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1、单元综合检测(三) (时间：150分钟，满分：150分)一、基础知识(每小题3分，15分)1下列各组词语中加点字的注音全部正确的一项是()A咬文嚼字(ju)令人神往(wng)熟能生巧(sh) 一蹴而就(cu)B数见不鲜(sh) 锱铢必较(jio)举不胜举(shng) 一言难尽(jn)C咄咄逼人(du) 轻鸢剪掠(yun)清沁肺腑(qng) 醍醐灌顶(t)D遥思远怅(chng) 窸窣飘零(x)眉眼颦蹙(pn) 临渊羡鱼(yun)解析：选D。A项，“嚼”应读jio，“蹴”应读c；B项，“数”应读shu；C项，“沁”应读qn。2下列词语的书写，没有错误的一组是()A洗练皎洁协调斩钉接铁自鸣得意B摹本
2、 流弊 词藻 叫嚣呐喊 包罗万象C尺牍 纠葛 疏郎 回肠荡气 真知卓见D篇辐 绵密 筹划 臭名昭著 曲指可数解析：选B。A项，“接”应为“截”；C项，“郎”应为“朗”，“卓”应为“灼”；D项，“辐”应为“幅”，“曲”应为“屈”。3依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一项是()咬文嚼字有时是一个坏习惯，所以这个成语的_通常不很好。你如果_在报章杂志或是尺牍宣言里面挑一段文章来分析，你就会发现那里面的思想情感和语言，大半都由“套板反应”起来的。敏感而有_的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩一言难尽的言说。A涵义随意教养B含意
3、随便 教养C涵义 随便 修养D含意 随意 修养解析：选C。涵义：(词句等)所包含的意义；暗示。含意：(诗文、说话等)含有的意思。随意：任凭自己的意思。随便：任凭，无论；不加限制，没有明确的目的。教养：指一般文化和品德的修养。修养：指养成的正确的待人处事的态度。4下列各句中，没有语病的一句是()A工商总局网监司发布的关于阿里巴巴集团进行行政指导工作情况的白皮书，实际是行政指导座谈会会议记录，不具有法律效力。B近几年，随着全民摄影时代、全媒体时代，出现了高清视频截图技术，以生产静态照片为职业的摄影记者的生存空间受到了挤压。C中国举办反法西斯战争胜利70周年纪念活动，目的在于为了唤醒人们对历史的记忆
4、，表明维护二战成果、维护世界和平的坚定立场。D中国女药学家屠呦呦获2015年诺贝尔医学奖，这不仅是中医药走向世界的一个重要里程碑，更是屠呦呦及其研究团队的巨大成功。解析：选A。B项，成分残缺，应在“全媒体时代”后加上“的来临”。C项，“目的在于为了唤醒人们对历史的记忆”句式杂糅，改为“目的在于唤醒人们对历史的记忆”或“是为了唤醒人们对历史的记忆”。D项，递进关系的分句语序不当，不合逻辑。5在下面一段文字的横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()中国茶具有红、绿、青、黄、白、黑六大类两千多种，外形千姿百态，香气各具特点，滋味风格迥异，效能各不相同。_。_，它是茶叶品质的综合表现。_，它是茶叶品质的
5、综合反映。_。_。所谓外形是指干茶的芽叶比例，有无锋苗以及老嫩、松紧、整碎、净杂、光润、鲜暗等的程度条索紧、嫩度好、锋苗多、色泽润，是好茶；反之则劣所谓内质，是指香气的高低、纯杂、长短，滋味的浓淡、强弱、鲜酽、苦涩，叶底的嫩度、色泽、净匀度，汤色的鲜活、明亮程度不管差别多大，选择茶叶的方法是相同的，都离不开看外形、评内质香气高、滋味醇、叶底匀、汤色清，是好茶；反之则劣ABC D解析：选D。文段前面提出“风格迥异，效能各不相同”，紧承上文，用一个条件句过渡到选择茶叶的方法，故排在最前；根据对应原则，应先说外形接，再说内质接；最后写分辨茶叶的好坏，也应该先说外形观感接，再说内质口感接。二、阅读鉴赏
