高中政治 生活与哲学期中试题 新人教版必修4[2].doc

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1、期中试题说明:本试卷分为第卷(选择题)和第卷(非选择题)两部分,共100分,答题时间90分钟。把第卷答案填涂在答题卡上,第卷注意书写规范,保持卷面整洁。一、选择题1.哲学和我们的生活之间的关系是()哲学和我们的生活的关系不大生活需要智慧,需要哲学人人都懂哲学哲学是指导人们生活得更好的艺术A B C D2哲学的基本问题是A物质和意识的辩证关系问题 B世界是什么和怎么样的问题C思维和存在的关系问题 D认识世界和改造世界的问题3哲学的两大基本派别是A唯物主义和唯心主义 B主观唯心主义和客观唯心主义C可知论与不可知论 D辩证法和形而上学4划分唯物主义和唯心主义的唯一标准是()A对思维和存在何者为第一性

2、问题的不同回答B是否承认具体科学是哲学的基础的问题C世界观和方法论是否具有同一性的问题D思维和存在有没有同一性的问题5.“富贵在天,生死由命”这种观点属于A机械唯物主义观点 B客观唯心主义观点C主观唯心主义观点 D朴素唯物主义观点6下列说法正确的是A任何哲学都可以成为社会变革的先导B哲学的产生与当时时代的经济、政治有着密切的关系C哲学作为社会变革的先导,可以对社会经济、政治发展起着决定作用D任何哲学都正确地反映了时代的任务和要求7、下列对“真正的哲学都是自己时代的精神上的精华”认识不正确的是( )A哲学具有时代性 B哲学都是自己时代在精神上的反映C任何哲学都是精神上的精华 D哲学属于精神的范畴

3、8、马克思主义哲学的产生,实现了哲学史上的伟大变革,是人类认识发展结出的丰美硕果。之所以这样说,是因为马克思主义哲学第一次实现了( )A唯物主义和唯心主义的有机结合B唯物主义和形而上学的有机结合C辩证法和形而上学的有机结合D唯物主义和辩证法的有机结合9马克思主义哲学产生的自然科学基础是( )A系统论、控制论、信息论 B细胞学说、能量守恒与转化定律、生物进化论C古典力学、量子力学、相对论 D电子学、高分子化学、分子生物学10、辩证唯物主义的物质概念A是各种具体物质形态的总和 B就是宇宙中的万事万物C概括了万事万物的共同本质 D是看不见、摸不着的虚无东西运动是物质的根本属性和存在方式,世界上不存在

4、脱离运动的物质。运动是物质的运动,物质是运动的承担者。回答1112题:11、坛经记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点A、离开了运动谈物质的形而上学观点 B、离开了物质谈运动的唯心主义观点C、离开了意识谈物质的不可知论观点 D、离开物质谈意识的精神万能论观点12、恩格斯说:“没有运动的物质和没有物质的运动一样,是不可想象的。”离开运动谈物质属于A、唯物主义观点 B、唯心主义观点 C、形而上学观点 D、辩证法观点古希腊的赫拉克利特说过:“人不能两次踏进同一条河流。”他的学生克拉底鲁认为:“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”

5、回答1314题。13“人不能两次踏进同一条河流。”的观点()A否认了世界的物质性 B承认意识能够正确地反映客观事物C肯定了物质运动的绝对性 D夸大了物质的运动14“人甚至连一次也不能踏进同一条河流。”的观点()A正确地说明了物质和运动的辩证关系B否认了事物的相对静止,将会导致不可知论C夸大了事物的相对静止,否认了运动的绝对性 D否认了物质是运动的主体15、在物质和运动的关系上,以下认识正确的有A运动是物质的固有属性和存在方式 B离开物质谈运动是形而上学C物质是运动的承担者 D离开运动谈物质是唯心主义 规律是客观的、普遍的,它要求我们必须尊重规律,按客观规律办事。但人在规律面前不是无能为力,人可

6、以认识规律,利用规律,为人类造福。回答1618题:16、宋人有悯其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:“今日疾矣!予助其长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。这一典故的哲学寓意是A、事物的运动是永恒的 B、事物运动有其自身的规律C、事物是变化发展的 D、物质和运动是不可分的17、“揠苗助长”的典故给我们的启示是A、办事情必须充分发挥主观能动性 B、办事情必须遵循观规律C、人可以认识规律,利用规律 D、要利用规律为人类造福18“揠苗助长”,事与愿违;“庖丁解牛”,事半功倍。这两则寓言故事反映的同一哲理是A不同的人对同一事物会有不同的反映B人能够认识规律但不能利用规律C要尊重客观规律,按客观规律办事

7、 D事物的变化发展是由人的主观意志决定的19、唐朝诗人李商隐有首诗是这样写的:“从来系日乏长绳,水去云回恨不胜,欲就麻姑买沧海,一杯春露冷如水。”这首诗体现的哲学道理主要是()A事物运动有其自身的规律,规律是客观的,不以人的意志为转移的 B.意识是物质的反映,对物质具有反作用 C.规律是可以认识和利用的D.想用长绳系太阳,用麻姑买沧海是根本办不到的20、据天瑞记载:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”那么“杞人”的错误在于不懂得()A.物质决定意识 B.意识可以正确地反映客观事物C.认识反作用于实践 D.事物的运动变化是有规律的21、下列关于意识的说法正确的是( )A动物也有意识 B人

