《高中语文 第四单元第12课知能优化演练 语文版必修5》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文 第四单元第12课知能优化演练 语文版必修5（5页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、一、语段阅读阅读下面的文字，完成14题。汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？”此小大之辩也。故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然
2、也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。(节选自庄子逍遥游)1对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A绝云气，负青天绝：穿越B此亦飞之至也 至：到达C故夫知效一官 效：胜任D而御六气之辩 辩：变化解析：选B。至，名词，极点，最高限度。2下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是()A此小大之辩也审容膝之易安B且举世誉之而不加劝门虽设而常关C. 彼其于世，未数数然也州司临门，急于星火D以游无穷者，彼且恶乎待哉怀帝阍而不见，奉宣室以何年解析：选B。而：均作连词，表转折，却。A项之：均作结构助词，上句，的
3、；下句，取消句子独立性，不译。C项均作介词，上句，表对待，对于；下句，表比较，比。D项上句，连词，表目的，来；下句，介词，表时间，在。3下列对原文意思的理解，正确的一项是()A宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人，这是不对的。B世人都称赞宋荣子，他并不因此奋勉，这表明他成功后有懈怠。C列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求，他超然脱俗，树立至德。D逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。解析：选D。A项在庄子看来，宋荣子的笑也有可笑之处，故无所谓对错；B项宋荣子没有成功之后的懈怠；C项列子并没有“树立至德”。4翻译文言文中画横线的句子。(1)有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其
4、名为鲲。译文：_(2)且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。译文：_答案：(1)那里有一种鱼，它的脊背有好几千里，没有人能够知道它有多长，它的名字叫做鲲。(2)世上的人们都赞誉他，他不会因此越发努力，世上的人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别，辩别荣誉与耻辱的界限，不过如此而已呀。二、语言运用5请仿造下面的例句，以“庄子与自然”为话题，选取自然中的三两物来形象地阐述庄子。庄子是一条溪流。它因刚正不阿而不惮于碰撞，因心存高远而一路欢歌，因不计较功名而回赠以晶莹洁白的浪花，因恪守自我而升华为永恒。答：_答案：庄子是一颗晶莹的露珠。它
5、是夜晚悄悄降临的精灵，驻足在草尖，虽时光短暂，却把光彩留给大地，把感悟思想留给人生。庄子是洒落的春雨，是一场细腻如丝、绵绵无声的春雨。它把天使的眼泪化作滋润人间万物的恩惠，把春姑娘的笑脸化作装饰大地山河的秀美。6给下面一则寓言写出寓意，不超过18个字。鲁国有一个爱好钓鱼的人，用名贵的香料当鱼饵，用黄金制成鱼钩，并在鱼钩上镶嵌银丝和青绿色的美玉，用翡翠这种极其珍贵的美玉来装饰他的钩绳。他拿钓竿的姿势和寻找的位置都很适当，但是，他钓上的鱼却没有几条。答：_答案：做任何事都要从实际出发，注重实际效果。(或不要搞花架子，追求形式。)一、基础知识1下列各组词语中加点字的读音完全正确的一项是()解析：选D
6、。A项抟扶摇tun；B项决起xu；C项朝菌zho。2下列各组词语中加点词的解释，不正确的一项是()A背负青天，莫之夭阏者夭阏：阻塞B而彭祖乃今以久特闻 闻：为人所知C子非鱼，安知鱼之乐 安：哪里D彼且恶乎待哉 恶：厌恶解析：选D。恶：何。3下列各句中没有通假字的一项是()A德合一君，而征一国B小知不及大知C此小大之辩也D彼其于世，未数数然也解析：选D。A项“而”通“能”；B项“知”通“智”；C项“辩”通“辨”。4下列没有省略成分的一项是()A化而为鸟，其名为鹏B是鸟也，海运则将徙于南冥C背负青天，而莫之夭阏者D故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风答案：B5下列各句中加点词语与现代汉语意思相同的