6、(59分)(一)阅读下面的文字，完成69题。(25分)无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制。字有直指的意义，有联想的意义。比如说“烟”，它的直指的意义，凡见过燃烧体冒烟的人都会明白，只是它的联想的意义迷离不易捉摸，它可联想到燃烧弹、鸦片烟榻、庙里焚香、“一川烟草”、“杨柳万条烟”、“烟光凝而暮山紫”、“蓝田日暖玉生烟”种种境界。直指的意义载在字典上，有如月轮，明显而确实；联想的意义是文字在历史过程上所累积的种种关系，有如轮外圆晕，晕外霞光，其浓淡大小随人随时随地而各个不同，变化莫测。科学的文字愈限于直指的意义就愈精确，文学的文字有时却必须顾到联想的意义，尤其是在诗方面。直指的意义易用
7、，联想的意义却难用。因为前者是固定的，后者是游离的；前者偏于类型，后者偏于个性。既是游离的，个别的，它就不易控制，而且它可以使意蕴丰富，也可以使意思含糊甚至于支离。比如说苏东坡的惠山烹小龙团诗里的三、四两句“独携天上小团月，来试人间第二泉”，“天上小团月”是由“小龙团”茶联想起来的，如果你不知道这个关联，原文就简直读不通；如果你不了解明月照着泉水和清茶泡在泉水里那一点共同的清沁肺腑的意味，也就失去原文的妙处。这两句诗的妙处就在不即不离、若隐若现之中。它比用“惠山泉水泡小龙团茶”一句话来得较丰富，也来得较含混有蕴藉。难处就在于含混中显得丰富。由“独携小龙团，来试惠山泉”变成“独携天上小团月，来试
8、人间第二泉”，这是点铁成金。文学之所以为文学，就在这一点生发上面。6下列对这段文字内容的分析和说明，不正确的一项是(5分)()A文字有直指的意义和联想的意义，直指的意义容易明确，但联想的意义却不易捉摸。B创作时要咬文嚼字，无论是科学的文字还是文学的文字，都要做到直指和联想的意义相结合。C文学创作时要敢于大胆发挥想象和联想，不能满足平淡的表达。D文学创作特别是诗歌创作要善用联想的意义，这样可以使诗文意蕴丰富。解析：选B。错在“都要做到直指和联想的意义相结合”，说法过于绝对。7“无论是阅读或是写作，字的难处在意义的确定与控制”，如何理解“意义的确定与控制”？(6分)答：答案：意义的确定，侧重于读者
9、一边，取决于理解力和想象力；意义的控制，侧重于作者一边，取决于创造力。8本段文字论述的中心是什么？(不超过15字)(6分)答：答案：用字的难处在意义的确定与控制。9在文中作者举了“烟”和苏轼的惠山烹小龙团两个例子。这两个例子要说明的各是什么？(8分)答：答案：字有直指的和联想的两种意义。字的联想意义不易控制，它可以使诗文意蕴丰富。(二)阅读下面的文字，完成1012题。(9分)情 与 辞朱光潜一切艺术都是抒情的，都必表现一种心灵上的感触，显著的如喜怒爱恶哀愁等情绪，微妙的如兴奋颓唐忧郁宁静以及种种不易名状的飘来忽去的心境。文学当作一种艺术看，也是如此。不表现任何情致的文字就不算是文学作品。文字有
10、言情、说理、叙事、状物四大功用，在文学的文字中，无论是说理、叙事、状物，都必须流露一种情致，若不然，那就成为枯燥的没有生趣的日常应用文字，如账簿、图表、数理化教科书之类。不过这种界线也很不容易划清，因为人是有情感的动物，而情感是容易为理、事、物所触动的。许多哲学的，史学的，甚至于科学的著作都带有几分文学性，就是因为这个道理。我们不运用言辞则已，一运用言辞，就难免要表现几分主观的心理倾向，至少也要有一种“理智的信念”，这仍是一种心情。情感无法直接表现于文字，都必借事、理、物烘托出来，这就是说，都必须化成思想。行文的第一步要心中先有一种情致，其次要找出具体的事物可以烘托出这种情致，最后要找出适当的
