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1、板块综合检测 (一) 时间： 45 分钟分值：85 分 一、选择题 (本大题共 12 个小题，每小题4 分，共 48 分) 1(2019 广东模拟 )春秋时期，楚国与晋国交战于邲。晋国大败， 在逃跑途中，晋国的许多战车陷入泥坑，狼狈不堪。楚国士兵不但没 有乘机追杀， 反而跑上前去教晋军如何抽去车前横木，以便冲出陷坑。 这反映了当时 () A战争破坏性得到控制 B楚国以儒学作为治国理念 C宗法分封制遭到破坏 D礼乐制度仍然具有影响力 解析： 根据材料 “在逃跑途中，晋国的许多战车陷入泥坑楚 国士兵不但没有乘机追杀，反而跑上前去教晋军如何抽去车前横木” ， 说明周代礼乐制度在诸侯国中依旧有一定的影
2、响力，故选D 项。 答案： D 2(2019 汕头质检 )对于魏、蜀、吴三国政权的正统问题，北宋学 者多以禅让得国且控制中原的曹魏政权为正统，而南宋学者则多以刘 备建立的蜀汉政权为正统。这一变化反映了() A当时政治形势发生剧烈变化 B经济重心从北方转移至南方 C两宋政权官方哲学明显不同 D对三国历史的认识渐趋客观 解析： 据材料 “北宋学者多以禅让得国且控制中原的曹魏政权为 正统，而南宋学者则多以刘备建立的蜀汉政权为正统”并结合所学可 知北宋政权是来自于后周的禅让而南宋是继承北宋而建立的政权，二 者为了宣扬政权的合法性产生不同的认识，故选A 项；材料主要体现 政治的变化而不是经济， 排除 B
3、 项；材料主要展现政治区别不是思想， 排除 C 项； 据材料并结合所学可知二者的解释带有主观色彩不是客观， 排除 D 项。 答案： A 3(2019 菏泽模拟 )明代皇帝用印章， 在文书制度基础上还增加了 行移勘合口明实录 ，中记载：“以簿册合空纸之半，而编写字号， 用内府关防印识之，右之半在册，左之半在纸册付天下收之，半 印纸藏于内府。”明代这一做法 () A加强了居权力金字塔顶端的皇权 B促使中枢机构的职责不断健全 C提高了中央政府机构的办事效率 D致力于构建政府权力制衡机构 解析： 根据材料 “明代皇帝用印章，在文书制度基础上还增加了 行移勘合口 ”并结合所学知识可知，明朝为了加强中央政
4、府对地方政 府的管理，防止地方政府乱发文书，擅自行移，建立了行移勘合制度， 故选 A 项。 答案： A 4(2019 滨州模拟 )中国战国时期， 各诸侯国鼓励以家庭为单位的 男耕女织生产模式。在古希腊罗马历史上，氏族部落解体以后，一家 一户的家庭劳作也日渐普及。对此合理的解读是() A交流使小农经济成为东西方当时主流的生产方式 B东西方家庭生产模式的出现均源于生产力的进步 C亚历山大帝国的远征推广了以家庭为单位的模式 D男耕女织的分工构成东西方农业生产的最初形式 解析： 铁制农具的出现提高了农业生产力，使得东西方一家一户 的家庭劳作成为可能，故选B 项；当时东西方交流有限，小农经济也 不是古希
5、腊罗马社会的主流生产方式，排除A 项；亚历山大帝国的远 征最远到达印度地区，与古代中国无关，排除C 项；古代中国农业生 产的最初形式为刀耕火种，排除D 项。 答案： B 5(2019 茂名模拟 )逸周书对于节气和物候的认识和记录已经 成熟，如“惊蛰之日，獭祭鱼，又五日，鸿雁来，又五日，草木萌动。 獭不祭鱼， 国多盗贼， 鸿雁不来，远人不服， 草木不萌动， 果蔬不熟。” 先秦时期的节气观念发展源于() A适时耕种对农业生产的重要影响 B古代天文历法知识的不断丰富 C农业科技水平制约农业经营活动 D诸子百家都强调时间的重要性 解析： 先秦时期节气观念发展原因在于农业生产的需要，故选A 项；先秦时期
6、节气观念的发展体现了古代天文历法知识的不断丰富， 而不是源于，排除B 项；先秦时期农业科技水平低下制约农业经营活 动，但和本题无关， 排除 C 项；诸子百家不一定都强调时间的重要性， 排除 D 项。 答案： A 6(2019 清远模拟 )下列选项中， 材料和结论之间逻辑关系正确的 是() 选项材料结论 A 战国以前， “百姓”是对贵族的 总称；战国以后， “百姓”成为 百家争鸣局面的出现 民众的通称 B 科举之善，在能破朋党之私 科举制消除了官场营私舞弊的 现象 C 本草纲目一书中指出了猿 猴与人类相类似的地方，记载 了金鱼、鸡等遗传变异现象 本草纲目体现了生物进化 的思想 D 清代规定“机户
