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1、第1页（共 24 页） 七年级上册 (语文版 )总复习材料 第五单元 17、 诗五首 一、文学常识 1.王维：唐代诗人，字摩诘，外号“ 诗佛 ” 。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。 2.李商隐：唐代著名诗人，字义山，号玉谿生、樊南生。代表作有登乐游原等。有李义山诗集。与杜牧 并“ 小李杜 ” 。 3.郑谷：唐代诗人，字守愚。其诗多写景咏物之作，诗作有云台集。 4.王勃：唐代诗人。字子安。著作王子安集。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文诗齐名，并称王杨卢骆，亦称“ 初唐 四杰 ” 。 5.刘禹锡：唐代著名诗人，字梦得。诗集有刘宾客集。 二、 理解填空 1.王勃送杜少府之任
2、蜀州写送别的地点和友人要去的地方的诗句是：城阙辅三秦，风烟望五津；劝慰友人不 要哀伤，表达出诗人豁达、爽朗的胸怀的诗句是：海内存知己，天涯若比邻。 2.刘禹锡的酬乐天扬州初逢席上见赠：本诗中，表达了诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻 含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。引用典故表现诗人复杂心情的诗句是：怀 旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。回顾贬谪生活，表达不满愤懑的诗句是：巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 3.夜雨寄北借景物描写表达诗人愁苦之情的诗句是巴山夜雨涨秋池。表达诗人奇特的想象美好的憧憬的诗句 是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 三、主题 1.
3、杂诗抒写怀乡之情的诗。诗以白描记言的手法，简洁而形象地刻划了主人公思乡的情感。 2. 夜雨寄北 ：通过归期的问询和回答，表达了游子羁旅巴山的孤寂之感和思乡之情。 3.准上与友人别 ：通过对诗人与友人握别于淮上渡口情景的叙述和描写，表现了友人间依依惜别之情。 4. 送杜少府之任蜀州 ：通过对别离赴任友人的宽慰和劝勉，表达了对友情的豁达态度。 5. 酬乐天扬州初逢席上见赠：诗人以 “ 沉舟 ”“病树 ” 自喻，但并不甘心沉寂，表达了作者对生活的乐观态度和进 取精神。 第2页（共 24 页） 第 18 课论语六则 一、文学常识 1、 论语：先秦诸子散文之一，论语是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的记
4、录。是语录体散文集，儒家 的经典著作之一，南宋朱熹把论语和大学、 中庸、 孟子合为 “ 四书 ” 。 2、孔子：名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家、儒家的创始人，核心思想“ 仁 ” ,被尊称为 “ 大成至圣 ” ， 著有 尚书春秋等。 二、理解性默写（用原文回答） 1、见到远道而来的朋友的喜悦心情，该用孔子的话“ 有朋自远方来，不亦乐乎” 。 2、当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应该采取的正确态度是：“ 人不知而不愠，不亦君子乎？” 3、孔子论述 “ 学 ” 和“ 思 ” 辩证关系的两个句子是：“ 学而不思则罔，思而不学则殆。” 4、论述学习精神和教学态度的语句是“ 学而不厌，诲人不倦
5、” 。“ 敏而好学，不耻下问。” 5、在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“ 三人行，必有我师焉” 来表示。 6、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反而借鉴的意思（与“ 取长补短 ” 意思相近），我们常引用六 则中的话： “ 择其善者而从之，其不善者而改之。” 7、 论语六则中表示虚心学习的成语是“ 学而不厌 ” 和“ 不耻下问 ” 。 （限四字） 三、成语 1、温故知新：复习旧的知识可以获得新的认识和体会。也指重温历史更好地认识现在。 2、不耻下问：不以向比自己水平或职位低下的人请教为可耻。 3、学而不厌：学习不感到满足。形容谦虚好学。 4、诲人不倦：耐心地教导别人，没有厌烦的情