11、文辞把这内在的情思化合体表达出来。创造也并非无中生有，它必有所本，自然就是艺术所本。艺术根据自然，加以熔铸雕琢，选择安排，结果乃是一种超自然的世界。艺术之所以为艺术，全在“自然”之上加这一番“人为”。情是自然，融情于思，达之于辞，才是文学的艺术。在文学的艺术中，情感须经过意象化和文辞化，才算得到表现。浑身都是情感不能保障一个人成为文学家，犹如满山都是大理石不能保障那座山有雕刻，是同样的道理。一个作家如果信赖他的生糙的情感，让它“自然流露”，结果会像一个掘石匠而不能像一个雕刻家。雕刻家的任务是给那块顽石一个完整的形式，一条有灵有肉的生命。英国诗人华兹华斯有一句名言：“诗起于在沉静中回味过来的情绪
12、。”在沉静中经过一番回味，情感才由主观的感触变成客观的观照对象，才能受思想的洗练与润色，思想才能为依稀隐约不易捉摸的情感造出一个完整的可捉摸的形式和生命。这个诗的原理可以应用于一切文学作品。就大概说，文学作品可分为三种，“情尽乎辞”“情溢乎辞”，或是“辞溢乎情”。心里感觉到十分，口里也就说出十分，那是“情尽乎辞”；心里感觉到十分，口里只说出七八分，那是“情溢乎辞”；心里只感觉到七八分，口里却说出十分，那是“辞溢乎情”。就常识说，“情尽乎辞”也应该是文学的理想。不过，“情溢乎辞”也未尝没有它的好处。语文有它的限度，尽情吐露有时不可能，纵使可能，意味也不能很深永。艺术的作用不在陈述而在暗示，古人所
13、谓“言有尽而意无穷”。含蓄不尽，意味才显得闳深婉约，读者才可自由驰骋想象，举一反三。把所有的话都说尽了，读者的想象就没有发挥的机会，虽然“观止于此”，究竟“不过尔尔”。拿绘画来打比，描写人物，用工笔画法仔细描绘点染，把一切形色都尽量地和盘托出，结果反不如用大笔头画法，寥寥数笔，略现轮廓，更来得生动有趣。画家和画匠的分别就在此。画匠多着笔墨不如画家少着笔墨，这中间妙诀在选择与安排之中能以有限寓无限，抓住精要而排去糟糠。(节选自谈美谈文学)10下列关于“情与辞”的表述，不正确的一项是(3分)()A“情”无法直接用“辞”来表现，不借助事、理、物是没有办法表现出来的，这意味着“情”最终必须转化为思想。
14、B“情”是一种自然状态，只要将其融合到思想之中，就是文学的艺术；“辞”是用来表达思想情感的，它是思想情感的载体。C文学作品可以依据作者写出来的话是否完全把心里的感觉说尽，大体分为“情尽乎辞”“情溢乎辞”“辞溢乎情”三种。D从常识上讲，情尽乎辞，也就是作者写出来的文字能把心里所有的感觉完全表现出来应该是文学的理想。解析：选B。B项，“只要将其融合到思想之中，就是文学的艺术”不合文意，还缺少“达之于辞”这个必备条件。原文是说“融情于思，达之于辞，才是文学的艺术”。11下列对文章内容的理解，不恰当的一项是(3分)()A作为一种艺术形式，文学必须具有抒情性并表现某种心灵上的感触，这种感触可以是明显的或微妙的，甚至可以是难以表达的。B艺术来源于自然，艺术根据自然，经过文学家的熔铸雕琢，选择安排，而不是无中生有地胡乱创造，结果就是一种超自然的世界。C在文学的艺术中，情感须经过意象化和文辞化，才算得到表现，因此一个作家不能仅信赖自己的生糙的情感，让情感“自然流露”。D英国诗人华兹华斯有一句名言：“诗起于在沉静中回味过来的情绪。”这句名言表达出来的关于诗的原理可以应用于一切文学作品。解析：选B。B项，文学只是艺术的一种，艺术“经过文学
