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1、海斯勒的笔下是真中国，是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国。 南方人物周刊,江城,作者：彼得海勒斯,作者简介 海斯勒视角下的中国 海斯勒的文学教学 海斯勒的困扰 海斯勒视角里的疑惑 海斯勒视角下的1997 海斯勒离开前的冲突 摘句,主要内容,作者简介,彼得海斯勒，中文名何伟，曾任纽约客驻北京记者，以及国家地理等杂志的长期撰稿人。 他成长于美国密苏里州哥伦比亚市，毕业于普林斯顿大学，主修英文和写作，后获得英国牛津大学文学硕士。，1997年曾在中国重庆市涪陵区担任教师。 海斯勒著有中国纪实三部曲，江城、甲骨文、寻路中国。海斯勒被华尔街日报赞为关注现代中国的最具思想性的西方作家之一。,
2、海斯勒视角下的中国：,1996年8月，海斯勒和另外一位外国人亚当.梅耶，以中美友好志愿者的身份来到了四川小城涪陵进行为期2年的支教。他的到来，给这座依江而建的小城，带来了一丝不一样的空气。一起来看看，海斯勒视角下的中国。 视角：校园活动 视角：新生军训 视角：学生眼里的中西方女孩 视角：外国人眼中的老城,海斯勒视角下的中国：,视角：校园活动-纪念长征60周年 1.为了参加长征歌咏比赛，许多参赛歌曲都是一样的，这就使得评委打分有点为难。 2.由于演出服装数量不足，也只能像曲目一样由大家共享，历史系表演的时候，穿着干净的白衬衫、打着红领带，光彩照人。然后他们走下台，迅速地把衬衫和领带换下交给政治系
3、的学生。 3.音乐系获胜了，像以往一样，英语系排名倒数。因为没有以长征为题材的英语歌曲。 中西方的文化差异：中国更强调集体主义，而西方更强调个人主义。对于这种仪式感极强的活动，一方面让我们铭记了历史，另一方面也限制了我们个性的觉醒。,海斯勒视角下的中国：,视角：新生军训 作为老外的海斯勒以一种新奇感，思考了为什么需要军训，他在书里写道：校园里固定的程序有比我早先想象的多得多的东西，国家决定在大学开展军训活动，让新生们明白现实生活来之不易。,海斯勒视角下的中国：,视角：学生眼里的中西方女孩 一天，他的一个女学生在作业里写到了东西方女性的差别： 西方人喜欢优雅的女孩，还是性感的女孩？我经常听到的观
4、点是东方女孩以优雅著称，而西方女孩以性感出名。中国的女孩大都优雅、清纯而善良。她们做事遵循一定的规则，这是中国传统。西方女孩则十分开放。她们可以和任何人结婚，随时都可以离婚。不在乎别人的评价。她们想做什么就做什么，不考虑对错。她们的生活自由散漫。 面对学生的观点，海斯勒在她的作业下面，只写上了一句话：我在美国有三个姐妹仅此而已。 海斯勒以这样温柔而睿智的做法，一句话委婉地告诉自己的学生：对于西方女孩你是有成见的，我有三个姐妹，我不喜欢别人这样评价她们，她们都是非常好的女孩。,海斯勒视角下的中国：,同时，他也深刻地看待了这种成见：改革开放引起了巨大的社会变革，包括日益增加的地区间流动，以及受外国
5、文化影响而形成的新的生活方式和新的处事态度。多数中国人把这视作良性的发展，因为伴随着这些变革而来的是日渐提高的生活水平。不过，人们的思想中仍然潜藏着一种无声的恐惧。,海斯勒视角下的中国：,视角：外国人眼中的老城 对于涪陵这座依江而建的小城，海斯勒更喜欢去四川的乡下游玩，他在书里写道： 到四川的乡下游玩就是去感受历史，去感受那些通过劳动改造大地的岁月，去感受人类世世代代以来和土地相互较劲的过程。而这里的城市让人找不到时间感。它们的外壳太脏，看不出时新的样子；格调一致，十分丑陋，看不出岁月的痕迹。涪陵的楼房大多看上去像是十年前扔在那儿似的，而事实上，这个地方的城市已经有三千多年的历史了。 但是，这
6、些朝代几乎都没有留下任何印迹。像中国任何一个城市一样，这里的建筑的发展步伐掩埋了历史的遗迹。,海斯勒的文学教学：,面对一群来自四川偏远地区的寒门子弟，英语阅读理解水平有限。海斯勒没有给他们“贴标签”，而是用自己特别的方式为这帮学生们开启了一个瑰丽的文学世界。 讲故事，让一切都不再高冷 通常，我会给他们讲讲故事，然后抽几个不太情愿的“志愿者”表演一番。学生们在教室里挤成一堆，津津有味地观看着一个外国人演绎的高文爵士与绿衣骑士。 营造美学意境,让文学链接时空 “想想吧，”我说道，“四个世纪前，莎士比亚爱上了一位女子，并为她写了一首诗。他说要让她的美貌永存这是他的承诺。现在是1996年，我们在中国，
