广西北海市2019-2020学年高二语文下学期期末教学质量检测试题【含答案】

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1、广西北海市2019-2020学年高二语文下学期期末教学质量检测试题考生注意:1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区城内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文章,完成13题。“诗性智慧”是意大利哲学家维柯提出的一个概念。他认为,原始人生活在思维的昏暗与

2、混沌之中,生来就对事物无知,也没有逻辑推理的能力,但他们“浑身是强烈的感觉力和广阔的想象力”,这使他们创造出了人类童年的诗篇。散文在中国,是堪与诗歌比肩的一笔巨大文学遗产,中国的散文正是在传统文化与中国诗性智慧的孕育下发展壮大的。比如,历代文人雅士都倾心于“平常心是道”的禅风,而且在诗文中追求一种禅意、禅趣和禅境。柳宗元的始得西山宴游记就是这样一篇颇具“禅味”的散文小品。禅意、禅趣和禅境,是人性的一种特殊感悟能力,而散文是一种表达真情和性灵的无拘无束的文体,两者存在着许多内在的相适性与共通性。也正因此,禅意和散文自然而然地走到一起了。我国的现当代散文,很大程度上是在中国诗性智慧的滋润下成长起来

3、的。比如在现代的许地山、废名、丰子恺等人的散文中,都能感受到这种无处不在的诗性智慧。在当代的贾平凹、韩少功、南帆的散文中,也处处闪烁着中国诗性智慧的玄机。贾平凹的这类散文,或寄情山水,或感悟生活,或发掘沉积于秦砖汉瓦的文化,但他落笔的中心不在于临摹山水的形态,如实记录各种生活的琐事或借文化思考民族和文人的命运。对贾平凹而言,他追求的是一种天地人贯通的大境界,一种物我合一、主客体相融的生命顿悟。贾平凹的诗性智慧秉承了中国传统的艺术精神。因此,研究贾平凹的散文不能拘泥于从文字的字面意义来领会内涵,而是要透过文字,从整体上把握他作品中的诗性智慧,要在纯净、幽静、空灵的境界中体会其“韵外之致”和“言外

4、之意”。韩少功的诗性智慧主要不是来自于中国传统文化,而是更多地具有西方思辨哲学的特征。这种以理性思维为基础,从现象出发转而直逼事物核心的阐释方式,一旦与智性的大脑、丰沛的心灵相结合,自然会带来一派散文的新景观。这可以在他的一系列词语新解中得到印证。韩少功的散文写作既是智慧的,也是诗性的。他的诗性智慧的源头活水来自于现实生活的启示与激发,来自于他的既出世又入世的人生态度,更来自于他的生命感悟和对事物的洞彻。散文,尤其是散文中的随笔是一种需要智慧的文本,智慧从根本上是一种生活态度,一种精神的境界和心血的燃烧,一种带着生命体温的可触可感的文字。散文中的诗性智慧,只有具备了上述的品格,才能真正燃烧起来

5、。(选自陈剑晖散文的诗性智慧在于“诗”与“智”的融合,有删节)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.中国的诗性智慧将理性与感性融合,西方的诗性智慧更注重理逻辑思维的理性。B.作者认为,原始人有强烈的感觉力和广阔的想象力,创作了人类童年的诗篇。C.中国传统文化及中国诗性智慧影响了历代文人雅士,也孕育并促进了中国的散文发展。D.散文和禅意能走到-起,因此两者存在着许多内在的相适性与共通性。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分) A.首先指出“诗性智慧”概念的产生,然后指出中国散文的产生与发展同中国诗性智慧的关系。B.文章举历代文人雅士都倾心于“平常心是道”的禅风之

6、例,证明他们在诗文中追求-种禅意、禅趣和禅境。C.作者以贾平凹、韩少功的散文创作为例,论证了中国诗性智慧很大程度上影响了中国现当代散文。D.最后作者指出散文的创作既需要“智慧”即对生活的感悟与态度,又需要激情和对生命的体验。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.贾平凹的诗性智慧秉承了中国传统的艺术精神,因此只要谙熟中国传统文化,就不难理解他散文中的“大境界”。B.韩少功的诗性智慧是以理性思维为基础,更多地具有西方思辨哲学的特征。他的散文写作既是智慧的,也是诗性的。C.过去中国散文的诗性智慧特征明显,但随着中西方文化的进一步融合,这种诗性智慧将会逐渐消减甚至消失。D.有“智”而没有

