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1、必修五第三单元练习1下列加点字的读音，完全正确的一项是（ ）A下乘（chn）烟榻（t）逻辑（j）锱铢必较（z）B流弊（b）箭镞（z）辞藻（zo）不离不即（j）C蕴藉（ji）倒涎（xin）斟酌（zhu）清沁肺腑（xn）D窸窣（s）憎恶（zn）精髓（su）轻鸢剪掠（yun）2下列各组词语中，没有错别字的一项是（）A轻鸢剪掠 舸舰迷津 阴谋鬼计 辩别B东榆已逝 素昧平身 一蹴而至 溯源C老当益壮 门衰祚簿 情在骏奔 援例D推陈翻新 炼达老成 诏书切竣 俗滥3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ）具有文学良心和_力的人像_的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。运用文字所应有的谨
2、严精神，你随处留心玩索，无论是阅读或写作，就会逐渐养成创作和欣赏都_的好习惯。张宇同学的解题思路既新颖，又_，他提出了一个新的思考角度，这种创新精神值得我们学习。A鉴别严正必需简捷B鉴赏严肃必需简洁C鉴别严肃必须简捷D鉴赏严正必须简洁4下列句子中，加点成语使用错误的一句是（）A钱师爷原是个秀才，说话有咬文嚼字的习惯，听起来酸溜溜的。B夏日的天气没个准，你看刚才还是晴空万里热浪逼人，转眼就阴沉下来，接着就雷厉风行，大雨滂沱了。C中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷地聪明。D他本来就天赋极高，得到名师指点后，技艺的进步更是一日千里。5下列句子，没有语病的一句是
3、（）A校友向学校图书馆赠送了大批图书，不仅有世界名著、科普书籍，还有一些长篇小说。B腐败已成为社会的毒瘤，反腐败的问题是全社会的公民都高度关注、深恶痛绝的。C鸟的翅膀不管多么完美,如果不凭借空气,鸟就永远不能飞到高空。D为了总结开展“研究性学习”的经验，王老师近几年来几乎时刻不忘搜集、整理有关“研究性学习”的材料，积累了大量的第一手素材。阅读下面一首宋诗，完成910题。溪亭 林景熙清秋有馀思，日暮尚溪亭。高树月初白，微风酒半醒。独行穿落叶，闲坐数流萤。何处渔歌起？孤灯隔远汀。6诗人运用大量的意象来表现时间怎样的变化 ( )A表现时间由清晨到明月初升的变化。 B表现时间由中午到明月初升的变化。C
4、表现时间由傍晚到明月初升的变化。 D表现时间由明月初升到清晨的变化。7对本诗赏析有误的是 ( )A诗人于溪亭散心，月上高树，酒已半醒，周围一片冷清幽寂。B诗人独立在落叶飘零的树林中穿行，“穿”字形象地表达出诗人的孤独情绪。C诗人坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤，“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。D作者在诗中主要采用了夸张的修辞。8在横线上填写诗的上句或下句。（1）但以刘日薄西山，人命危浅， 。（2），秋水共长天一色。（3），临清流而赋诗。（4）外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，。9“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。这不知得多撩人。”对于“撩人”应如何理解？答：_10下面
5、是谢榛的诗论，阅读并回答问题。韦苏州曰：“窗里人将老，门前树已秋。”白乐天曰：“树初黄叶日，人与白头时。”司空曙曰：“雨中黄叶树，灯下白头人。”三诗同一机杼，司空为优。注：机杼：喻指文章的构思和布局。诗论说三诗同一机杼，请写出三人的诗句在写法上的相同点。答：_评者认为三人的诗句“司空为优”，请分析“优”在何处。答：_二、阅读题（一）阅读下面文字，完成11-12题。读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会领导你回到本国诗。这事了不足奇。希腊神秘哲学家早说，人生不过是家居，出门，回家。我们一切情感，理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫漠漠