7、一项()A天之苍苍，其正色邪B翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也C至人无己，神人无功，圣人无名D朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋解析：选B。A项古义：真正的颜色；今义：纯正的颜色；C项古义：不求名声；今义：没有名声；D项古义：四季；今义：春天和秋天。二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成68题。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极
8、邪？其视下也，亦若是则已矣。6下列各句中加点词解释正确的一项是()A怒而飞 怒：发怒B齐谐者，志怪者也 志：记载C抟扶摇而上者九万里 上：上面D天之苍苍，其正色邪 正色：态度严肃解析：选B。A项“怒”为“奋发，这里指鼓起翅膀”；C项“上”为“飞上”，是动词；D项“正色”意为“真正的颜色”。7下列每组句子中加点词意义和用法都相同的一项是()A去以六月息者也安能以身之察察，受物之汶汶者乎B鹏之徙于南冥也又杂植兰桂竹木于庭C其正色邪？其远而无所至极邪？此人皆意有所郁结，不得通其道D生物之以息相吹也臣之进退，实为狼狈解析：选D。D项都是主谓助词，取消独立性。A项凭借/拿；B项何/在；C项用在选择句中，
9、表示选择/他(们)的。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A这段文字选自于春秋时期著名道家学派代表人物庄子的庄子逍遥游。“逍遥游” 是指超越时间和空间，不受任何束缚，绝对自由地遨游于永恒的精神世界之中。B文章开头用夸张的手法描述鲲鹏的形象，向读者展示了一幅雄奇壮丽的画卷，字里行间充满想象力。C引述所谓齐谐的记载，来证明大鹏南飞是可信的。D鹏纵然“不知其几千里也”，可上“九万里”，但要乘大风方可飞翔，要“有所待”。这就为下文阐述绝对自由的“无所待”的“逍遥游”境界作了很好的铺垫。解析：选A。A项中“春秋时期著名道家学派代表人物”有误，庄子是战国时期人。(二)阅读下面的庄子选段，回
10、答910题。马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有義台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：“我善治马。”烧之，剔之，刻之，雒之，连之以羁，编之以皁栈，马之死者十二三矣。饥之，渴之，驰之，骤之，整之，齐之，前有橛饰之患，而后有鞭策之威，而马之死者已过半矣。陶者曰：“我善治埴，圆者中规，方者中矩。”匠人曰：“我善治木，曲者中鉤，直者应绳。”夫埴木之性，岂欲中规矩鉤绳哉？然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶、匠善治埴、木”，此亦治天下者之过也。(外篇马蹄)【注】義台路寝：義，通“峨”，“義台”即高台；路，大，正；寝，居室。9将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)我善治埴，圆者中
11、规，方者中矩。译文：_(2) 然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶、匠善治埴、木”，此亦治天下者之过也。译文：_答案： (1)我最善于整治粘土，我用粘土制成的器皿，圆的合乎圆规，方的应于角尺。(2)然而还世世代代地称赞他们说，“伯乐善于管理马”而“陶匠、木匠善于整治粘土和木材”，这也就是治理天下的人的过错啊！10庄子以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为喻，表达了他什么思想？答：_答案：本篇以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例，寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法，都直接残害了事物的自然和本性。表现了庄子反对束缚和羁绊，提倡一切返归自然的政治主张。参考译文：马，蹄可以用来践踏霜雪，毛可以用
12、来抵御风寒，饿了吃草，渴了喝水，性起时扬起蹄脚奋力跳跃，这就是马的天性。即使有高台正殿，对马来说没有什么用处。等到世上出了伯乐，说：“我善于管理马。”于是用烧红的铁器灼炙马毛，用剪刀修剔马鬃，凿削马蹄甲，烙制马印记，用络头和绊绳来拴连它们，用马槽和马床来编排它们，这样一来马便死掉十分之二三了。饿了不给吃，渴了不给喝，让它们快速驱驰，让它们急骤奔跑，让它们步伐整齐，让它们行动划一，前有马口横木和马络装饰的限制，后有皮鞭和竹条的威逼，这样一来马就死过半数了。制陶工匠说：“我最善于整治粘土，我用粘土制成的器皿，圆的合乎圆规，方的应于角尺。”木匠说：“我最善于整治木材，我用木材制成的器皿，能使弯曲的合于钩弧的要求，笔直的跟墨线吻合。”粘土和木材的本性难道就是希望去迎合圆规、角尺、钩弧、墨线吗？然而还世世代代地称赞他们说，“伯乐善
