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1、夏、商、西周政治制度(2)1、下图为出土于湖北的一套东周时期的“9鼎8簋”。按照当时的礼乐制度状况,这套文物最有可能出自( )A.周天子墓葬B.诸侯国君墓葬C.士大夫墓葬D.士的墓葬2、方氏支祠碑记记载:“古者诸侯之适子嗣为诸侯,其支子之为大夫、士者,不得祖诸侯。”该记载反映的本质是( )A.大、小宗都有血缘关系B.诸侯的庶子都不能取得政治权力C.各级政权被一家一姓所掌控D.宗法关系是维系政权的纽带3、中国商周时期便有男子休妻“七出”之说,后又增加“三不去”对随意休妻进行限制,即“妻子无娘家可归、曾替家翁姑服丧三年、丈夫娶妻时贫贱但后来富贵”。这些规定( )A.保护了女性基本权益B.维护了宗法
2、伦理秩序C.稳定了家庭婚姻关系D.体现了男女平等观念4、左传载:“郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢,郑伯怨王,王曰:无之。故周郑交质,王子狐为质于郑,郑公子忽为质于周。王崩,周人将畀(b,给予)虢公政。四月,郑祭足帅师取温之麦。秋,又取成周之禾。周郑交恶。”材料反映出的实质是( )A.周天子地位衰微B.分封制遭到破坏C.宗法制崩溃D.嫡长子继承制遭到破坏5、商代时,神的权威性很高,凡事都要占卜;西周认为周王权力的确立是“受命于天”,国王自称“天子”。这说明中国古代早期()A.封建迷信思想盛行B.政治统治借助社会人伦C.王权神权紧密结合D.血缘亲疏决定政治地位6、中国通史中载:周公教成王说,你得
3、用心考察众诸侯谁纳贡,谁不纳贡。纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝,等于不贡。诸侯不贡天子,庶民也不贡诸侯,政治就乱了。其根本目的在于()A.维护周天子的独尊地位B.重视诸侯的态度C.要求诸侯定期朝觐述职D.加强对诸侯的礼仪教化7、吕思勉的中国制度氏宗族记载:“正姓,若周姓姬,齐姓姜,宋姓子。庶姓,若鲁之三桓,郑之七穆。盖正姓所以表大宗,庶姓所表小宗也。”材料反映的制度()A.用血缘亲疏来维系政治等级B.加强中央对地方的有效统治C.表明中央行政管理制度成熟D.标志“家天下”局面的出现8、有学者认为:“西周的封建社会,从纵剖面看,是一个宝塔式结构,王室之下,有几级的封建,从横切面看,统治阶级中,也存
4、在着以血缘为基础的宗族组织。”这段话反映出西周政治( )A.实现了以血缘关系为纽带的权力集中B.“天下为家”开始取代“天下为公”C.具有血缘关系与国家政权相结合的特点D.开创了中央对地方的垂直管理体系9、钱穆在中国社会演变一文中指出:“不论西周氏族,乃及夏氏族、商氏族及其他氏族,全在此制度(中国周代封建)下,逐渐酝酿出一种同一文化、同一政府、同一制度的大同观念来。”这说明封建制度()A.催生了中央集权制度B.有利于后世统一国家的建立C.形成了对“王权至上”的认同D.与宗法制互为表里10、“商朝晚期的殷墟甲骨卜辞表明,不论同一代兄弟有几人为王,只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以
5、推断出商朝晚期()A.宗法世系观念已大大加强B.王位由嫡长子继承已成定制C.统治阶级的内部矛盾尖锐D.王位世袭制度已经趋于衰落11、湖南省博物馆“凤舞九天”展览展出的王子午铜鼎,铭文中写有“王子午自铸铜鼎,以祭先祖文王,进行盟祀”。青铜器多作祭祀礼器的主要原因是( )A.分封制的推行B.宗法制的盛行C.宗教思想的蔓延D.冶炼技术的提高12、有学者指出:国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富,于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上,继承者首先是嫡长子,其次是嫡次子;如果没有嫡子,再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中,国之君或权臣之族可以根据其喜好,来挑选他们认为合适的庶子做继承人。这使得各
6、王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠。这观点实质上( )A.否认了嫡长子继承制的合法性B.论证了商周时期宗法制的混乱C.反映了宗法制下对王权的争夺D.抨击了一夫多妻制产生的弊端13、材料一 (中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。王家范中国历史通论材料二 寓封建(注:即分封)之意于郡县之中,而天下治矣。封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上今之君人者,尽四海之内为我郡县犹不足也,人人而疑之,事事而制之有司之官无肯为其民兴一日之利者,民乌得而不穷
7、,国乌得而不羁?顾炎武顾亭林诗文集1.材料一中西周和秦朝的主要制度是什么?有什么主要差别?2.材料二中“其专在下”“其专在上”各指什么?材料中顾炎武提出了怎样的主张?14、阅读下列材料,回答问题。材料一 武王追思先圣王于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公奭于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。余各以次受封。史记周本纪材料二 天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职一不朝,则贬其爵;再不朝,则削其地;三不朝,则六师移之。孟子告子下材料三王夺郑伯政,郑伯不朝。秋,王以诸侯伐郑,郑伯御之王卒大败。祝聃射王中肩。左传1.材料一中武王实行的是什么政治制度?受封的主要是