7、不得逾百张， 张纳税当五十金，织造批准造 册，给文凭然后敢织” 私营手工业超过官营手工业， 占据主导地位 解析： 材料中本草纲目给出了猿猴与人类相类似的地方，记 载了金鱼、鸡等遗传变异现象能够得出结论生物进化的思想，故选C 项；战国以前，“百姓 ”是对贵族的总称；战国以后， “百姓”成为民 众的通称，导致这一现象出现的主要原因是宗法制的衰落，百家争鸣 的出现根本原因是生产力的发展，排除 A 项； “科举制消除了官场营私 舞弊的现象 ”错在“消除 ”二字，题中只是阐述 “破破朋党之私 ” ，排 除 B 项；D 中材料无法得出 “私营手工业超过官营手工业，占据主导 地位”的结论，排除 D 项。 答
8、案： C 7(2019 深圳一模 )民间有许多关于二十四节气的谚语，如“节气 不等人，春日胜黄金” 、 “清明前后，点瓜种豆” 、 “过了芒种，不可强 种”等。由此可见，我国古代农耕文明() A以天人感应理论为基础 B注重协调南北方社会生产节奏 C崇尚人与自然和谐共生 D是统治者重视发展科技的结果 解析： “节气不等人，春日胜黄金” 、 “清明前后，点瓜种豆 ” 、 “过 了芒种，不可强种 ”等强调农事与自然同步，故选C 项； “二十四节气 的谚语 ”不属于天人感应的内容， 排除 A 项； “民间有许多关于二十四 节气的谚语，如 节气不等人，春日胜黄金”强调农业生产与自然 气候的关系， 不是南
9、北的关系， 排除 B 项； “节气不等人， 春日胜黄金 ” 等是农业经验的总结，不是统治政策，排除D 项。 答案： C 8 (2019 德州模拟 )下图是学者对中国古代某一时期思想发展状况 的叙述。据此推测他叙述的是() A春秋战国时期的思想变化 B汉代儒学的发展 C宋明理学的兴起 D明清之际新思想的萌芽 解析：材料“经学传承系统的延续与宇宙支持系统的建立” “凸显 君主的意义和儒学的意识形态化” “对君主的制约与对权力的超越”体 现了君权神授、天人感应，是汉代儒学，故选B 项；春秋战国时期的 百家争鸣思想多元，与材料中“思想一致的时代 ”不符，排除 A 项； 宋明理学的兴起，儒学在宋明发展表
10、现为哲理化、体系化、世俗化， 排除 C 项；明清之际新思想的萌芽， 反对封建君主专制， 与材料中“凸 显君主的意义和儒学的意识形态化”不符，排除 D 项。 答案： B 9(2019 洛阳三模 )黄宗羲明夷待访录记载： “东汉太学三万 人， 危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议郡县公议， 请名儒主之 太学祭酒，推择当世大儒，其重与宰相等，或宰相退处为之祭酒 南面讲学，天子亦就弟子之列” 。据此可知，东汉时的太学() A发挥了一定的與论监督职能 B是国家的最高学府 C是社会是非公道的判定机构 D限制了君主的集权 解析： “东汉太学三万人，危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议” 表明太学发挥了一定的舆论监督
11、作用，故选A 项；太学是国家的最高 学府，与材料的内容强调太学发挥舆论监督作用不符，排除B 项；学 校是是非公道的判定机构是黄宗羲的主张，不是东汉太学的职能，排 除 C 项；限制君主集权是黄宗羲的主张，不是东汉太学的职能，排除 D 项。 答案： A 10(2019 揭阳模拟 )汉景帝时，儒道两家就“武王伐纣”进行了 一场大讨论。儒家认为“夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，”以此来维 护“汤武革命”的合法性。道家则认为“汤武非受命，乃弑(以臣伐君 ) 也” ， 否定 “汤武革命”的合法性，弄得汉景帝很尴尬。 这场大讨论 () A反映出西汉初年社会矛盾的尖锐 B确立了儒学在汉朝的独尊地位 C是战国时期