8、脑是产生意识的物质器官,有了人脑,就有了意识C意识的内容不是来自天上,而是来自人间的人脑D意识是客观事物在人脑中的反映意识具有能动作用,主要表现在人能够能动的认识世界和人能够能动的改造世界。回答2224题:22先设计后施工,才能建成楼房。这一事实说明 A设计的构想是工程师头脑中产生的 B先有意识,后有物质 C意识活动具有目的性和计划性 D物质决定意识23席勒说:“人的完美需要在文化中实现”。因此,参加健康向上的文化活动,能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、道德素养。这说明: A意识对改造客观世界具有指导作用 B人能够能动的认识世界 C意识对于人体生理活动具有调节和控制作用

9、 D人类的意识具有能动性24、感时花溅泪,恨别鸟惊心。”从哲学上看,这一现象表明A不同的人对客观事物的反映是有差别的 B意识是人脑对客观存在的主观映象C意识是物质发展到一定阶段的产物 D人脑总是不能如实地反映外界事物25、“入山见木,长短无所不知;入野见草,大小无所不识。然而不能伐林以作屋,采草以和药,此知草木所不能用也。”造成上述现象的根本原因是 A不懂得实践是认识的来源 B不懂得实践是认识的目的 C不懂得实践是认识发展的动力 D不懂得实践是检验认识真理性的唯一标准26、下列属于实践活动的是蜜蜂酿蜜 教师讲课 人认识世界和改造世界的能力与活动 鹦鹉学舌我国第27次对南极进行科学考察 经济体制

10、改革 修身养性A、 B、 C、 D、27、44年前新人口论惨遭批判,而现在计划生育是我国的基本国策。这一变化说明()A.实践是认识的来源 B.实践是认识发展的动力C.实践是认识的目的 D.实践是检验认识正确与否的惟一标准28、实践具有客观物质性,这是因为( )A实践是独立于人的意识之外的客观存在B实践是变革客观事物的活动C实践的主体、手段和对象都是客观的物质的东西D实践是在一定社会关系中进行的活动29.真理的最基本属性是A.客观性 B.主观性 C.无限性 D.反复性30、“如果有了正确的理论只是把它束之高阁,并不实行,那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明( ) A认识是实践的目的和归宿

11、 B人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识 C实践是认识的目的和归宿 D人类不是为了实践而认识,而是为认识去实践 31、三角形内角之和等于180。但是,在凹曲面上,三角形内角之和小于180,而在球形凸面上,三角形内角之和大于180。这说明真理和谬误往往是相伴而行的 真理是有条件的、具体的 对同一个确定对象的认识可以有多个真理 任何真理都有自己适用的条件和范围 A B C D 32、下列成语或典故,能够体现“实践是认识的基础”的有 不入虎穴,焉得虎子能 不登高山,不知天之高也 读书破万卷,下笔如有神 吃一堑长一智 A、 B、 C、 D、33、下列对联系的含义理解正确的有A、联系是指事物之间的

12、相互影响、相互制约和相互作用B、联系是指事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用C、联系的观点是唯物辩证法的一个总特征D、联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用34、事物之间有直接联系和间接联系,也有内部联系和外部联系,还有因果联系和整体与部分的联系等,这说明A、事物联系的内容是复杂的 B、事物联系的形式是多样的C、联系是无条件的,到处都是 D、联系是物质的根本属性35、下列关于联系的认识,不正确的是A、事物的联系是客观的、无条件的 B、事物联系的形式是多种多样的 C、事物联系是具体的、有条件的 D、联系是事物存在和发展的前提36、下列观点或做法,不能反映

13、事物是普遍联系原理的是 A、雨露滋润禾苗壮,万物生长靠太阳 B、左眼跳财,右眼跳灾C、庄稼一枝花,全靠肥当家 D、台湾是中国领土不可分割的一部分37、下列说法,与“牵一发而动全身”所蕴含的哲理相近的是 A、千里之行,始于足下 B、一着不慎,全盘皆输C、愚者千虑,必有一得 D、天下难事,必作于易 38、决定一只木桶装多少水,不在于最高的木板有多长,而在于最矮的木板有多长。这就是经济学界著名的“木板理论”。 “木板理论”给我们的启示是:A、办事情要从整体出发,寻求最优目标B、做工作必须搞好局部,是整体功能得到最大发挥C、办事情的关键是搞好局部D、办事情的关键是充分发挥系统的作用39、系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一体,它具有的特征是整体性 有序性 负载型和多样性 内部结构的优化趋向A、 B、 C、 D、40、“1001=0”被一些管理学家奉为定律,意在提醒人们防止因1%的错误导致100%的失败。“1001=0”蕴含的哲理是:部分决定整体,整体的性质决定于部分的性质 整体决定部分

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