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1、 胡同文化知能同步训练 1下列加线的字注音、字形全都正确的一项是: A虾蟆陵(xi1)摞(lu)起来低徊(hu2i) B烦燥(z4o)岁数(sh))镊(ni8)子 C婚丧(s1ng)嫁娶房檩(l!n)约(y1o)二斤鸡蛋 D街坊(f2ng)熬(1o)白菜国子监(ji1n) 2阅读下面语句,在括号内写出相应的词语或成语。 A在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。( ) B用冷静或冷淡的态度从旁观看。( ) C对恶劣的环境或无理的待遇采取忍受的态度。( ) D家产虽然破败,但家史什杂物还值不少钱。( ) 3中心句是指一段话或一篇文章中精彩而又体现中心的语句。请找出本文的中心句。 答:_。 4第1段说“这
2、种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想”,请根据课文内容回答“北京人的思想”是怎样的。 答:_。 5下面的描写分别反映了北京胡同文化的什么特点?根据上下文内容,各用一个词来概括。 (1)“您多余操这份儿心。粮店还卖不卖棒子面?” “卖!” “还是的。有棒子面就行。” 答:_。 (2)“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,到个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。 答:_。 (3)胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,
3、那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,“破家值万贯”。 答:_。 阅读下面一段文字,回答文后问题。 北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润痒、王垿寺祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,五味神在北京。”五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。 6这段文字的中心句是: 答:_。 7下面的描写反映了北京胡同文化的什么特点? 大腌萝
4、卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。 答:_。 8文中“臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶”一句如果改为“臭豆腐淋上香油,可以待姑奶奶”可以吗?为什么? 答:_。 9对这段文字中所说的“北京人的大白菜文化”怎样理解比较好? A这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。 B这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。 C这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。 D这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。 10请用简洁的语言评价“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,五味神在北京”这句话。 答:_。 阅读下面一段文字,回答文后问题。 我们楼里有个小伙子,
5、为一点事,打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢!我跟两个上了岁数的老北京(他们是“搬迁户”,原来是住在胡同里的)说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位同声说:“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!穷忍着,富耐着,睡不着眯着!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦躁,别起急,眯着北京人,真有你的! 11概括这段文字的大意: _。 12对文中“眯着北京人,真有你的!”这句话理解最恰当的是: A奚落北京某些人逆来顺受的小市民心态。 B讽刺了北京人的怀旧心态。 C极力称道“老北京”懂得生活,语言精辟。 D赞叹北京某些用语的幽默,令人不得不佩服。 13如何理
6、解文章倒数第3段中“除了少数宅门还在那里挺着”中的“挺”? _。 14下列叙述不符合文意的两项是: A王利发的顺民形象表现了北京市民的心态。 B北京的大街、胡同都是方方正正的。 C北京人逆来顺受,又缺少刚正不屈的性格。 D胡同文化是北京市民文化的重要组成部分。 E胡同文化已随着胡同的消失而消失。 参考答案 1C 2A安土重迁 B冷眼旁观 C逆来顺受 D破家值万贯 3这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。 4封闭、保守、易满足、安分守己、逆来顺受。 5(1)忍(2)封闭(3)安土重迁 6北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。 7易于满足 8不可以。原句从香油之少生动形象地表现了北京人对生活的易于满足和节俭。如果把“滴几滴”改成“淋上”就不能很好地表现这个意思了。 9B 10可以说这句话反映了北京人易于满足的性格,但出自一个曾经“在国子监当过差,伺候过陆润庠、王垿寺祭酒的老人”之口,而且心满意足的神情跃然纸上,使得文章的中心就更加鲜明突出了。 11写北京人安分守己、逆来顺受的性格特点。 12A 13这个字是“勉强支撑”的意思。从少数“宅门”的勉强支撑,看出北京胡同的衰败、没落。 14C、E 3