2021版高考历史一轮复习课后集训21西方人文精神的起源及其发展(20200923074635)

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1、高考地理历史 课后限时集训( 二十一 ) 西方人文精神的起源及其发展 ( 时间: 40 分钟分值: 85 分 ) 一、选择题( 本大题共12 小题,每小题4 分,共48 分 ) 1来雅典讲学的哲学家普罗泰格拉在其著作论神中说:“我不能断定神是否存在, 认识神障碍众多,第一是对象不明,第二是人生短暂。”结果其著作被公焚,普罗泰格拉被 控“不敬神” ,只好逃离雅典并死于途中。由此可见古代雅典( ) A人文主义思想缺乏广泛的群众基础 B公民个人自由受到严格限制 C人们心中神的地位至高无上 D统治阶级利用神权来巩固统治 A 普罗泰格拉倡导人文主义,突出个性思想,被控“不敬神”,说明人文主义思想在 雅典

2、缺少广泛的群众基础,故A 项正确;公民个人自由并没有严格限制,限制的是思想,故B 项错误;C、D 两项不符合材料主旨,故排除。 2在古希腊早期文学作品中,国王和神明之间的关系就像一般人和国王之间的关系一样。 下对上只有遵命,而没有反对和怀疑的权力。神与国王一样,有合理宽大的一面,也有偏狭、 愚昧的一面。这主要反映出古代希腊( ) A社会伦理中的性恶论思想 B宗教文化中的理性主义思想 C世俗文化中的反宗教情节 D宗教文化中的人文主义色彩 D 材料中“有合理宽大的一面”说明不是性恶论思想,故A 项错误;根据所学知识可 知,理性是运用自己的智力去认识、判断、理解事物的能力,根据材料“没有反对和怀疑的

3、 权力”可知B 项错误;材料“下对上只有遵命,而没有反对和怀疑的权力”体现了神的地位, 故 C 项错误;根据材料“神与国王一样,有合理宽大的一面,也有偏狭、愚昧的一面”可知, 古希腊的神具备人一样的性格,体现了人文主义色彩,故D 项正确。 3古希腊爱奥尼亚柱式建筑给人一种轻松活泼、优雅高贵的女人气质,又被称为女性柱, 如雅典卫城的胜利女神神庙( 如下图) 。该建筑风格的广泛出现( ) A彰显了古典人文主义精神 B反映了希腊女性地位提高 高考地理历史 C表明了希腊建筑艺术高超 D体现了雅典文化的世俗性 A 材料中“轻松活泼、优雅高贵的女人气质”等字眼体现的是人文主义精神,所以该 建筑风格的广泛出

4、现也就彰显了古典人文主义精神,故A 项正确;希腊妇女并不享有民主权 利,所以希腊女性地位并不高,故排除B 项; C项只是表面现象而非实质问题,故排除;该建 筑风格体现了雅典文化的人文性而非世俗性,故排除D 项。 4苏格拉底说:“只要我还活着,还有力量,我就永远不会放弃哲学。或停止劝告你们, 对你们之中每一个我所碰到的人指出真相,以我惯常的口吻说:最优秀的人啊,最强大、最 以智慧和力量著称的雅典公民,你只关心钱财、名声和荣誉,却不注意也不想智慧、真理及 你的灵魂的完善,难道你不觉得羞愧吗?”由此可见当时的雅典( ) A享乐主义和利己主义盛行 B人文思想成为社会的主流 C直接民主制度的弊端暴露 D

5、城邦宗教信仰自由的缺失 A 材料“雅典公民,你只关心钱财、名声和荣誉,却不注意也不想到智慧、真理及你 的灵魂的完善”反映了当时雅典享乐主义和利己主义盛行,故A 项正确;材料无法体现人文 思想成为社会的主流,故B 项错误;材料未涉及直接民主制度的弊端,故C 项错误;材料未 反映城邦宗教信仰自由的缺失,故D项错误。 5古希腊学者力图在理性思考的基础上解释自然和社会,但他们并没有把神话与哲学、 文学、历史分开,神话思维是当时人们普遍的思考与表达方式。这表明古希腊( ) A信仰与理性的密切联系 B宗教思想主宰政治生活 C理性思维推动学科发展 D民主促进思想文化繁荣 A 根据材料“神话思维是当时人们普遍

