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1、昔有愚人阅读答案 愚人食盐 （8分） 昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念 言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也。”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为 其患。 （选自百喻经） 23.解释下列句中加点的词：（4分） 昔有愚人 既得盐美 少有尚尔 返为其患 24.翻译下面句子。（2分） 主人闻已，更为益盐。 25.这则短文的寓意是（2分） 参考答案： 23（4分）（1）从前 （2） 已经（3）尚且（4）同“反”，反而_昔有愚人阅读答案。 24（2分）主人听了，再给他加些盐。 25（2分）任何事物，超过一定的限度，好事便会变成坏事。 阅读下面一段文言文
2、，回答 58题。 荀卿论 尝读孔子世家，观其言语文章，循循莫不有规矩，不敢放言高论，言必称先王，然后知圣人忧天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非远也；浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹妇之所共知；而其所行者，圣人有所不能尽也。呜呼!是亦足矣。使后世有能尽其说者，虽为圣人无难，而不能者，不失为寡过而已矣。 子路之勇，子贡之辩，冉有之知，此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。然三子者，每不为夫子之所悦，颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之，且夫学圣人者，岂必其言之云尔哉，亦观其意之所向而已。夫子以为后世必有不能行其说者矣，必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直，而不敢为非常可喜之
3、论，要在于不可易也。 昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。及今观荀卿之书，然后知李斯之所以事秦者，皆出于荀卿，而不足怪也。 荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。其言愚人之所惊，小人之所喜也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：乱天下者，子思、孟轲也。天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。 今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废
4、也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人，自是其愚，以为古先圣王皆无足法者。不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。 其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。苟天下果无有及者，则尚安以求异为哉! （选自唐宋八大家散文读本，有删改） 5对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分） （ ）_昔有愚人阅读答案。 A浩乎不知其津涯 涯：边际 B冉有之知 知：通智，智谋 C要在于不可易也 易：轻视，看不起 D此亦必有所恃者
5、矣 恃：依仗 6下列各组句子中，全都属于作者否定荀卿的一组是（3分） （ ） 大变古先圣王之法 喜为异说而不让 其言愚人之所惊，小人之所喜也 焚烧夫子之六经 其高谈异论有以激之也 荀卿明王道，述礼乐 A B C D 7下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分） （ ） A孔子的主张博大精深，但通俗易懂，人们如果完全按照孔子的主张去做，想要成为一个圣人也不困难，即使不能做到，也会少犯错误。 B子路、子贡、冉有都是天下人认为难得的人才，但这三人却因为喜欢高谈阔论而不被孔子喜欢，相反，寡言的颜渊却深受孔子的喜爱。 C李斯骄矜傲慢，扰乱天下，犯下烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田等过错，是因为
6、受到他的老师荀卿高谈异论的影响。 D文章先写孔子循规蹈矩，不敢放言高论，后写荀卿喜为异说而毫不谦让，敢发高论而不顾一切，这样构成了对比，增强了文章的说服力。 8把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语（10分） 颜渊默然不见其所能，若无以异于众人者，而夫子亟称之。（4分） 由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。（3分） 孔、孟之论，未尝异也，而天下卒无有及者。（3分）_昔有愚人阅读答案。 愚人食盐 昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎?有盐乎?”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰
7、：“安可如此?”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。 (选自百喻经19.解释下列句子中加点的词。(2分) 昔有愚人，适友人家( ) 薄暮至家，母已具食 ( ) 20.给下面的句子断句，停顿处用“/”划开。(限断两处)(2分) 天 下 之 事 皆 然 过 则 非 惟 无 益 反 害 之 21.用现代汉语写出下面句子的意思。(2分) 愚人食盐不已，味败，反为其患。 22.这则短文给你怎样的启示?用自己的话简要概括。(2分) 19. 到 靠近 (2分，每空1分) 20.天下之事皆然/过则非惟无益/反害之(2分，断对一处给1分) 21.愚人
8、吃盐不停，吃得以后口味败坏，(美味的盐)反而变成他的祸害。(2分，意思符合即可) 22.这个故事告诉人们，干任何事情都要有一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走向反面，真理再向前跨越一步，就变成了谬误。(2分，意思符合即可) 导语：昔有大长者子选自百喻经，全称百句譬喻经，是古天竺僧伽斯那撰。下面是为您收集的昔有大长者子的阅读题目及其参考答案供大家学习，希望这些文字可以给您带来一些有用的帮助! 昔有大长者子，共诸商人入海采宝。此长者子善诵入海坐船方法，若入海水漩伏洄流矶。 激之处，当如是坐，如是正，如是住。语众人言：“入海方法，我悉知之。”众人闻已，深信其语。既至海中，未经几时，船师遇病，
9、忽然便死。时长者子即便代处。至洄伏漩流之中，唱言，当如是坐，如是正。船盘回旋转，不能前进至于宝所。举船商人没水而死。(选自百喻经) 从前有一个富有钱财的老人的儿子， 与一些商人一起到大海中寻宝。这位老人的儿子擅长背诵入海驾船的方法， 回流、礁石的地方，应该怎样驾驶怎样校正方向怎样停靠。他就对大家说：“入海驾船的方法我全都知道。”大家听了都相信他的话。 船行驶到了大海后没有多久，船师生病忽然死了，这时老人的儿子就代替死去的船师驾船。当船行驶到有漩涡的急流中，他大声说：“应当这样掌舵，这样掌舵才能正确地航行。”，可是船只是在漩涡中打转，无法继续前进到达寻宝的地方。满船人最终都落水而死。世上的凡人也
10、是这样啊。他们稍稍学到了一点禅意知道了出息、入息的法门，以及不净观的修法，对于经书也能背诵的十分流畅，却并不知道经中的奥义。他们其实并不知晓修行的法门，却自称善于解释佛法，胡乱传授世人，使得学习者迷乱本心，颠倒正确的修行方法，终年累月空无所得。如同那个富翁的儿子不知如何航行，使众人葬身海底一样。 1. 解释句中划线的词语。 (1)语众人言：“人海方法，我悉知之。” _ (2)不能前进至于宝所。 _ 2. 根据划线词的意思，各写一个包含该词的成语，且意思一样。 (1)共诸商人入海采宝：_ (2)举船商人没水而死：_ 3. 翻译下列句子。 至洄伏漩流之中，唱言，当如是坐，如是正。 _ 4. 请用简洁的语言叙述故事的主要情节。 _ 5. 联系实际，谈谈你读完故事后的感受。 _ 1. (1)告诉 (2)地方 处所 2. (1)博采众长 (2)举国上下 3. 当船行使到有旋涡的急流中，他大声背诵如何驾船的方法。(意对即可) 4. 一位富家子弟熟背驾船方法，夸夸其谈，却没有实践经验。一次入海采宝途中，船师猝死，由他驾船，结果船沉人亡。(意对即可) 5. 理论联系实际，学以致用。既要重知识，也要重能方。不盲从，不轻信。听其言，观其行。 本文： 模板,内容仅供参考
