高中语文 第三单元之《拿来主义》学案(3)新人教版必修4

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1、拿来主义导学案(一)【学习目标】1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。2、体味论证特色,犀利幽默的语言【学习方法】1、品味重点语句。体会杂文语言犀利幽默的特点;2、领悟全文深刻意义,并能畅谈自己所受到的启迪;3、联系实际、拓宽思维空间,能客观评论当今社会出现的一些文化现象。【知识链接】1、走近作者简历:鲁迅(18811936),字豫才,原名周树人,浙江绍兴人。1898年离开故乡考进南京江南水师学堂;后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年初毕业后被选派赴日留学,先是学医,后为改变国民精神,弃医从文。1930年3月“左联”成立时,被推荐为常委,成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。成

2、就:小说集呐喊、彷徨、故事新编,散文集朝花夕拾,杂文集坟、二心集、南腔北调集、且介亭杂文,散文诗集野草。评价:中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。2、探寻背景本文写于1934年6月4日,最初发表在6月7日中华日报副刊动向上,署名霍冲,后由作者编入且介亭杂文。本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反革命政策,对外出卖国家领土,对内实行反革命军事“围剿”和文化“围剿”。一些资产阶级买办文人,甘做“洋奴”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。革命阵营中

3、一些同志在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇拿来主义,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的主张。3、“介亭”二字的由来一段时间,鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路区域,这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心,对帝国主义十分憎恨,因此将“租界”二字各取一半,成“且介”,以表愤慨之情。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的,形象地讽刺了国民党统治下半殖民地半封建的黑暗现实。【学习过程】一、自读课文,掌握基础知识(A级)1、注音:自诩( )残羹( )冷炙( )譬如( )给

4、与( )礼尚往来( )脑髓( )孱头( )蹩进( )糟粕( )瞌睡( )冠冕堂皇( )吝啬( ) 国粹( )茅厕( )徘徊( )磕头( )故弄玄虚( )暴殄天物( )高屋建瓴( )2、改正别字辨解( )残羹冷灸( )礼上往来( )嘻笑怒骂( )针贬时弊( )自栩( )陷 井( )积重难反( )暴唳恣睢( )祖上荫功( )二、文本探究(浏览17段)1、课文前半部分主要论述什么?和“拿来主义”有什么关系?2、课文14段,作者是从哪些方面对“送去主义”进行批判的?3、在批判“送去主义”前,为什么先谈“闭关主义”?试结合背景谈谈二者之间的关系。4、对“送去主义”,作者进行了辛辣的讽刺,阅读课文,找出这

5、些语句,结合语境,联系历史背景,揣摩其感情色彩。5、作者在提出“拿来主义”之前,还提到“抛来”“抛给”“送来”,试结合语境,理解这些概念的含义。6、本文作者主张的“拿来主义”的内容指什么?“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”这句话在文中起什么作用,如何理解?【巩固练习】一、基础知识1、下列加点字注音完全正确的一组是( )A、自诩(x) 精辟(p) 吝啬(s) 殷红(yn)B、磕头(k) 炽热(zh) 蹩进(bi) 孱头(cn)C、国粹(cu) 冷炙(zh) 包庇(b) 玄虚(xun)D、脑髓(su) 冠冕(gun)譬如(p) 给与(j)2、下列各组词语中,没有错别字的一组是( )A、古董

6、 徘徊不前 仪节 并行不背B、摩登 发扬国光 大度 默守成规C、辩白 丧权辱国 辨识 磕头贺喜D、勃兴 勃然大怒 慰籍 概莫能外3、下面句子中加点成语使用正确的一项是 ( )A、这夫妻俩在工作上互相理解支持,在生活中互相照顾,真是恩爱和睦、礼尚往来的一对儿。B、张老师教学有方,经常在课堂上故弄玄虚,以启发学生,收到了深入浅出的效果。C、在最为困难的时候,这位母亲总是吃孩子们剩下的残羹冷炙。D、如果不加紧治理,南水北调这一造福工程可能会成为纵贯南北的污水网,成为贻笑大方的劣质工程。二、基础巩固1、引号的用法,主要有以下四种:引用;强调 ;讽刺或否定;特定称谓。下面几句话,分别属于哪一种,依次填写

7、 还有几位大师们捧着几张古画和新画,在欧洲各国一路的挂过去,叫做“发扬国光”听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以推进“象征主义”,此后是顺便到欧洲传道。这种奖赏,不要误解为“抛来”的东西,这是“抛给”的。2、对“还有几位“大师”们捧着几张古画和新画”中“捧”字的理解,最正确的一项是( )A小心翼翼的神态,表现“大师”们对国画的珍惜。B庄重虔诚的神态,表现“大师”们对国画的自豪。C诚惶诚恐的神态,表现“大师”们媚外的奴颜。D郑重恭敬的神态,表现“大师”们良好的修养。3、对“只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏”理解正确的一项是( )。A形象的议论,不属于比喻的范畴。 B用比喻来描述亡国奴之悲惨和可