6、的思考与表达方式”可知,古希腊信仰与理性 联系密切,故A 项正确;根据材料“在理性思考的基础上解释自然和社会”可知,宗教思想 虽然影响到政治生活,但并未主宰政治生活,故B 项错误;材料反映的是理性与信仰的关系, 未突出理性对学科发展的作用,故C 项错误;材料反映的是信仰与理性的关系,未涉及民主, 故 D 项错误。 6“民主”源于希腊文,原意为“人民的权力”;“共和国”一词中的“公共”源自拉 丁文“人民”,在古罗马,共和国被视为是“人民的共同事务”;进入帝国时代,“皇帝所决 定的都有法律效力,因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”。材料反映了( ) A社会契约论根植于久远的传统文化 B君

7、权神授理念取代了人民主权思想 高考地理历史 C古希腊罗马的政体在不断发展创新 D罗马帝国的立法重视体现君主意志 A 材料“在古罗马,共和国被视为是人民的共同事务;进入帝国时代,皇帝所 决定的都有法律效力,因为人民已把他们的全部权力通过王权法移转给他”说明国王和人 民在契约的基础上达成某种默契,这反映了启蒙运动中的“社会契约论”思想根源于久远的 传统文化,故A项正确。 7文艺复兴时期的一些教师、教育思想家和出版家发表许多探讨“新教育”的论著,他 们所要培养的已不再是僧侣和神职人员,而主要是社会、政治、文艺、商业方面的活动家和 冒险家。材料表明“新教育”( ) A以培养通才为主要目的 B消除宗教对

8、人的影响 C强调人的价值和尊严 D反映了资本主义的时代潮流 D 材料社会、政治、文艺、商业方面不能算作是通才教育,故A 项错误;消除宗教对 人的影响不是材料反映的信息,故B 项错误;强调人的价值和尊严是文艺复兴的宗旨,故C 项错误;材料中“社会、政治、文艺、商业方面的活动家和冒险家”等信息体现的是资本主 义的时代发展需求,故D项正确。 8(2019 肇庆一模)15世纪,意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮。教堂、公共 建筑内装饰着宗教画和雕塑,私人住宅悬挂着个人或宗族肖像和小型人物雕像。美第奇家族 购买一件希腊式花瓶花费4 850弗洛林,教皇亚历山大六世向佛罗伦萨著名艺术家吉尔伯蒂 订制的一件

9、法冠耗资3.8万弗洛林。这一现象( ) A表明资产阶级热衷于艺术品投资 B深受人文主义思想的影响 C表明意大利出现了资本主义萌芽 D导致社会奢侈风气盛行 B 意大利掀起了一股艺术品投资和消费热潮,一方面源于意大利丰富的古典文化遗存 对意大利人审美品位的熏陶,另一方面反映出这一时期在文艺复兴的人文主义思想的影响下 对个人荣誉和声望的狂热追求,故B项正确。 9(2019 德州一模) 意大利的薄伽丘通过小说歌颂现实生活,反对等级观念;德国的马 丁路德宣扬因信称义,挑战教皇权威;法国的伏尔泰等人主张天赋人权、民主自由,抨击 专制制度。这反映出( ) A反封建斗争形式日益多样化 B人文主义思想深入发展

10、C思想解放曲折反复 高考地理历史 D欧洲社会矛盾中心不断转移 B 根据材料并结合所学知识可知,从文艺复兴的反对等级观念,到宗教改革反对教皇 的权威,再到启蒙运动反对专制制度,实质上都是人文主义思想的发展,故选B 项。 10(2019 南京、盐城一模) 拉斐尔创作的圣母的婚礼,作品中圣母玛利亚及其夫约 瑟端庄、文雅。达芬奇创作的圣母、圣婴与圣安妮中,圣母赤着脚,更像一位村姑。 这主要表明当时( ) 拉斐尔圣母的婚礼达芬奇圣母、圣婴与圣安妮 A宗教开始成为艺术创作素材 B新教成为艺术家的创作工具 C艺术作品回归人的自然属性 D艺术创作具有浪漫主义风格 C 艺术作品回归人的自然属性,与材料中“圣母赤

11、着脚,更像一位村姑”相符,故选 C 项;宗教成为艺术创作素材古已有之,并非材料中“拉斐尔”所在的文艺复兴时期才有,故 排除A项;新教的出现晚于材料中“拉斐尔”所在的文艺复兴时期,故排除B 项; 19 世纪初, 世界文学艺术领域兴起了浪漫之风,晚于材料中“拉斐尔”所在的文艺复兴时期,故排除D 项。 11(2019 济宁一模)16至 17 世纪,西方的耶稣会学者既把基督教传到了亚洲,也把 西方科学传遍了欧亚大陆。但基督教在中国和印度被拒斥,在日本又被彻底根除。相反,西 方的近代科学却能渗透到任何地方。这种现象反映出( ) A世界各地的文化差异逐渐消失 B科学比宗教在文化交流上更具适应性 C科学发展

