2020秋南开大学《主干课2-国学概论》练习题

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1、主干课2-国学概论2020秋主干课考试核对题目顺序再答题试卷总分:100 得分:30一、单选题 (共 12 道试题, 共 12 分)1.中庸是从下列那部书中选项出来的一篇( )。A.庄子B.荀子C.尚书D.礼记答案:D2.下列不属于象形字的是( )。A.人B.口C.三D.目答案:C3.“罢黜百家,独尊儒术”出现在( )。A.秦始皇时期B.刘邦时期C.汉武帝时期D.唐太宗时期答案:C4.以下最有哲学抽象意味的著作是( ) 。A.尚书B.周易C.左传D.李太白集答案:B5.下列各书不属于“典志类”著作的是( )。A.通典B.通志C.文献通考D.永乐大典答案:D6.下列不属于周易中提出的理论的是(

2、)。A.阴阳论B.则天论C.变通论D.宿命论答案:D7.下列属于指事字的是( )。A.天B.桥C.团D.日答案:A8.“罢黜百家,独尊儒术”是哪个朝代的事( )。A.战国B.春秋C.汉代D.唐代答案:C9.下列不属于别史的是( )。A.汉书B.路史C.逸周书D.东观汉记答案:A10.下列不属于形声字的是( )。A.招B.饱C.三D.团答案:C11.下列属于丛书的有( )。A.艺文类聚B.汉书C.四库全书D.李太白集答案:C12.下列不属于史学著作的是( )。A.水经注B.资治通鉴C.徐霞客游记D.初学记答案:D二、多选题 (共 8 道试题,共 8 分)13.下列各书属于“十三经”的是( )。A

3、.论语B.春秋C.易经D.庄子答案:ABC14.下列类书中编成于唐代的有( )。A.艺文类聚B.初学记C.古今图书集成D.太平御览答案:AB15.下列著作不属于儒家经典的是( )。A.庄子B.道德经C.韩非子D.国语答案:ABCD16.使国学在二十世纪经受过三次大洗礼的运动包括( )。A.五四时期B.文化大革命时期C.改革开放初期D.辛亥革命答案:ABC17.下个各家不属于先秦诸子的是( )。A.道教B.佛教C.道家D.释家答案:ABD18.下列属于总集的有( )。A.玉台新咏B.唐文萃C.明诗综D.全唐诗答案:ABCD19.12.下列各书中属于总集的是( )。A.艺文类聚B.李太白集C.文选

4、D.乐府诗集答案:CD20.训诂学的基本方法有( )。A.以形索义B.因声求义C.据文考义D.援事解义答案:ABCD三、判断题 (共 10 道试题,共 10 分)21.文学的三重世界是:语言世界、生活世界、心灵世界。答案:正确22.“五经”经典文化体系是中国传统文化的核心,这个体系的确立,对中华民族的生存和发展起到了十分巨大的作用。( )答案:正确23.骚体诗是按一定的平仄要求写出的诗歌,有格式、音律上的要求,近于离骚故叫骚体诗。答案:错误24.“正名”不但是儒家关注的问题,也是墨家关注的问题。答案:正确25.史记是司马迁编写的一部杰出的编年体通史。( )答案:错误26.静夜思是一首五言绝句。

5、答案:错误27.国学这一概念并不是国产的,而是江户时代日本人的发明。( )答案:正确28.山海经是汉代地理学家顾祖禹的力著,也是一部全面系统的水文地理著作。答案:错误29.诸子兴起于春秋之末而盛于战国。前有老子、孔子及七十子之徒,后有墨、杨、孟、庄、荀、韩之流,习惯上称为诸子百家。( )答案:正确30.水经注是北魏地理学家郦道元的力著,也是一部全面系统的水文地理著作。( )答案:正确四、主观填空题 (共 10 道试题,共 10 分)31.按照“六书”的理论,#是指纯用点化描摹的物体的字。答案:象形字32.四库全书是#朝编写的一部著名的大型丛书。答案:清33.孟子在#朝被列入“十三经”。答案:宋

6、34.格律诗分为律诗与#。答案:绝句35.“五经”中记录先王行事的是#。答案:尚书36.今存最早的一部文字学著作是#。答案:说文解字37.春秋三传包括谷梁传、公羊传与#。答案:春秋左氏传38.“五经”中记录“王者之范”的是#。答案:尚书39.乐府诗集是宋代#编撰的一部辑录汉魏至唐、五代的乐府歌词总集。答案:郭茂倩40.在战国时期百家九流中,与政法最为切近的是#,代表人物有韩非子等。答案:法家五、简答题 (共 3 道试题,共 30 分)41.试述国学有利于人类发展的基本素质。答案:国学的内涵是很丰富的,现将其中有利于人类发展的八个方面加以总结:A、“天人合一”的哲学理念。这一理念在周易中即已奠定

7、。它体现了人类与万物共生共荣的思想,有利于人与自然建立和谐的关系,缓解生态危机。B、勤俭、知足的生活观念。勤是追求物质富足,“俭”是合理支配财物,“知足”是要求适可而止。这有利于控制人类的物欲膨胀,缓解能源危机。C、“贵和执中”的处世思想。即中庸思想。“中”是中正,是要把握的位置。“和”是和谐。“中和”并不是不讲原则,而是“和而不同”。这里体现出的是人与人共生、共存的理念,有利于世界各族人民和睦共处,消除战争危机。D、“贵义贱利”的价值取向。义与利是一组相对的概念,义属于道德领域,利属于物质层面。中国文化不是不讲利,而是取之有道,以坚持道义为前提。E、君子人格的人生目标。儒家教育的一个基本目的