7、“诗”的散文从本质上来说是不具备“诗性智慧”的。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成46题。材料一:近年来,随着移动互联网技术发展,以及青年个体意识和自我表达需求的不断增强,网络直播呈爆发式增长,直播平台数量猛增,社会资本亦纷纷涌入。统计显示,北京地区的网络直播平台有100多家,全职主播约有7.6万人,其中2014年开始从业的人数占7.9%、2015年占18. 7%、2016年占62. 1%,从业人数呈逐年快速增加趋势。调查显示,网络主播群体多为90后,60%以上的观众也是90 后。网络直播是90后群体沟通交流和学习成长的重要互动方式,已成为90后的时代标签。从专业

8、角度看,网络主播群体以艺术类专业为主,主要包括独立演员歌手、流浪艺人、自由美术工作者、自由摄影师等文化领域新兴青年群体。调查显示,从专科及以上学历主播所学专业看,艺术学专业的最多,占比38. 7%;其次为管理学、经济学专业,占比分别为12. 2%、9.1%;文学、工学、教育学专业相对较少,占比分别为7.9%、7.1%和6.8%。艺术类专业居多符合主播的职业需求,也反映了直播行业的供需关系。从地域分布看,来自省会城区和直辖市区的主播占比均为14.2%,地级市区占比17.4%,县城及县级市区占比16.7%,乡镇地区占比13.1%,农村地区占比24.5%。(摘编自2018中国网络直播发展态势调查)材

9、料二: “网络视频直播平台的发展正在驶入快车道”,业内人士感慨。据不完全统计,国内目前有200多家与直播相关的创业公司。靠着一台连着摄像头的电脑或手机,直播唱歌、吃饭、聊屏幕下方不断滚动直播围观者的文字,用户和主播实时交流互动。这是网络视频直播平台上最常见的一幕。近年来,伴随着网络游戏、真人秀直播日渐深入,国内视频直播平台迅速崛起,天鸽互动、YY、斗鱼、战旗、熊猫TV、花椒、趣播、映客、KK等直播平台纷纷布局落子。欢聚时代公司的财报显示,去年第四季度来自其注资的虎牙直播营收同比增长152.2%。发展如火如荼的同时,斗鱼、熊猫TV等多家平台却频繁曝出不雅行为、飙车、裸露的直播视频,引起轩然大波。

10、市场火爆,要想站稳脚跟,出奇招、抓眼球成了个别直播平台的“吸粉利器”。为了提高关注度,增加点击量,有些网络主播铤而走险,做出不少刺激出格的举动:直播不雅行为,直播脱衣裸露,直播驾豪车撞伤在一些直播间,色情暴力泛滥成灾。(摘编自人民日报2016年3月31日)材料三:随着互联网的迭代,层出不穷的玩法对青少年有着巨大的吸引力。从最早的网络冲浪,到后来的网络交友、网络游戏,不断把青少年的日常活动网络化。直到当前重金打赏网络主播现象的盛行,反映出青少年沉溺网络以及背后的虚荣心问题。在这种现象下,他们没有意识到这种通过“打赏”建立起来的“亲密关系”是虚无缥缈的,更不会意识到“打赏”意味着正常的人际交往被降

11、格为金钱关系。短短的三个多月里,16岁的中学生偷偷用父母的手机陆续转账支付约40万,用于打赏网络直播主播。据统计,每10个直播用户中,就有1个是青少年。虽然青少年在直播平台上的付费金额整体来看低于100元,但是近日未成年人重金打赏直播主播的新闻屡见不鲜。重金打赏金额2270元到40万元不等,平均金额达到6.8万元。(摘编自网络)4.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(3 分)A.近年来,网络直播呈爆发式增长,直播平台数量猛增,到2018年国内有200多家与直播相关的创业公司。B.统计显示,当前不少青少年沉溺网络,网络主播群体多为90后,观众群体主要也是90后,重金打赏网络主播的现象盛行。