8、怜,不构成比喻论证。C用比喻来说明沦为亡国奴之悲惨和可怜。 D既有形象的议论,又有比喻的成分,属比喻论证4、第3段文字运用的说理论证方法主要是( )A、比喻论证 B、类比论证 C、对比论证 D、因果论证5第5段在上下文中的作用是承启,其理由是( )。A前文揭批了“抛给”的实质和后果,下一段揭露了“送去”主义的具体做法。B前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后一段再次揭露“送去主义”的危害性,揭示了“拿来主义”的必要性。C前文揭批了“送去主义”的实质和后果,后文提出“拿来主义”。D前文分析了“抛来”与“抛给”的区别,后文提倡“拿来主义”。6第37段这5段文字,主要运用的论证方法是 。A对比论证

9、B类比论证C因果论证 D举例论证【拓展阅读】1、 关于杂文杂文是一种文学体裁,一般采用议论的表达方法。它短小、活泼、锋利、隽永,内容广泛,形式多样,凡是有关社会生活、事件动态、日常工作、学习的杂感、杂谈、杂论、随笔、短评、札记,都可以归入杂文一类。2、拿来主义体现了鲁迅杂文的哪些特点?拿来主义是一篇极能体现鲁迅特色的杂文。鲁迅先生的杂文,在中国现代文学史上,有着极高的地位,正如瞿秋白先生在鲁迅杂感选集序言中所言:“反映着五四以来中国的思想斗争的历史。”它堪称二三十年代中国社会的百科全书。杂文,在鲁迅著作中所占比例是很大的,大致有十七个集子之多,分别为:坟热风华盖集华盖集续编而已集三闲集二心集南

10、腔北调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编集外集集外集拾遗集外集拾遗补编。这些作品使杂文脱离了以往的散文隶属地位,成为了一种独立的文体。鲁迅的杂文,文体特点极其明显,即犀利、冷峻、幽默,非常注意形象性和讽刺手法的运用。其犀利,则以一击制敌死命,表述简练,不拖泥带水。其冷峻,则以极度蔑视压倒敌焰,放笔直书,爱憎分明。其幽默,则以嬉笑怒骂致敌尴尬,妙趣横生,机智灵活。其形象,则重典型,重细节,重借鉴传说,重运用比喻。其讽刺,则用反语,借奇想,凭对比,巧设喻,用夸张。应该说,这些特点在拿来主义中都有不同程度的体现。11用心 爱心 专心拿来主义导学案(二)编写:若飞 审定:

11、康源 2009.5.27【学习目标】1、整体把握全文结构,全面理解课文内容。2、体味论证特色,犀利幽默的语言【学习过程】一、文本探究(浏览810段)1、为了阐述拿来主义这一主张,作者以“大宅子”比喻文化遗产,又指出对待这个“大宅子”可能出现的三种态度,即“孱头”式“昏蛋”式“废物”式。试结合语境,理解这些词语的含义。2、第9段中,作者提出了“拿来主义”的做法,即吸取精华,剔除糟粕。仍用比喻论证法,哪些形象包含着作者细微的体察和揣摩?请指出这些喻体各比喻什么?3、阅读第 10段,完成下列四题。揣摩“使用”“存放”“毁灭”与上文的对应关系。“拿来”者应具有的素质是什么?填空:“没有拿来的,人不能自

12、成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺”。即“拿来”的目的是为了_(限填两字)。请用一句话归纳段意。二、脉络梳理使用_存放_毁灭_三、开放平台鲁迅先生当时对外来文化遗产是持坚决的“拿来”的态度,时代发展到今天,“外面”的世界很精彩:有让人心跳的高新技术,令人目眩神迷的文化生活,更有那花花绿绿的物质世界。对这些,我们要不要“拿来”呢?拿来什么呢?(点拨:举其实例,分析。)四、艺术探究“批判继承文化遗产”是个大问题,鲁迅先生用简短的文字就阐述得明白透彻,为什么?(点拨:总结写作特点。)【巩固练习】1、仔细阅读拓展阅读知识,运用探因分析法紧扣论点对下列论据进行分析。换一种角度思考,将有另一种收获(论点)。相信大家对“牛仔大王”李维斯并不感到陌生,对他的发迹史也略有所闻:他一开始是想到西部淘金,在此过程中他遇到了和其他所有的淘金者相同的困难。面对挡住淘金者西行去路的大河这一障碍,他想到了利用替淘金者摆渡赚钱;面对西部缺水的困境,他想到了卖水给淘金者赚钱;面对到西部淘金的人裤子极易磨破的现实,他想到了用破帐篷来制造裤子买给淘金者赚钱。后来,他还发明了世界上第一条牛仔裤,赚了人生的第一桶金。(论据) (分析) 2、以“学然后知不足”为题,运用类比引论法写一段作文开头。

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