12、百家争鸣的继续发展 D推动了西汉统治思想走向成熟 解析： 题干中儒家肯定 “汤武革命 ” ，道家否定 “汤武革命 ” ，推 知统治阶级在反思统治合法性问题，故选D 项；题干反映的是学术大 讨论，不是阶级矛盾问题，排除A 项；确立了儒学在汉朝的独尊地位 是在汉武帝时期，汉景帝在武帝之前，排除B 项；百家争鸣是分裂时 期各流派争论改造社会的方案，而“汤武革命 ”合法性的争论实际上 是统一后，汉朝统治者在为汉朝推翻暴秦，替统治寻找合法性，排除 C 项。 答案： D 11(2019 佛山顺德区二模 )罗马法规定，在婚姻存续期间，丈夫 是嫁资名义上的所有人，对嫁资享有管理使用权。在离婚时，妻子享 有请求
13、返还嫁资的绝对权利。这表明罗马法() A促使婚姻更稳定B以习惯法为基础 C彰显了公平正义D实现了男女平等 解析： 材料强调的是婚姻期间和离婚后财产的处置问题，促使婚 姻更稳定不合题意，故A 项错误；材料强调的是婚姻期间和离婚后财 产的处置问题，没有涉及习惯法，故B 项错误；据材料 “在婚姻存续 期间，丈夫是嫁资名义上的所有人，对嫁资享有管理使用权。在离婚 时，妻子享有请求返还嫁资的绝对权利”得出罗马法彰显了公平正义， 故 C 项正确；材料强调的是婚姻期间和离婚后财产的处置问题，实现 了男女平等不合题意，故D 项错误。 答案： C 12(2019 江门调研 )苏格拉底说： “一个国家应当由既有专
14、业知识 又有道德的人去治理， 统治不是有王笏的人， 不是偶然选中的人， 而是有统治知识的人。 ”可见苏格拉底 () A认识到雅典政治制度的弊端 B宣传“知识就是美德” C试图重建雅典道德价值观 D强调统治要顺应民心 解析： 根据所学知识可知，由于雅典直接民主制的弊端，导致政 治素养不同的人都可以参与国家政权管理，容易造成国家权力滥用。 根据材料“一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理”可知， 苏格拉底反对直接民主，认识到直接民主的弊端，强调统治者的专业 知识和道德，故A 项符合题意。知识就是美德是针对智者学派过分重 视人的作用，但忽视道德提出的，B 项排除。试图重建雅典道德、价 值观的说
15、法与材料无关，C 选项排除。苏格拉底强调统治者的专业知 识和道德素养，反对直接的民主制，D 选项排除。 答案： A 二、非选择题 (本大题共 2 小题，其中第 13 题 25 分，第 14 题 12 分，共 37 分) 13(2019 肇庆模拟 )阅读材料，完成下列要求。(25 分) 材料一唐宋之际，乡村自治组织进一步发展，中央政府愈来愈 多地借助他们来稳固统治。唐宋推行的科举考试制造了一个拥有特权 却居于乡间的士绅阶层。宋代以后，在大举将地方神明纳入国家祀典 的同时，随着识字率的激增和文化的相对普及，中央的秩序、教化逐 步延伸到基层。吕大钧首创“吕氏乡约 ” ，后由王守仁发扬光大；朱熹 等理
16、学家则开始将宗族制度庶民化。迨至明后期，里甲制度崩坏，就 由乡约、保甲承担了村落治安职能。清代的里甲、保甲、乡地、宗族、 包税人则承担催征赋税的职能，基层自治功能被明清时期勃兴的宗族 等各种社会组织分担。 蒋楠历史视野下的中国乡村治理等 材料二传统英国乡村治理，其实质是以庄园为核心的生产活动 的安排问题和庄园内部领主与农民，以及农民内部的社会关系调节问 题。贵族阶级通过对国家权力的分割，将部分司法和行政权转移到庄 园中，以庄园法庭为载体， 有效地维护着贵族的政治、 经济地位。 庄园制度对英国社会的历史演变产生了重要的影响。它为英国土地私 有产权的形成，农业的资本主义经营和农民问题的解决提供了便利； 同时也使得英国政治变迁具有精英斗争的特征；庄园制度也衍生出了 法治和地方自治的传统。 朱可心庄园制传统与英国乡村治理 (1)根据材料一并结合所学知识，概括从唐宋至明清时期乡村治理 的主要特点并分析其形成的历史原因。(12 分) (2)根据材料二并结合所学知识，指出传统英国乡村治理的主要做 法，并分析其影响。 (
