社交礼仪教案-修订编选

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1、社社 交交 礼礼 仪仪 教教 案案 2014 年 襄樊护校教案 班级:班级: 第第 1 次课次课 学时学时2节节 课型课型 理论 时间时间 教学课题教学课题:社交礼仪的概述:社交礼仪的概述 教学重,难点:社交礼仪的起源、发展教学重,难点:社交礼仪的起源、发展 教学媒体:教学媒体: 教材、资料 教学过程含教法、学法见续页教学过程含教法、学法见续页 检测题及作业:检测题及作业: 社交礼仪的起源 课后评价:课后评价: 学生兴趣高涨,课堂气氛活跃 第一章:社交礼仪概述 第一节:礼仪的起源和发展 一、中国礼仪的起源 : 1中国素有“礼仪之邦”的美称,礼仪传统源远流长,其产生 可追溯到远古时代。 “礼”字

2、构成的奥妙 “礼”的繁体写作“禮” ,左边的“示”指神灵,右边的“豐” 是一种专门用开祭祀活动的盛美满食的器皿,所以, “礼”的意思就 是端着供品向神灵表示敬意。东汉学者许慎在(说文解字)里写道: “礼,履也,所以事神致福也, ”也就是说, “礼”是一种敬神祈福的 仪式,它起源于原始的宗教祭祀活动。 2人类不仅敬畏力量强大的自然诸神,而且崇拜对人类发展做 出重要贡献的前辈英雄。 例如:传说中的造人补天氏女祸。 教人农桑的伏羲氏。 他们由人升格为神,受到后世的祭奠,进而,人们觉得死去的祖先也 须享受祭祀,活着的长辈更亦应该受到尊敬。因此,礼仪不仅是人神 之间的沟通方式,也是人与人文间的交流方式。

3、处于原始社会的人类 开始讲究男女有别,长幼有序,形成一种天然的人伦关系。并随着历 史的演变,逐渐发展成为一种尊卑贵贱的等级关系,但这种关系还需 要以一些特定的人际交往方式加以确认,于是礼仪便形成了。 二中国传统礼仪的发展 1传统礼仪的滥觞期 在远古时期,华夏先民已形成了一套社会生活的礼仪规范,包 括敬神礼仪,政治礼仪,婚嫁礼仪、丧葬礼仪等。 距今几十万年前的北京猿人-尚无灵魂观念 距今一万八千年前的北京山顶洞人-已产生灵魂不死,丧葬礼 仪的萌芽期 距今六七千年前陕西半坡人-丧葬礼仪的进步期 炎黄时代,我国的原始社会慢慢的解体,礼仪最初是一种氏族社 会的习惯,用以体现男女长幼等方面的差别。发展到

4、炎黄时代,则逐 渐转变成一种阶级社会里分辨上下尊卑的制度。 尧舜时代,各种礼仪的发展更加系统。 “五典”即五种人伦道德-父义,母慈,兄友,弟恭,子孝。即 : 人与人之间一切交往的道德规范, 而这些道德规范需要一定的举止行 为加以强化, 于是跪拜, 作揖, 拱手等礼节更广泛地应用到交往中了。 案例分析: 中国传统文化非常崇尚圣贤的典范作用, 礼仪道德的制定和倡导 者应该成为遵行礼仪的模范,舜就是这方面的代表。 含义:礼仪作为外部的行为规范,应该以内心的仁德为支撑。一 方面端正内心, 提高思想境界, 另一方面修正行为, 培养良好的修养。 只有自己身心俱正,才会具有巨大的道德高召力。 襄樊护校教案

5、班级班级: 第第 2次课次课 学时学时2节节 课型课型 理论 时间时间 教学课题教学课题:社交礼仪的内涵和特点:社交礼仪的内涵和特点 教学重,难点:社交礼仪的内涵、特点教学重,难点:社交礼仪的内涵、特点 教学媒体:教学媒体: 同上 教学过程含教法、学法见续页教学过程含教法、学法见续页 检测题及作业:检测题及作业: 社交礼仪的内涵 课后评价:课后评价: 第二节第二节 礼仪的内涵和特点礼仪的内涵和特点 一、 社交礼仪的内涵 二、 “礼”本意是敬神,泛指奴隶社会、封建社会贵族等级制度 的社会规范和道德规范,又称礼教、礼数等。 现在泛指对交流地象的敬意,是社交中约定俗成的行为规 范,涵盖礼貌、礼节和礼