6、的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象。研究我们的诗准使诸位对本国的诗有更高的领会，正像诸位在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，觉得甜蜜的家乡因远征增添了甜蜜。11“读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，”“在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，”如何理解这两句话的含义？答：_12请谈谈本段文字里的修辞手法，分析其语言特色。答：_（二）阅读下面的文字，完成1317题。从根本上说，文学的欣赏活动是一种再创造的过程。诗歌的欣赏活动更是一种确切意义上的再创造的过程。再创造的主要方式是想象活动。想象不仅对于诗人的创作是十分必要的，对于读者的欣赏
7、也是十分必要的。可以认为，诗人通过想象创造出了诗的形象，读者通过想象正确地把握住诗人的艺术构思，并且丰富和再现了诗人所创造的形象。我第一次读崔颢的长干曲的时候，由于想象的展开所获得的愉快，至今还记得。“君家何处住？妾住在横塘。停船暂借问，或恐是同乡。”整首诗几乎未作任何描写与叙述，但一个青年女子活泼、爽朗而又令人亲近的形象却跃然眼前：长江上两舟相逢，一个船家女，主动打问迎面而来的男子家住何处，是哪里人，她不等对方答话，又立即作了自我介绍。后两句，可以理解为她因自己的热情主动而显得唐突，想极力掩饰自己的羞窘：“停船相问，别无他因，也许你我是同乡吧”长江滔滔，两舟邂逅，一对青年男女的友好相遇所引起
8、的新鲜与亲切之感，通过读者自由的想象，得到了显现。这是想象在欣赏中的作用，因此，我以为欣赏是一种再创造。为了说明这种再创造，我再举徐志摩短诗沙扬娜拉一首以为佐证：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉！一朵水莲花在凉风中表现着婀娜的娇羞，诗人借此形容这位日本女郎的温柔缱绻。我们欣赏这首诗，首先是从诗人提供的形象上展开我们的想象活动的。从这一朵水莲花出发，想象那女郎的美丽、多情、柔情似水又充满了离别的轻愁。为什么说这是再创造？因为诗人并没有告诉我们这位女郎的年龄、容貌以及互道珍重的两人的关系，但这并不妨碍读者在自己的想象中创造出一
9、幅动人的画面来。这在诗的欣赏活动中不仅是允许的，而且是应当受到鼓励的。这种想象活动，可以使欣赏者自己，或由此联想起来的其他人物“移入”他所再创造的那幅画面中去他可以把那一位水莲花似的女郎想象成自己的女友或爱人，也可以在一声充满“蜜甜的忧愁”的“沙扬娜拉”中，寄托着自己与心爱的朋友道别时的那一份眷恋之情。就是说，他可以把自身想象为诗中的人。但是，也不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望，以为读诗可以“创造一切”，因而也可以洞悉一切。诗不可能把什么都告诉我们，特别是由于它不可能详尽地叙事，它的特点在抒情。因此作为读者，我们只能希望通过诗的形象产生感情上的共鸣：不单是了解诗人的感情活动，而且寄托自己的情
10、思，或者重温自己曾经有过的情感的经历。这就是诗的欣赏上的再创造。选自（谢冕重新创造的艺术天地有改动）注释：文中的“沙扬娜拉”即日语“再见”的意思。13从第一段的文意看，作者为什么把“诗歌的欣赏活动”看成是一种“再创造的过程”？答：_14怎样理解作者所说的长干曲“整首诗几乎未作任何描写与叙述”？答：_15作者在对沙扬娜拉一首所作的欣赏中，具体地指出了“再创造过程”的两个步骤。第一个步骤是_；第二个步骤是_。（用第三段中的语句作答）16作者为什么说“不可对诗的欣赏存在着不切实际的奢望”？答：_17从最后一段的文意上看，“诗的欣赏上的再创造”实际上包括_ 和_两个方面。（三）阅读下文，完成1821题
11、。在中国的章回小说中，每回结束必写一句话：“欲知后事如何，且听下回分解。”难道作者不怕这样一下子把读者从故事里拉出来，明白这故事原是他编造的吗？同样，在京剧三岔口中，任堂惠与刘利华的全部“夜战”，竟然都是在灯火通明中进行的。为什么没有观者指责这种不真实已经近乎荒唐，反倒看得更加津津有味？在中国的戏曲舞台上，一根马鞭便是一匹千里神骏，几个打旗的龙套便是浩浩三军，抬一下脚便是进一道院或出一道门。西方人面对这些可能惊奇莫解，中国人却认可这就是艺术的真实。中国艺术家为什么敢于如此大胆地以假当真，将读者与观众“欺弄”到这般地步，非但不遭拒斥，反而乐陶陶地认同？我想，中国的艺术家更懂得读者与观众的欣赏心理假定这是真的。其实，无论是东方还是西方，没有任何一个读者或观众会把一部小说当作真实的事件，把一幅画当作真实的景物，把一出戏当作真实的生活场景，只不过东西方艺术家对此所做的全然是背道而驰的罢了。西方戏剧家从易卜生到斯坦尼斯拉夫斯基，都在努力使演员进入角色，演员在舞台上必须忘掉自己，舞台不过是“四面墙中抽掉一面”的生活实况，观众好像从钥匙眼里去看别人家中发生的事；然而在中国的戏剧舞台上刚好相反，空城计中诸葛亮唱完后，轮到司马懿唱时，诸葛亮可以摘掉胡子，用手巾擦擦汗，喝口茶水润润嗓子，因为他完全清楚观众知道这是唱戏