8、就是教育如何做人,“君子”就是儒家教育设定的一个人格目标。君子好学善问,温厚宽容,崇德向善,慎言敏行,仁民爱物,见利思义,勇于改过,安贫乐道,严于律己。这种人格应该是人类社会发展的主流方向。它有利于净化人心,挽救人性危机。F、以“仁义”为核心的道德追求。道德追求没有止境,而仁义是核心。仁是仁慈之心,义是正当之为。这有利于人间温情的培养,消除人与人之间的隔阂。G、“天下为公”的大同思想。这是中国文化与其他文化的巨大差异之处。体现出了“世界精神”,有利于消除民族、国家的本位主义,化解国际争端。H、礼乐教化的文明制度。这是周代曾经实行过的一种制度,春秋时礼崩乐坏,秦汉以后,只留下了一点残影。但这种制

9、度却给中国人留下了美好的回忆。这种制度有利于构建和谐的生活环境,开万世太平。42.请列举我国古代四部文学要籍,并略加介绍。答案:选别集、总集均可。例如:楚辞:西汉刘向辑,东汉王逸章句。原收楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人的辞赋共十六篇,后王逸增入己作九思,成十七篇。该书以屈原的作品为主,其中离骚、九歌、天问等篇保存了较多的历史资料和神话传说。文选:共三十卷,梁昭明太子萧统编,共收录先秦至梁作家共一百三十人的作品五百一十四篇。选文的标准是“以能文为本”,因而对于诸子百家及经史诸书,皆不录取。乐府诗集:宋代郭茂倩编,是一部总括我国古代乐府歌辞的著名诗歌总集,现存一百卷,是现存收

10、集各种乐府歌辞最完备的一部。主要辑录汉魏到唐、五代的乐府歌辞兼及先秦至唐末的歌谣,共五千首。它搜集广泛,各类有总序,每曲有题解。文苑英华:宋太宗命大臣李昉、徐铉、宋白等编纂的一部大型文学总集。全书一千卷上继文选起自萧梁下讫晚唐、五代选录作家两千余人作品近两万篇。完成后经过几次修订、校勘,到南宋嘉泰元年才得以刻板。43.什么是“五经”?从中选出一种,谈谈你对它们的认识。答案:“五经”包括易、书、诗、三礼、春秋,最终在汉代确立的经学体系。五经便成了中国人的治国大法、行为纲纪、一切立论的依据,中国传统文化的核心。五者之中,简单的说,易是天地之大道,书是先王行事的记录,诗是民众及贵族情怀的表达,礼是人

11、的行为规则,春秋是人间是非价值的判断,构成了一个完整的思想体系与价值系统,确立了中国人特有的文化精神。可以从中任意选出一种,加以解说。六、名词解释 (共 5 道试题,共 30 分)44.形声字答案:形声字是由形、声两部分组成的文字,是在象形字的基础上产生的,在汉字中所占比例最大。有左形右声者,如江、河;左声右形者,如功、领;上声下形者,如烈、忘;外形内声者,如圆、衷;内形外声者,如辩、辫。形声字表示声符的部分,往往是有意义的,举例而言:“包”是象形字,象未成形的胎儿在娘胎中的形状。而“苞”的本义是花未开放时包裹着的花片。“袍”的本义是古代裹在人体外的长衣服。不过形声兼义的问题,也要具体分析,不

12、可一概而论,否则容易望文生义。45.“四书”答案:四书是儒家经典,南宋学者朱熹将礼记中的大学、中庸两篇与论语、孟子合为四书。据说这四部书分别出于早期儒家的四位代表性人物:曾参、子思、孔子、孟子,所以称为四子书(也称四子),简称为四书。宋朝以后,元、明、清皆将四书列为科举考试的范围,因而造就四书独特的地位。“五经”主言万物之理、政事、人情、礼仪制度,而“四书”则是发自圣人内心的声音。后人学习圣人,要从这四部书入手。46.小学答案:按照现在的学科分类,小学属于“语言文字学”。古代的小学生习六书,发展到今天我们称为文字学、训诂学、音韵学。简单的说,这三部分,文字学主要的任务是认识字形,训诂学是解释字

13、义,音韵学是研读字音。47.史评答案:史评是关于史学理论与批评的著作。这一类著作对史学有总结和引导意义。它最能体现史学家的见识与眼光。此类著作很多,比较著名的有刘知几的史通、章学诚的文史通义等。48.诗经答案:诗经是一部诗歌总集,是我国现存最早的诗歌总集。全书分风、雅、颂三部分。风是十五国风,即西周时期十五个不同地区的乐歌,雅是大雅和小雅。雅为周王畿内的乐调,是宫廷的乐曲歌辞。颂是宗庙祭祀之乐,很多都是宗庙祭祀用的舞曲。诗经表现的是“人情”,是情感之物。这种情感是“先王之泽”的产物,思无邪,有“正得失,动天地,感鬼神”的功能。其中的很多诗篇最初是用来表达情感的,后来主要用于典礼、讽谏、娱乐,是周代礼乐文化的重要组成部分,是教化的工具。

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