12、与宗教传播相互排斥 D各地经济发展迫切需要科学理论指导 B 通过题干可知,基督教“在中国和印度被拒斥,在日本又被彻底根除”,而“近代 科学却能渗透到任何地方”,说明在文化交流方面,科学更具有适应性,故选B 项;每个民 族都有自己独特的文化特征,其差异不会消失,故排除A 项;宗教主要是精神成果,科学主 要是实用技能,在文化交流过程中,二者不一定会相互排斥,故排除C 项;“经济发展需要 科学理论指导”是题干所反映现象的一个方面,这种表达方式不全面,故排除D 项。 高考地理历史 12 16 世纪中期以来,欧洲思想家一直致力于通过新的方法来研究自然世界。这些方法 包括细致入微的观察,以及对经验数据的逻

13、辑陈述,而更重要的是运用数学来进行分析。由 此可知,欧洲思想家的行为( ) A从根本上动摇了宗教神学的理论基础 B有利于用理性发现人类社会法则 C直接引发了西欧各国的宗教改革运动 D促使人们开始关注现实社会生活 B 由材料“细致入微的观察,以及对经验数据的逻辑陈述,而更重要的是运用数学来 进行分析”可知,欧洲思想家促进了人们思想解放,以理性思维认识世界,故选B 项;太阳 中心说从根本上动摇了宗教神学的理论基础,故排除A 项;宗教改革运动的直接原因在于教 皇教会的黑暗统治,故排除C 项;启蒙运动促使人们开始关注现实社会生活,故排除D 项。 二、非选择题( 本大题共2 小题,第13 题 25 分,

14、第14 题 12 分,共37 分) 13 (25 分 ) 世界各国文化中大多不乏人文精神。尤其是近代西方,人文精神得到进一步 彰显。阅读材料,完成下列要求。 材料一中国传统文化中的“人文精神”具有鲜明的特点,它关注人的生命和价值尊严, 强调社会中个人道德自律。对政权的迎合也表现出强烈的实践性。同时在“天人合一”的哲 学思想指导下去追求和谐社会的建立。不过也有学者指出,“儒学的人文精神不可避免地带有 封建主义烙印,大大损害了儒学人文精神的积极作用”。 摘编自苏丽娜、陈利音中国古代的人文精 神兼议中西方法治进程中人文基础的差异 材料二当民主制度在希腊各邦相继建立后,古希腊公民的个人作用和价值得到完

15、美体 现,使得人性得到高度尊重,自由成为了古希腊人的追求,这也导致人文主义在古希腊文明 中有了生长的土壤。古希腊人可以自由地进行思考,自由地发表自己的意见,自由地进行创 作。于是,“世界上第一次有了思想自由”。 摘编自刘泠然由古代希腊文化探其人文精神 材料三文艺复兴时期,人们高呼“个性解放”“人的自由”,提出人要摆脱“神学” 的束缚,人可以达到一切他想达到的目的。到启蒙运动时期,在理性的指导下,人们更是提 出了“自由、平等、博爱”的口号,自由被认定为是一种自然权利,是天赋人权。 摘编自孙兴论近代西方哲学的人文精神 (1) 根据材料一并结合所学知识,概括中国古代“人文精神”的特点及其成因。(10

16、 分) (2) 根据材料二并结合所学知识,分析古代希腊“人文精神”形成的主要背景。(6 分 ) (3) 根据材料三并结合所学知识,说明近代西方“人文精神”内涵的变化和影响。(9 分) 解析: 第 (1) 问的第一小问,由材料一“它关注人的生命和价值尊严,强调社会中个人道 德自律”可知注重人的价值和自我修养;由材料一“对政权的迎合也表现出强烈的实践性” 高考地理历史 可知政治实践性强;由材料一“同时在天人合一的哲学思想指导下去追求和谐社会的建 立”可知追求和谐;由材料一“儒学的人文精神不可避免地带有封建主义烙印,大大损害了 儒学人文精神的积极作用”可知具有封建主义烙印及缺少对人格平等的追求;第二小问,联 系史实可知中国古代“人文精神”政治性强、具有封建主义烙印、缺少对人格平等的追求这 是受到了封建经济和政治的影响;注重人的价值和自我修养是传统“民本”思想的促进的影 响;同时追求和谐受到了儒家思想伦理文化的影响。第 (2) 问,联系史实可知古希腊关注个性、 人性,注重自由的人文精神是受工商业经济发展中形成的自由

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