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1、1 高三上学期阶段性考试语文试题 本试卷分第卷(阅读题 )和第卷 (表达题 )两部分。共 150分，考试时间150分钟。 第卷 ( 阅读题，共 70分) 甲 必考题 一现代文阅读 (9分，每小题 3分) 阅读下面的文字，完成 13题 “格物致知”与杨万里咏月诗 郭艳华 由于身兼诗人与理学家的双重身份，以山水诗人著称的杨万里能够将格物致知的思想中 所蕴涵的诗性观念运用到创作中，以理学家的仁者胸怀和人格涵养赋予自然万物以独特的情 感与审美观照。 “格物致知”源于儒家的礼记大学篇，宋代的理学家从各自思想学说的角度出发 对“格物致知”作出了不同的解释，其共同的问题是探讨“物”和“知”的关系，目的是要
2、通过对规律的认知和把握去揭示和贯彻理的普遍性和永恒性。“格物致知”作为理学的一种 哲学方法， 它在实现人生境界的同时也由一种人生哲学而转化为艺术思维和情感的体验，这 也是其能够成为理学家共同遵循的为学方法的重要原因。从认识论的角度看，理学讲究 “格 物” ，诗学注重“感物” ，二者处在不同的层面中。但从情感体验的这个角度讲，“格物”之 “物”与文学创作中的“感物”之“物”有着亲缘关系。在文学家那里，“物”是他们以感 性、形象表达情感的中介，而理学家则要尽“物”之“理”。事实上，理学的“格物”到诗 学的“感物”只一步之遥，关键是要找到二者在思维和审美领域里能够沟通起来的桥梁。 作为理学家，杨万里
3、对理学“格物致知”的为学方法谨遵不讳，对“物”也有着自己的 认识。他在哲学著作庸言中说：“物亡道存，道则存矣，何地措道哉？”其把对物的认 识作为“道”的第一要素与理学家的思致是一致的。其言“天地之道不在数也，依于数而已” ， 就是说任何事物都有一定的形式、数量和性质， 但这些皆非事物的本质，事物的本质在于他 们的价值和意义，也就是事物中所蕴涵的“理”。杨万里正是领会了“物”所负载的双重意 义，因此， 在超越江西诗风的艰难历程中，他最终把关注的目光聚焦在自然万物，并倾注了 毕生的精力致力于对自然的描写，并用理学家“格物”的精神去认真观察、揣摩，在具体细 微的意象中以小见大，以少胜多， 通过不同事
4、物的变化情态去揭示自然界生生不息的造化之 妙。 杨万里有意识地去展现自然物象的多重意态，对于月亮意象摄取同样如此，月亮的各种 情态都尽现其笔下。不仅有落月、新月、半月、孤月、江月、霜月、秋月、雪月、晓月、圆 月、弯月、残月、缺月、垂月、月波、月色、月影等形影展现；亦有月低梅影、湖光月色、 2 花愁月恨、月色波声、明月清风、春花秋月、月梢风叶、酒浪月波、月华露气等摇曳生姿的 景致描写。 尽管前人对月亮已极尽描写，但杨万里在继承传统的同时，依然能够把月亮写得 异彩纷呈， 不落窠臼， 这无疑有赖于其哲学思维在诗歌创作中的渗透，从而能够以超越前人 的审美直觉， 将对月亮意象的内涵营造得更为深入而精妙。
5、如果抛开月亮意象所承载的思想 文化内涵， 仅就其自身的审美情态而言，杨万里之前的诗人描写得已经极其精微，仅张若虚 的一首春江花月夜 ，不仅赢得“孤篇压全唐”的赞誉，更是令其后的诗人望而却步，就 连天才诗人李白笔下的月亮也大都是起着烘托情思、寄寓哲理的作用， 而对直接描写月亮升 沉陨落的情形是有所回避的。而在杨万里的笔下，他却从不同侧面来描写月亮初生、高照、 低沉的各种情态。 ( 选自名作欣赏 ，有删改 ) 1下列对“格物致知”的理解，不正确 的一项是 ( ) A格物致知源于儒家学派的思想，礼记大学篇里首先提到这个名词，后来成为理学家 共同遵守的为学方法。 B格物致知在宋理学家的思想学说中有着不
