子和追求民主科学之间的关系。,专制护符；精神枷锁 砸碎羁绊，建设民主和科学,新青年创刊后的一年多时间里，发行量长期徘徊在1000册左右；1918年后，发行量猛增至20000册。出现这一局面的直接原因是 A民主科学思想深入人心 B十月革命的影响 C文学革命的开展 D五四运动的影
8、响,C,物理化学，未格之物，未明之理，未穷之化，未晓之学。三态并相，四力仅电；千类纳皮，万物分原。电子隐现，薛定谔之方程；原子吸斥，路易斯之价键。热运鸿蒙，徒凭宏观以视；化历繁翳，亦由微目而求。一律横绝，焓领热功之变；二则浩镗，熵决系环之流。偏微自由之能，势其可引；积分压体之象，效则易究。乘因比，得活逸。泾渭成界，固守加减，混沌为衡，偕遵方幂。本性既然，浓差难改数级；机理已决，温度犹更速率。光催液链，体系群而测量备；碰取接活，模型异则计算迥。既而面触而吸，胶聚以稳。核外离而电势起，磁力加以氧剂分。 网络材料物理化学说,形式的变革，思维的变革。陈旭麓,希望 胡适 我从山中来，带着兰花草， 种在小
9、园中，希望开花好。 一日望三回，望到花时过， 急坏看花人，苞也无一个。 眼见秋天到，移花供在家； 明年春风回，祝汝满盆花。,【知识链接 】 1917年1月，胡适发表文学改良刍议 （形式上：提倡白话文代替文言文 ）。 陈独秀发表文学革命论 （内容上：建设新鲜、平易、通俗的新文学）,前期,提倡民主和科学 反对专制和愚昧,陈独秀,提倡新道德 反对旧道德,狂人日记,鲁迅,提倡新文学 反对旧文学,文学改良刍议,胡适,文学革命论,陈独秀,宣传十月革命 宣传马克思主义,李大钊,布尔什维主义的胜利 庶民的胜利,主要内容,敬告青年,李大钊,后期,感悟文化大师的人格魅力,依他们的主张，我们小老百姓痛苦 依你的主张
10、，他们痛苦 他们不愿意痛苦，所以你痛苦 你痛苦，是替我们痛苦 李辛白评价陈独秀,知识分子的历史使命感、社会责任感,材料一、新文化运动是彻底的反对封建文化的运动，自有中国历史以来，还没有过这样伟大而彻底的文化革命。 毛泽东 1919年12月4日日记云：“看新青年杂志。” 1919年12月7日日记云：“看新青年，定课程表。” 1919年12月10日日记云：“看（新青年）易卜生号。” 1920年4月9日日记云：“在船中看新青年杂志。” 1926年4月21日日记云：“上午看新青年杂志。” -蒋介石日记邓中夏脱下西装换上工装。 闻一多终身维护五四传统的新型知识分子。 网络资料,新文化运动的历史意义,表1
11、:1913年江苏第一师范学校 “最崇拜的人物”问卷统计表,表2:1924年北京大学 “最崇拜的人物”问卷统计表,上述材料说明新文化运动有什么意义?,新文化运动的历史意义,新文化运动是一次伟大的思想解放运动。,新文化运动要注重创造的精神。创造就是进化，世界上不断的进化只是不断的创造，离开创造便没有进化了。我们不但对于旧文化不满足，对新文化也要不满足才好；不但对于东方文化不满足，对于西洋文化也要不满足才好；不满足才有创造的馀地。我们尽可以前无古人，却不可后无来者；我们固然希望胜过我们的父亲，我们更希望我们不如我们的儿子。新文化运动要影响到别的运动上面。 陈独秀新文化运动是什么 （原载1920年4月
12、1日出版的新青年第七卷第五号）,反思,材料三,1918年，金陵女子大学的化学实验室内。,有的同学把新青年从第一期读到最后一期，这使我级文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。 北京女子高师学生程俊英,少年中国学会部分成员合影,五四时期的报刊,一个白话学堂门口的楹联： 白话通神，红楼梦水浒真不可思议； 古文讨厌，欧阳修韩愈是什么东西。,开心一刻,漫画和楹联说明新文化运动有何局限性？,病人： 医生： 旧血液： 新血液：,中国思想界,新文化运动者,西方文化,中国传统文化,学堂里还有一间“毙孔堂”，堂前也有一副楹联： 禽兽真自由，要这伦常何用？ 仁义太坏事，须从根本打消。,对东西方文化 绝对肯
13、定或否定,三、中国传统文化的精华与糟粕,精华： 崇尚刚健自强、刻苦勤劳的精神 提倡天下大同、以天下为已任、克已奉公 提倡“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 强调天人和谐、贵和尚中的思想 提倡“民本”与“德治” 尊老爱幼的伦理道德 优秀的文学、艺术、科技成果 糟粕： 维护专制的纲常礼教 压抑人性的“存天理、灭人欲” 摧残妇女的“三从四德” 扼杀创造力的“八股取士” 宣扬迷信思想、培养奴才意识 ,一、新文化运动的性质,前期：资产阶级反封建的思想文化运动 后期：无产阶级宣传马克思主义的思想文化运动,二、新文化运动“新”在何处？,见解怎么样？ 畅所欲言,指导思想： 内容： 历史作用：,根本：民族资
14、本主义的进一步发展 直接：尊孔复古逆流与民主共和的矛盾 兴起标志：1915年，陈独秀在上海创办青年杂志 代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等 民主与科学（前期） 马克思主义（后期） 阵地：新青年 活动中心：北京大学 前期：“三提倡、三反对” 后期：宣传马克思主义 积极：伟大的思想解放运动 促进了民众的觉醒 全面的文化转型运动 消极：片面化、绝对化,兴起原因,内容,意义,指导思想,新文化运动,知识要点,尊孔复古为复辟，激进分子齐反击。 独秀上海拉序幕，新青年是主阵地。 陈李胡鲁为代表，科学民主举大旗。 元培办学方针好，北京大学成基地。 前期内容三方面，宣传主义在后期。 救国道路学苏俄，前后性质
15、两相异。 思想解放促觉醒，文化转型白话起。 积极意义更重要，绝对看法太消极。,小结：,一个矛盾 二个阶段 三个意义 四个内容 五个人物,能力提升：,近代中国思想解放的潮流,中国向何处去,向西方学习,制度,器物,思想文化,“师夷长技以制夷”,洋务运动,维新变法,新文化运动,马克思主义传播,辛亥革命,一个主题,三个阶段,一个方向,不断深化,循序渐进,（英法）,（日本-美国）,（西方-苏俄）,日本学者福泽谕吉的文明论概略就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”,D,制度,器物,思想文化,三个阶段,如此推理，近代中国近代化进程应该走的道路是 A政治革命洋务运动新文化运动 B洋务运动新文化运动政治革命 C新文化运动洋务运动政治革命 D新文化运动政治革命洋务运动,