7、四川，就在长江边上。莎士比亚从没有来过涪陵。你们没人去过英国，也没人见过莎士比亚四百多年前爱过的那名女子。可就在这一刻，你们每一个人都在想着她。”,海斯勒的困扰：,困扰：每分钟摁响37次的汽车喇叭 从海斯勒的阳台远望，涪陵主城区笼罩在乌江对岸迷蒙烟雨中，使他对那里充满神秘的想象。但实际接触之后，却发现不如想象，其中最让他受不了的是噪音。在书中他这样写到： “因为这儿多山，驾驶员们需要不停地变换档位。只要他们的手抓住变速挡杆，就可以触摸到那个触发开关，轻轻一摁，喇叭就响了。遇到其他车辆，他们要摁喇叭。遇到行人，他们要摁喇叭。无论什么时候，只要他们即将超车，或者将被其他车辆超过，他们都要摁喇叭。”
8、 直到一个大学同学来涪陵看望他，并运用其在华尔街工作的精明头脑，统计出“在十五分钟的行车过程中，出租车驾驶员一共摁响喇叭566次。每分钟37次。”,海斯勒视角里的疑惑：,海斯勒在为期四个星期的寒假中，搭乘一条船，从涪（f）陵顺流而下，一路经过巫山、大宁河、三峡，用眼睛和笔记录下高山峡谷和沿岸人们的生活，同时也产生了一些疑惑：紧密的社交圈，既包容又排他 现象：涪陵人的家庭关系比美国更为亲密，这对老年人尤为重要，他从未看到老年人被抛弃在“退休人员之家”，而是和子女一起生活，跟在美国老家看到的相比，“他们的生活更有目的，更有规律。”另一方面也造成了，大多数中国人在面临重大变故时的心态只要不直接与自己
9、相关就不太关注。 例如：对于公交车上遇到扒手的反应。在涪陵乘公交车海斯勒遇到过扒手，人们总是跟他比划手势，要他注意看好钱包，但没有一个人出来跟扒手较劲，谁都不会采取行动，人们普遍认为最安全的做法是扒手下车之后再去提醒别人。 体会：中国是一个强调“缘”的国家，地缘、血缘、业缘。所以，在我们的集体观念里面，我们更看重：有血缘的家族、有地缘的宗族、有业缘的团体。而超出这个“缘”，很多人容易对于外部缺乏足够的信任感和安全感，所以最明哲保身的方式就是“事不关己，少管闲事”。,海斯勒视角下的1997：,视角：外国人眼中的邓小平 邓小平是一个非常特别的国家领导人。他其貌不扬，身材并不高大，年轻时不如周恩来和
10、毛泽东那么英俊潇洒。他出生在重庆东北边上的一个小山村，养成了他坚韧不拔的性格和习惯。他能“吃苦”，而且头脑冷静，极为务实，因此才能在中国推动改革开放。从邓小平身上，海斯勒看到了四川人所具有的诸多特质。,海斯勒视角下的1997：,视角：关于鸦片战争 因为香港回归的迫近，鸦片战争也成为了大家热议的话题。因为正是鸦片战争中清政府的丧权辱国，才直接导致香港成为了英国的殖民地。而如今香港回归象征着：百年的近代耻辱，在回归的那一刻得到了洗刷，而这也是中国富强的重要标志。所以，海斯勒在书里这样写道： 鸦片战争在学生头脑里分量要沉重得多。一年到头，他们都在重温那一段历史带来的耻辱，而香港回归就是一种救赎，会对
11、他们的生活形成实实在在的影响。我在四川教的有些学生还是非常具有爱国精神，他们会把香港回归看成他们一生中最快乐的日子。,海斯勒离开前的冲突：,问题：扛起摄影机就意味着揭露中国阴暗面？ 事件：即将离开涪陵，海斯勒和亚当借了一部摄像机，准备拍摄一部关于涪陵的纪录片，当他“把镜头对准了一张张脸挂着笑容的小食摊贩、从商店走出来的年轻店员、面带疲态但看到外国人后依然咧嘴大笑的棒棒军。”时，遇到了在涪陵生活以来最麻烦的事情。一位市民说“你不能在这里拍摄，这是违法的”。怀疑他们是记者，想要把中国最阴暗的部分传出去。 结果：海斯勒和他的朋友亚当仓皇而逃。,摘句,几乎没人会讲英语，而他们对外国人又总是充满了太多的好奇心，总会不断地接近我。我们一旦交谈起来，他们的兴趣和耐心似乎都没了边际。整座城市都在教我说汉语。 涪陵的人要想知道消息的真相，要么依靠同为宣传工具的美国之音，要么依靠“小道消息”，依靠口口相传。 当一个涪陵人说到清朝的时候，他真正的意思好像在说：很老，但又没有别的东西那么老。 船装好之后，他点燃一支香烟，迎着激流出航了。观察水情的时候，他的眼神倏然闪亮了一下。搏击水流时，他的身体紧绷着，脸上充满了专注、熟练和欢乐的神情。,谢谢！,