12、C.网络主播人员成分复杂,主要是演员歌手、流浪艺人、自由美术工作者、自由摄影师等文化领域新兴青年群体。D.从专科及以上学历主播的专业构成看,艺术学专业毕业的占三成以上,管理学和经济学专业毕业生都占一成左右,文学、工学、教育学专业毕业的均不足一成。5.下列对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是(3 分)A.近年来,直播从业人数呈逐年快速增加趋势,以北京市为例,2016年就业人数所占比率,比.上年增加到3倍以上。B.从职业主播的来源地域分布看,来自县、乡、村的占总人数的一半以上,来自省会城区和直辖市区的主播占比均为14.2% ,地级市区占比17.4%。C.直播业虽然发展迅猛,但直播内容堪忧,多

13、数主播,为了提高关注度,增加点击量,不惜铤而走险,涉黄涉暴。D.网络直播符合当代青年的场景设置与使用习惯,满足了青年被尊重、被认可与成名的愿望,因而能够在短时间内聚集大量青年,形成青年参与直播的集体狂欢。6.针对部分青少年沉溺观看网络直播的现象,你认为应该怎样治理?请概括说明。(6 分)(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。当 表董益新这是江南春雨淅沥的夜晚,小镇狭长的弄堂里两个黑衣人一闪而过,在一处高宅大门前停了下来,黑夜里响起轻轻的叩门声。大门“吱呀”一声,打开了一条小缝,吴掌柜提着风灯,半张麻脸从门缝里露了出来:“你们找”话未说完,风灯已“啪”地掉到地上

14、,大门随即关了个严实。满脸大胡子的黑衣人举手便要擂门,另一名清瘦的黑衣人赶紧摁住他的手,压低声音说:“你忘了,我们是来干什么的?”大胡子应了一声,便蹲了下去,不再说话。吴老爷正在书房里看着朱子家训,刚沏的明前茶冒着氤氲的香气,书房的正墙上挂着一幅吴老爷自己临摹的大字:难得糊涂。吴老爷见吴掌柜跌跌撞撞闯进来,便皱铍眉头,问:“什么事?”吴掌柜结结巴巴地说道:“又来了,老爷,又来了”。“谁?”“昨天来过的那个大胡子又来了。”吴掌柜说完,赶紧用衣袖揩了揩额上的汗珠。吴老爷“哦”了一声,旋即问道:“来了多少人?” 吴掌柜说:“两个人。”吴老爷站起来,在书房踱起步来。昨天也是个阴雨天,酉时未至,天已落黑

15、。当铺刚要打烊,一个穿黑衣的大胡子却像风一样闪了进来。大胡子熊腰虎背,鼓鼓的腰间扎着条腰带,一进当铺,就掏出一块鎏金怀表。吴掌柜一见,顿时眼睛一亮,循例问道:“你贵干?”大胡子伸出拇指和食指,在吴掌柜面前一亮。吴掌柜吃了一惊,赶紧问道:“当多少?”大胡子还是不说话,伸出一只手晃了一晃。吴掌柜说:“这个数目,得老爷做主,先生里间请。”吴老爷看看大胡子,又看看鎏金怀表,转身对吴掌柜点了点头。须臾,吴掌柜端来一个托盘,托盘里码着五叠大洋,一叠十块,正好五十。吴老爷又把鎏金怀表往盘里一放,一齐推到大胡子跟前。大胡子正要开口,吴老爷却摆摆手,说:“这钱是我捐的。天黑路远,壮士快走吧。”大胡子呆了片刻,弯

16、下腰去,向吴老爷鞠了一躬,转身消失在夜雨中。吴老爷想起昨天的事,喃喃自语道:“守分安命,顺时听天”忽然,吴老爷停了下来,对吴掌柜说道:“请!”一会,两个黑衣人跟着吴掌柜鱼贯而入。吴老爷连忙起身让座,问:“两位壮士夜深前来,必有要事,还望直言相告。”清瘦的黑衣人欠欠身,说道:“吴老爷,我们是专门向您道歉来的。”说罢,从怀里掏出-块怀表,把它放到吴老爷跟前。吴老爷一看,正是昨天那块鎏金怀表。吴老爷微微一笑,把怀表推还给清瘦的黑衣人。吴老爷指指大胡子,说:“昨天,我已说过,那点银元是老朽自捐的。”清瘦的黑衣人说:“昨天,我是让他来当表,没叫他来募捐。这表是我去国外留学时买的,跟我十多年了,还好使。”清瘦的黑衣人说着,又把怀

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