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1、河南招教网 博： 河南中公教师考试事业部 微信号：hejsks2014年河南教资考试|中学语文学科知识：古诗词鉴赏二鉴赏形象的目标鉴赏文学作品的形象，就是为了进一步把握作品刻画的艺术形象的内容，理解其中蕴涵的思想情感，判断作者的写作意图以及其中的价值和意义。【例】渔翁柳宗元渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。此篇作于永州。作者所写的著名散文永州八记 ，于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。此诗首句的“西岩”即指始得西山宴游记的西山，而诗中那在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁” ，则含有几分
2、自况的意味。主人公独来独往，突现出一种孤芳自赏的情绪， “不见人” 、 “回看天际”等语，又流露出几分孤寂情怀。而在艺术上，此诗尤为后人注目。苏东坡赞叹说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。 ”(全唐诗话续编卷上引惠洪冷斋夜话)“奇趣”二字，的确抓住了此诗主要的艺术特色。首句就题从“夜”写起， “渔翁夜傍西岩宿” ，还很平常;可第二句写到拂晓时就奇了。本来，早起打水生火，亦常事，但“汲清湘”而“燃楚竹” ，造语新奇，为读者所未闻。事实不过是汲湘江之水、以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“薪” ，而用“清湘” 、 “楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感觉一样，
3、 “汲清湘”而“燃楚竹”则有超凡绝俗的感觉，似乎象征着诗中人孤高的品格。可见，造语“反常”能表现一种特殊情趣，也就是所谓“合道” 。一、二句写夜尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光知道西岩下有一渔翁在。三、四句方写到“烟销日出” 。按理此时人物该与读者见面，可是反而“不见人” ，这也“反常” 。然而随“烟销日出”之后忽闻橹桨“欸乃一声” ，原来人虽不见，却只在山水之中。这又“合道” 。这里的造语亦甚奇：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”则无干;而“山水绿”与“欸乃一声”更不相干。诗句偏作“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿” ，尤为“反常” 。但“熟味”二句， “烟销日出不见人” ，适
4、能传达一种惊异感;而于青山绿水中闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水似乎也为之绿得更其可爱了。作者通过这样的奇趣，写出了一个清寥得有几分神秘的境界，隐隐传达出他那既孤高又不免孤寂的心境。所以又不是为奇趣而奇趣。河南招教网 博： 河南中公教师考试事业部 微信号：hejsks结尾两句是全诗的一段余音，渔翁已乘舟“下中流” ，此时“回看天际” ，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。这里用了陶潜归去来兮辞 “云无心以出岫”句意。只有“无心”的白云“相逐” ，则其孤独无伴可知。(三)鉴赏诗歌形象应注意的问题1.了解传统的诗歌意象做好诗歌鉴赏题，应了解传统的诗歌意象，意象是诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物
5、象。如果我们熟悉这些意象，会给鉴赏诗歌带来很大帮助。(1)送别类意象(或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念)杨柳。它源于诗经小雅采薇 “昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏” ，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。 “柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以致许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月” 。长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信哀江南赋：“十里五里，长亭短亭” 。谓十里一长亭，五里一短亭。 “长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖
6、铃中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。南浦。南浦多见于南方水路送别的诗词中，它成为送别诗词中的常见意象，与屈原九歌河伯 “与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。南朝文学家江淹作别赋(“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”)之后，南浦在送别诗中明显多了起来;到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易南浦别中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如王维的渭城曲中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人” ，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。更多教师招聘详细信息关注：河南招教网：http:/