8、哪些人?2.材料二说明周天子与诸侯之间有何关系?根据所学知识指出诸侯对周天子有何义务。3.材料三反映出周天子与诸侯间的关系发生了什么变化?导致这一变化的原因是什么?15、请阅读材料,回答问题。中国历史上的官员籍贯回避制度,源远流长。 材料一 汉武帝规定除京畿外,其余地方上至郡国守相,下迄县令、长、丞、尉,均不用本郡国人,这是明确规定籍贯回避的最早记载。唐代规定官吏不得在本籍及其邻近州县任职。宋代规定地方官不得在原籍任职,与本人或本家族有密切利害关系的地区,如本人或其父辈曾经生活过或曾任职、置有财产等地区,都在回避范围之内。清代进一步规定,即使待任命的官员,其籍贯与即将担任官职的地方,虽然不属于
9、同一省、府、县,但二者相隔距离只要在五百里之内也必须回避。 摘自吕建中中国古代的人事回避制度及其意义 材料二 人民信赖克里斯提尼是有原因的。这时正当僭主废黜后的第四年他既成为大众领袖,第一步便把所有的居民化为10个部落,以代替原有的4个部落,目的是要使不同部落的成员混合起来,以便让更多数的人参加到政府来。 亚里士多德雅典政制1.结合史实说明西周时期为什么没有实行官员籍贯回避制度?结合材料,分析官员籍贯回避制度的发展趋势和作用。2.材料二中克里斯提尼的改革措施,与中国古代官员籍贯回避制度相比,本质上有哪些异同点? 答案以及解析1答案及解析：答案：B解析：本题主要考查夏商周的政治制度。东周时期都城
10、在洛阳,因此,不可能出自周天子墓葬,排除A;东周时期,周王室衰微,礼乐制度被破坏,周天子不被尊重,诸侯国君破坏葬7鼎的制度而葬9鼎,故选B,排除C、D。 2答案及解析：答案：D解析：材料反映了在宗法制下形成了大宗小宗的宗法关系,便于维系政权的稳定。这体现的是宗法制的特点:以血缘关系为纽带分配政治权力。故本题选D项。A、B两项说法“都有”“都不能”是错误的,不选A、B两项。C项说法在材料中没有体现,不选C项。 3答案及解析：答案：B解析：本题主要考查商周时期的政治制度。材料中的“七出”、“三不去”,反映的是商周时期对婚姻的解除所作的习惯性规定,反映了男子不可以随意休妻,体现了家庭利益为核心(强调
11、父权族权)、男尊女卑、以礼入法(体现儒家伦理)的特点,是维护宗法伦理秩序的体现,B项正确,A、D两项表述都不符合史实,均排除;C项表述有一定道理但不符合材料主旨,排除。 4答案及解析：答案：B解析：从“周郑交质”到“周郑交恶”实质上反映;T周代分封制遭到破坏,故选B项。A项属于现象。材料信息无法体现周郑之间存在血缘纽带,故C项错误;D项与材料信息无关。 5答案及解析：答案：C解析：封建迷信思想是指盛行于封建社会,人们相信星相、占卜、风水、鬼神等的思想和行为,材料仅提及统治者与神的关系,与封建迷信思想不符,故A项错误;社会人伦是封建社会形成的人与人之间的伦理道德关系,材料中没有体现,故B项错误;
12、材料体现商周时期统治者借助神的力量维护自身权威,故C项正确;血缘亲疏决定政治地位是宗法制的内容,材料没有体现,故D项错误。 6答案及解析：答案：A解析：依据“纳贡的如果礼貌不好,即侮慢王朝”“政治就乱了”分析可知,其目的是维护周天子的政治地位。B项为表面现象,C项在材料中没有体现,D项为直接目的。基于以上分析可知,本题选A项。 7答案及解析：答案：A解析：从材料中“正姓所以表大宗,庶姓所表小宗也”可以看出,用血缘的亲疏来区分正、庶,维系大宗、小宗的政治等级,故A项正确;材料内容与中央对地方的统治无关,故B项错误;血缘关系维系的宗法制是我国古代早期政治制度的内容,中央行政管理制度还不够成熟,故C
13、项错误;禹将王位传给自己的儿子启是“家天下”局面开始的标志,与材料信息不符,故D项错误。 8答案及解析：答案：C解析：“从纵剖面看,是一个宝塔式结构”“存在着以血缘为基础的宗族组织”说明分封制和宗法制互为表里,把“国”和“家”密切结合在一起,从而体现了国家政权与血缘关系的结合,故C项符合题意。 9答案及解析：答案：B解析：本题主要考查学生对教材知识的记忆和理解的能力。材料中的“封建制度”是指西周时期的分封制。从材料中“同一文化、同一政府、同一制度的大同观念”可以看出,这种思想有利于后世统一国家的建立,B项符合题意。从材料中看不出有关“中央集权制度”的含义,A项不正确。“王权至上”在材料中没有体
14、现,C项不正确。分封制与宗法制互为表里,但是题干结尾是封建制度,封建制度与宗法制互为表里,D项不正确。 10答案及解析：答案：A解析：本题考查的知识点是宗法制。宗法制度是用父亲血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。“只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬”没有涉及嫡长子继承问题,排除B;根据题干材料推断不出BC;材料表明有儿子继承王位的受到尊敬,体现宗法师系观念已大大加强。故选A。考点:古代中国的政治制度商周时期的政治制度宗法制 11答案及解析：答案：B解析：祭祀是对先祖的怀念,是宗法制下血缘关系的具体表现,因此青铜器多作祭祀礼器的主要原因是宗法制的盛行。 12答案及解析：答案：C 13答案及解析：答案：1.西周:分封制、宗法制;秦朝:专制主义中央集权制。西周以血缘关系为纽带形成国家政治机构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中;秦形成了中央垂直管理地方的制度,君主集权的官僚政治取代贵族政治2.地方权势过大;君主专制。提出 “寓封建之