6、绪。 5、择善而从：挑选好的，并加依从。指挑好的学，按好的做。 6、三人行，必有我师：几个人同行，应该不耻下问，其中肯定有作我老师的。指要虚心向别人学习。 四、字形字音 不人知而不愠（y n）学而不思则罔(w n ) 思而不学则殆(d i) 诲 (hu ) 人不倦(ju n) 不亦说(yu ) 乎默而识(zh ) 之 第3页（共 24 页） 五、通假字 1、不亦 说乎：“ 说” 通“ 悦” ，愉快，高兴 2、学而不思则 罔：“ 罔” 通“ 惘” ，迷惑不解 六、古今异义： 1、学而不厌古：满足今：讨厌，厌烦 2、可以 为师 古：可以凭借今：能够 七、一词多义 知：人不知 而不愠（了解）温故而知
7、 新（理解）人知 从太守游而乐（知道） 而：学而 不厌 /学而 不思罔，思而不学则殆 /人不知而 不愠（表转折） 温故而 知新 /学而 时习之 /择其善者而 从之，其不善者而 改之（表顺承） 默而 识之（表修饰）敏而 好学（表并列） 八、词性活用 不耻下问（以 为耻，意动用法） 温故而知 新（新知识，新领悟，形容词作名词） 学而 时习之（按时，名词作状语） 九、句式归纳 1、孔文子何以谓之文也？（倒装句，宾语前置，孔文子以何谓之“ 文” 也。 ） 译：孔文子（死后）凭什么被称做“ 文” 呢？ 2、温故而新知，可以为师矣。（省略句，省略宾语，可以（之）为师矣。） 译：温习学过的知识，获得新的理解
8、和体会，就可以凭借（这一点）做老师了。 3、有朋自远方来，不亦乐乎？（固定句式，不亦 乎？古代委婉反问的句式。） 译：有同门师兄弟从远方来（与我探讨学问），不也很快乐吗？ 十、重点问题 ?归纳文中有关谈学习方法、学习态度和谈思想修养的例句。 1、前三则主要涉及学习方法 ，后三则主要涉及学习态度 。 2、学习正确方法：学而时习之，温故而知新，学而不思则罔，思而不学则殆，默而识之。 3、学习正确态度：敏而好学，不耻下问，学而不厌，三人行，心有我师焉。 4、思想修养：有朋自远方来，人不知而不愠，三人行，必有我师。 第4页（共 24 页） 第 19 课世说新语二则 一、 世说新语与刘义庆 1.世说新语
9、古代笔记小说集，分德行、言语、政事、文学、方正等三十六类，主要记述了东汉末年到晋代之 间士大夫清高放诞的言谈逸事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。鲁迅称之为“ 一部名士的 教科书 ” 。本书故事以短小精悍为主。写法上直叙其事，是六朝志人小说代表作。 2.刘义庆南朝宋文学家，彭城人。 二、字形字音歆（ xn）辄（ zh ）尊君在不（ f u） 三、重点实词 日中 （正午） 下车引 之（牵引，拉）相 委而去（相，偏指友人） 四、通假字 1.尊君在不 ？“ 不 ” 通“ 否” ，不 2.宁可以急相弃邪？“ 邪 ” 通“ 耶” ，相当于 “ 吗” ，表示疑问 五、古今异义 1.本
10、所以 疑，正为此耳。 古： 的原因今：因果关系连词 2.与人 期 行。古：约定今：日期 3.相委 而去。古：丢下，抛弃今：委托 4.元方入门不 顾 。古：回头看今：照顾 5.过中不至，太丘舍去 。古：离开今：到，往 六、一词多义 舍：王欲舍所携人（扔掉，抛弃）可：何为不可（肯，同意） 屋舍俨然（房舍）宁可以急相弃耶（能，可以） 同舍生皆披绮绣（客舍，客店）皆有可观者（值得） 时：元方时年七岁（当时）顾：元方入门而不顾（回头看） 学而时习之（时常，常常）三顾臣于草庐之中（拜访） 是：日中不至，则是无信（判断动词）是以谓之 “ 文” 也（此，这样） 第5页（共 24 页） 以：世以此定华、王之优劣
11、(根据 ) 宁可以急相弃邪（因为） 是以谓之 “ 文” 也（因为）可以为师（凭借）或以钱币丐之（用） 七、词性活用歆辄难 之（难：形容词作动词，对 感到为难） 八、翻译句子 1幸尚宽，何为不可？译： （船里）恰好还很宽松，为什么不同意？ 2.宁可以急相弃邪？译：难道能因为情况紧急就抛弃他吗？ 九、重点问题 1 二则中期行与乘船虽然都谈到了“ 诚信 ” 的问题，但侧重点却有所不同，试说明。期 行侧重于 要守信明礼 ； 乘船侧重于要对自己说的话负责，不能轻诺寡信。 2.乘船中华歆和王朗的做法有何不同？你如何评价他们的优劣？ 做法： 华歆的做法是犹豫不决，不愿接受他人的请求；王朗则很轻易接受了他人的