6、仪等方面。 “礼貌”:是在待人接物中表示谦虚恭敬的行为方式。 a、表示礼貌的语言有:敬语、谦语、雅语。 如:敬语:“你”与“您” 谦语:“儿子”与“犬子” 、 “女儿”与“小女” 雅语:文人墨客 b、表示礼貌的举止有:点头、微笑、握手、鞠躬等。 一个人在与他人交往中是否懂礼貌,说明其是否有较好的道 德品质。 “礼节”:是在社会交往中表示尊敬、友善、祝福、安慰等 情感和态度的惯用形式。 如:慰问病人送花篮或果篮,清明上坟行鞠躬礼或跪拜礼。 一个人在社交场合中是否能得体地运用礼节, 体现了其是否具有 较好的文化修养。 “礼仪”:如果说礼节表示礼貌的具体行为,那么,礼仪是表示 礼貌的具体仪式。 如:

7、迎接外国首脑鸣礼炮,新楼落成要剪彩,礼仪的运用在 某种程度上体现着社会的文明程度。 三、 社交礼仪的特点: (一) 、继承性 礼仪是人类在社会交往中逐步形成积累起来的,它按照人们 的交往习惯以准则的形式固定并传承下来, 是人类精神文明的财 富之一。 中国传统礼仪讲究:1.尊老爱幼、敬贤扶弱 2礼尚往来、遵时守约 对于不符合现代化平等交往原则的部分礼仪, 应该加以甄别 和摒弃。 (二) 、民族性 礼仪具有民族性,它与一个民族的民风,民俗,心理文化和历史 演进密不可分,礼仪反映了一个民族人文明的民发展程度。 两个方面:1、继承本民族优良的礼仪传统。 2、入乡随俗 (三) 、变更性 它随着时代和地域

8、的变化而变化, 如:在过去,跪拜礼经常使用,而今,它已经淡出人们的日常生活。 在中国, 用手去抚摸小孩的头是对小孩表示喜爱的方式。 而在东南亚, 位于身体最高部位的头被认为是神明停留的地方,神圣无比,尤其是 小孩,绝对不要去触摸。 (四) 、针对性 礼仪具有针对性,它针对不同的交际对象,因为性别年龄,阶层 的差别,其表达和效能都会有所区分。 如:男士行握手礼时,如果对方也是男士,不妨主动一些,但对 方是女士,则应该等女士先做出表示,过于主动是唐突的行为,甚至被 认为是一种骚扰. 襄樊护校教案襄樊护校教案 班级班级 第第 3 次课次课 学时学时2节节 课型课型 时间时间 教学课题教学课题: 礼仪

9、的原则和功能 教学重,难点:教学重,难点: 礼仪的功能、原则 教学媒体:教学媒体: 同上 教学过程含教法、学法见续页教学过程含教法、学法见续页 检测题及作业:检测题及作业: 1、举例说明礼仪的特点? 课后评价:课后评价: 课堂气氛活跃,纪律好! 第三节 礼仪的原则和功能 孔子曰 : “礼文用, 和为贵” 。 社交礼仪作为一种约定俗成的行为规范, 需要遵循尊重、宽容、适度和自律原则。 一、社交礼仪的原则 (一) 、真诚尊重的原则 真诚是一种实事求是、真心实意的态度和品质,表现为不说谎、 不骗人、不虚伪、不娇饰。 尊重是对他人人格尊严的维护,表现为彬彬有礼,有礼貌地与对 方交往,不刺探其隐私,不干

10、扰其私生活。 真诚和尊重是社交礼仪中首先要遵守的原则。 例:1、 “骗人一次,终身无友” 。想要获得他人的友谊,先要争取 对方的信任,取信于人则须坦坦荡荡,待人以诚。 2、 “爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之” 。尊重也是双向的, 想要获得他人的尊重,先要做到尊重他人。 举例、分析 (二) 、守信宽容的原则 守信,也就是讲求信用。所谓“与朋友交,言而有信” ,取信于人 是社会交往中必须遵守的原则。 主要表现在两个方面 : 1、守时,约定好时间的见面、会议、会谈, 按时到达。 2、守约,无论口头约定,手面约定,一定 要完成,做到。 所谓:“言必行,行必果” 。如果没有十足的把握不要轻易许诺。 宽容

