《人教版七年级下册《孙权劝学》课件 修订》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版七年级下册《孙权劝学》课件 修订（28页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、孙权劝学,资治通鉴,作品导读,资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。神宗从其“鉴于往事，有资于治道”。命名为资治通鉴，即为统治阶级提供政治借鉴（治理朝政的历史借鉴）,人物导读,孙权（181252），字仲谋，三国时吴国的创造者。,吕蒙（179220），字子明，东汉末年名将，击败蜀汉名将关羽。,鲁肃（172217），字子敬，中国东汉末年杰出战略家、外交家。,初，权/谓/吕蒙曰：“卿/今/当涂掌事，不可/不学！”蒙/辞以/军中多务。权曰：“孤/岂欲卿/治经/为博士邪(y)！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常/读书，自以为/大有所益。”蒙
2、/乃始/就学。及/鲁肃/过寻阳，与蒙/论议，大惊/曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见/事之晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。,课文朗读,疏通文意,初，权谓吕蒙曰：“卿今 当 涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂 欲卿治经为博士 邪！ 但 当 涉猎，见 往事 耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。”,当初,对说,说,现在,掌管,管事,难道,想,研究儒学经典,句末语气词,只,应当,粗略地阅读,了解,历史,罢了,说,与相比，谁,认为,用,疏通文意,初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿
3、治经为博士邪！ 但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？ 孤常读书，自以为大有所益。”,当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”,吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？,我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。和我相比，谁的事务多呢？,我经常读书，自己觉得获益很多。”,疏通文意,蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者 才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即 更刮目相待， 大兄何 见事之晚乎！”肃遂 拜蒙母，结友而 别。,于是,开始,等到,经过,讨论 议事,才干和 谋略,不再是,立即,重新,为什么,现在,非常,知晓事情,于是,拜
4、见,表承接,离开,疏通文意,蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰： “卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待， 大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。,吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：,“你现在的才干和谋略，不再是那个吴下阿蒙了”,吕蒙说：“士别三日，就重新另眼看待了，长兄你认晓事情怎么这么晚呢？,于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。,1,2,3,鲁肃 学,孙权 劝 学,梳理文章,吕蒙 学,【活动】 根据“孙权劝学”这一模板完成下面几个空格！,就,赞,2.“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”,
5、1.“卿今当涂掌事，不可不学！”,学习的目的、方法,揭示学习的必要性,3.“孤常读书，自以为大有所益。”,孙权劝学,1、找到“孙权劝学”的句子。,2、分析孙权是通过什么方面来劝学的？,现身说法，读书的益处,孙权劝学时是怎样的语气？,问题探究,“卿今当涂掌柜，不可不学！”,“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”,“孤常读书，自以为大有所益。”,双重否定，语气坚决、不容推辞，严厉中可见关心、厚望。,“邪”后用感叹号表示一种强烈的反问语气，实际表达的是肯定的意思，隐隐的有对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备意味。后半句语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关心、爱护。,反问句，否定吕蒙“辞以多务”的理由
6、，要重读强调。“孤常读书，自以为大有所益。”言辞恳切，语重心长。,鲁肃赞学,03,【总结】鲁肃既吃惊，又情不自禁的发出感叹。（心情） 这两句话通过鲁肃所见所语从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。（手法）,1.请在文中找出有关“鲁肃赞学”的语句。,1、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 2、肃遂拜蒙母，结友而别。,语言,行为,2.请你对两句进行赏析。,鲁肃为什么与吕蒙“结友”？,鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃与吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，两人情投意合。,思路,孙权劝学,吕蒙就学,鲁肃赞学,力陈必要：当涂掌事，不可不学 提出目标：涉猎见往事 现身说法：
7、多务孰若孤,先：辞军中多务 后：就学有小成,卿今者才略，非复吴下阿蒙,本文的三个人物各有什么特点？,孙权,吕蒙,鲁肃,劝,赞,对部下既严格要求，又能循循善诱，耐心教导。好学“孤常读书”,知错就改，谦虚好学。有军人的坦诚豪爽“大兄何见事之晚乎”,敬才爱才，豪爽而不失风度，对朋友的进步十分高兴。,分角色朗读课文，体会各自的语气。,1、不可不学。 2、孤岂欲卿治经为博士邪卿言多务，孰若孤？ 3、孤常读书，自以为大有所益。,1、士别三日，即更刮目相看。 2、大兄何见事之晚乎。,卿今者才略，非复吴下阿蒙,卿今者才略，非复吴下阿蒙。,语气坚决、严厉中又可见关心、厚望,不悦、责备,语重心长，言辞恳切,颇为自
8、得、当之无愧的坦然,调侃,吃惊、赞叹,这篇文章给了你什么启示？,1、读书对人大有好处。（开卷有益）； 2、知识可改变人塑造人； 3、一个人只要端正学习态度，肯下功夫， 就一定可以取得成功； 4、虚心听取别人的好建议。,吕蒙,鲁肃,1、不要老眼光看待变化的人或事。,孙权,1、运用好方法才会有好收获。,总结启示,1、什么时候学习都不晚； 2、学习要趁早； 3、知识让人自信，自信赢得尊重； 4、知不足者好学，耻下问者自满； 5、以能力显实力，用行动来证明； 6、待人真诚，友谊常在； 7、学习历史的重要性。,总结,本文通过孙权劝勉吕蒙学习的故事，赞扬了吕蒙接受意见并努力学习并有成就，告诉了我们“开卷有
9、益”的道理，说明人只要肯学，就会大有长进，成年人也是如此。,课外拓展,伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。, 伤：哀伤，叹息。 金溪：地名，今在江西金溪，是王安石外祖父吴玫的家乡。 隶：属于。 生：生长到。 识：认识。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 求：要。 异：对感到诧异。 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。与：给。 养：奉养，赡养。收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。 意：主旨（中心，或文章大意）。 一：全。,伤仲永 自是指物作诗立就，其文理皆有
10、可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父。仲永生五年，或以钱币乞之，父利其然也。日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。, 指：指定。就：完成。 文：文采。理：道理。 邑人：同（乡）县的人。奇：对感到惊奇（奇怪）。 乞：求取 识：认识。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 利其然：认为这样是有利可图的。利，认为有利可图。 日：每天。扳（pn）：通“攀”，牵，引。环：四处，到处。谒：拜访。 明道：宋仁宗赵祯年号（10321033）。 从：跟随。先人：指王安石死去的父亲。 前时之闻：以前的名声。,伤仲永 又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：
11、“泯然众人矣。”, 复：又，再。 泯（mn）然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。 众人，常人。,金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨， 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永
12、四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。”,伤仲永参考译文,你觉得方仲永“泯然于众人”的原因是什么？,他的泯然众人的原因不止客观方面,也有主观方面,概括起来有三个方面： 1.父亲 “父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。” 2.邑人 “ 宾客其父,或以钱币乞之。” 3.仲永 自己亦不主动学习,不断提高自己。,从中你得到了什么启示？,1、要充分利用自己的优势,不要固守自己已有的,要不断进取。,2、眼光要从长远看,不要只看到眼前。,3、学习使人进步，学到老，活到老。,总结,吕蒙,方仲永,一介武夫 年长乃学 终成大器,五岁能诗 少年不学 泯然众人,年长乃学 学有所成,少年不学 一事无成,