12、请求。后来作乱的人追来，华 歆却能急人所难，始终如一；王朗则轻诺寡信，只为自己。 评价： 华歆的品行优于王朗。尽管开始他对别人的要求感到为难而犹豫不决，但这是他处事谨慎的表现。而一旦 答应了别人，他就一诺千金，不因情势危急而弃人不顾，他是一个重诺重信的人。而王朗尽管开始有救人帮人之心， 但一旦自身难保，便只顾自己，不顾别人，他是一个对自己说的话不负责任、轻诺寡信的人。 3.期行 中，“ 友人惭， 下车引之 ” ，而“ 元方入门不顾” ，怎样理解元方的行为？你认为文中元方是个怎样的孩子？ 对： 父亲的朋友不守信用，还出言不逊，“ 无信 ”“无礼 ” 在先，我们不能对七岁的小孩子求全责备。 错：
13、父亲的朋友 “ 下车引之 ” 已经是悔过了，应该原谅他，而元方仍“ 入门不顾 ” ，显得不礼貌。 ?聪明伶俐，明白事理，能言善辩，落落大方，但有些傲慢。 20、伤仲永 一、文学常识 1.本文选自临川先生文集，作者王安石（1021-1086 ） ，字介甫，号半山，江西临川人，唐宋八大家之一，北宋政 治家、文学家、思想家。晚年封为荆国公，谥号“ 文” 。 2.本文题目中用“ 伤” 字点出作者的写作意图。“ 伤” 是“ 为 感到惋惜 ” 的意思，表达了作者对方仲永这样的人才“ 泯然 众人 ” 的哀伤、惋惜之情。 第6页（共 24 页） 3. 唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗
14、元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、 王安石、曾巩。(分为唐二家和宋六家) 二、给下列加点字注音 日扳 仲永环谒 于邑 人（ p n） (y ) ( y ） 泯 然众人矣（ m n）不能称 前时之闻（ch n） 三、通假字日扳 仲永环谒于邑人（“ 扳” 同 “ 攀” ，牵，引） 四、古今异义 1其 文理 皆有可观者。古义：文采和道理今义：表示文章内容或语句方面的条理。 2. 稍稍 宾客其父。古义：纷纷今义：稍微 3.泯然 众人 矣。古义：普通人，一般人今义：大家，许多人 五、一词多义 自自是指物作诗立就。 （从）于环谒于邑人（到，介词） 并自为其名。 （自己）于舅家见之（到，介词） 自云先世避
15、秦时乱。 （自从）何有于我哉（对于，介词） 自非亭午夜分，不见曦月。（如果）皆以美于徐公（比，介词） 公道自在人心。 （自然）生于忧患，死于安乐（由于，介词） 闻 余闻之也久。 （听说）并并自为其名。 （连词，并且） 不能称前时之闻（名声）黄发垂髫并怡然自乐。 （副词，全，都） 名 并自为其名（名词，名字）之忽啼求之（它，指书具，代词） 不能名其一处也（动词，说出）借旁近与之（他，指仲永，代词） 有仙则名（形容词，著名，出名）不能称前时之闻（的，助词） 名之者谁？（动词，命名，起名）余闻之也久（这事，代词） 就 自是指物作诗立就（动词，完成）然父利其然也（“ 这样 ” 。代 “ 以钱币乞之 ”
16、 的做法） 蒙乃始就学（动词，从事，做）泯然众人矣（形容词词尾，“ 的样子） 还来就菊花 (动词 ,靠近 ,欣赏 ) 六、词类活用 1.父异焉。异：对 （感到）诧异。形容词意动用法 2.邑人奇之。奇：对 （感到）奇怪，形容词意动用法 3.宾客其父。宾客：把 当作宾客或以宾客之礼对待 ，名词意动用法。 第7页（共 24 页） 4.利其然。利：认为 有利可图，名词意动用法。 5.伤仲永。伤：为 感到惋惜，形容词作动词。 6.日扳仲永环谒邑人。日：每天，名词作状语。 七、特殊句式 1.不使学省略句。省略了“ 使” 的宾语，应为“ 不使之学 ” ，“ 之” 在此指代方仲永。译：不让他学习。 2.令作诗。省略句。省略了“ 令” 的宾语，应为“ 令其作诗 ” ，“ 其” 指代方仲永。译：让他作诗。 3.还自扬州省略句。省略主语“ 我” ，倒装句，（我）自扬州还。译： （我）从扬州回乡。 八、重点问题 1.方仲永最终 “ 泯然众人矣 ” 的原因究竟是什么？（请用原文回答） 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，