11、,是一种宽大的气度美德。也主要体现在两个方面: 一、对他人不同于自己的人生观,价值观和个性等方面的容纳。 二、对他人的失误或非原则性错误的包容。 1、人上一百,形形色色,人与人之间由于出身、经历、文化、 修养等方面的差异会产生不同的见解,观念和信仰。 2、金无足赤,人无完人。推已及人,以德报怨、严于律已、宽以 待人,有助于扩大交往空间,消除人际间的紧张和矛盾。 (三) 、平等适度的原则 平等,是现代社会交往中普遍遵循的原则,也是和传统的等级 社会人际交往的最大不同之处。 适度,表现行为举止既不冷淡,也不过分热情。既不倨傲无礼, 也不低三下四。 常言道:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ” 每

12、个人都需要保持自己的私人空间,如不善于调整距离,不给对 方以喘息的机会,其结果大都会与良好的愿望相反。 举例、分析 课后练习: 1、举例说明礼仪的特点? 2、礼仪具有哪些功能? 襄樊护校教案 班级班级: 第第 4 次课次课 学时学时2节节 课型:理论课型:理论 时间时间 教学课题教学课题:个人礼仪:个人礼仪 教学重,难点:仪容美的内容及标准教学重,难点:仪容美的内容及标准 教学媒体:教学媒体: 同上 教学过程含教法、学法见续页教学过程含教法、学法见续页 检测题及作业:检测题及作业: 按要求练习站、走、坐姿 课后评价:课后评价: 第二章个人礼仪第二章个人礼仪 个人礼仪是社交礼仪的起点和基础,是社

13、会个体的生活行为规范 和社会活动准则。 包括个人仪容仪表,举止言谈、接人待物等方面的个体规定,集 中体现了个人的首先品质、文化素养、审美情趣以及文明程度。 一、 仪容礼仪 (一) 、仪容美的内容 仪容即容貌,是个人在社交场合给他人的第一印象。根据心理学 上的首因效应,它能在很大程度上影响甚至决定人们对你的总体评 价。 1、仪容美包括三个方面: a、自然美、 天生丽质,令人赏心悦目。 b、修饰美、 根据个人条件和社会规范,对仪容修饰,扬 长避短。 c、内在美、 文化训练,艺术薰陶,道德培养。 (二) 、仪容美的标准 塑造仪容美、要求达到三个标准:自然、协调、美观。 二、 体态礼仪 体态,即人们的

14、行为举止,日常生活中的站、坐、走等姿态。 达芬奇曾说:“从仪态知觉人的内心世界,把握人的本来面 目,往往具有相当的准确性和可靠性。 (一) 站如松一般挺拔 正确的站姿能衬托出良好的精神面貌和气质风度,给人以挺拔笔 直,舒展俊美,庄重大方,精力充沛,信心大进,积极向上的印象。 标准站姿: 1、头摆正,双目平视,嘴角微闭,下颌微收,面容平和自然。 2、双肩放松,下沉,躯干挺直,挺胸,收腹,立腰。 3、双臂自然下垂于身体两侧,中指贴进裤中缝。 4、双腿直立,并拢,脚跟相靠,两脚尖张开约 60 度。重心在 脚正中。 1常用的站 1 、肃立 面部表情严肃,庄重、自然。一般用手升降国旗仪式或参加 遗体告别

15、仪式等庄重严肃的场会。 2 、直立 (二) 、坐如钟般端庄 端庄优美的坐姿让人觉得安详、文雅、稳重、舒展大方,是展 现自我气质和风度的重要形式。 (一) 、正确的坐姿 (1)入座讲究次序,应请对方先入座,尊长有序。 (2)入座要轻、稳、缓、左边入座,右边离开。 (3)入座后神态从容自如、立腰、挺胸。 (4)落痤时双膝自然并拢,双腿正放或侧放。 (5)离座时要自然稳当,一只脚后收半步,而后站起。 (三) 、行如风一般潇洒 不论何种步态,都应遵循一个标准、从容、干稳、走直线,体现 行走之人朝气蓬勃、积极向上的精神面貌,它是一种人体动态造型。 三、表情礼仪三、表情礼仪 表情, 即面部表情, 主要指人脸上各部位对情感体验的反应动作。 信息传达=7%语言+38%声音+55%表情动作。 即:人们在相互交流时,不仅语言内容起作用,而且语言,语调 表情动作也传达着丰富的信息。 (一) 、眼睛心灵的窗户 (1) 、眼神的含义 (2) 、眼神的礼仪 1、注视的时间,不宜过长 2、注视的位置 社交注视区,亲密注视区 3、不同地区的眼神禁区 (二) 、微笑友好的伴侣 “笑”在人际交往中,有着突出重

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