6、同的理解，但作为哲学方法是一致的，都探讨 “物” “知”的关系。 C格物致知要揭示理的普遍性和永恒性，是一种认识论，是通过认识、把握事物的规律来 实现这个目的的。 D格物致知在理学中开始是探讨人生哲学，后来转化为艺术思维和情感体验，最终达到了 实现人生境界的目的。 2下列对文章的理解和概括，正确 的一项是 ( ) A作为理学家和诗人的杨万里对“格物致知”的物有着深刻的理解，并且十分尊崇“格物 致知”的为学方法。 B从情感体验的角度分析，理学家的物与文学家的物是一致的，不过前者处于思维领域， 而后者处于审美领域。 C杨万里十分注重描写自然景物，用自然造化揭示景物变化情态的妙处，使得诗歌意象以 小
7、见大、以少胜多。 D理学、诗歌学都注重认识论研究，不过重点有所偏重，理学讲究格物，诗歌学讲究感物， 二者在不同层面。 3对杨万里诗歌中“月”的独到之处理解不正确 的一项是 ( ) A仅就其自身的审美情态而言，杨万里已经将月亮描写得极其精微。 B杨万里笔下所表现出来的“月”情态各异。 C杨万里扩大了“月”的意象内涵，把“月”的意象营造得更深入、精妙。 D杨万里从不同侧面描写月亮初升、高照、低沉的公众情态，丰富了“月”的动态美。 二古代诗文阅读 (36分) 3 ( 一) 文言文阅读 (19分) 阅读下面的文言文，完成47题 郑当时者，字庄，陈人也。其先郑君尝为项籍将，籍死，已而属汉。高祖令诸故项籍
8、臣 名籍，郑君独不奉诏。诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。 郑庄以任侠自喜，脱张羽于厄，声闻梁楚之间。孝景时，为太子舍人。每五日洗沐常置 驿马长安诸郊存诸故人请谢宾客夜以继日至其明旦常恐不遍。庄好 黄老之言 ，其慕长者， 如恐不见。年小官薄，然其游知交，皆其大父行，天下有名之士也。武帝立，庄稍迁为鲁中 尉、济南太守、 江都相， 至九卿为右内史。以武安侯、 魏其时议， 贬秩为詹事， 迁为大农令。 庄为太史，诫门下： “客至，无贵贱，无留门者。”执宾主之礼，以其贵下人。庄廉，又 不治其产业，仰奉赐以给诸公。然其馈遗人，不过算器食。每朝，候上之间说，未尝不言 天下之长者。其推毂士及官属丞史，诚有味其言之
9、也，常引以为贤于己。未尝名吏，与官 属言，若恐伤之。闻人之善言，进之上，唯恐后。山东 士诸公以此翕然称郑庄。 郑庄使视决河， 自请治行五日。 上曰： “吾闻 郑庄行， 千里不赍粮 ，请治行者何也？” 然郑庄在朝，常趋和承意，不敢甚引当否。及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益 匮。庄任人宾客为大农僦人，多逋负。司马安为淮阳太守，发其事，庄以此陷罪，赎为 庶人 。顷之，守长史。上以为老，以庄为汝南太守。数岁，以官卒。卒后家无余赀财。 史记一二卷 注：洗沐：官员休假算：竹器推毂：推荐僦人：这里指承揽运输的人 逋负：拖欠款项 4. 下列对文中划浪线部分的断句，正确的一项是( )(3分) A. 每
10、五日 / 洗沐常置驿马长安诸郊/ 存诸故 / 人请谢宾客 / 夜以继日 / 至其明 / 旦常恐不遍 B. 每五日洗沐 / 常置驿马长安 / 诸郊存诸故人 / 请谢宾客 / 夜以继日 / 至其明旦 / 常恐不遍 C. 每五日洗沐 / 常置驿马长安诸郊/ 存诸故人 / 请谢宾客 /夜以继日 / 至其明旦 / 常恐不遍 D. 每五日 / 洗沐常置驿马 / 长安诸郊 / 存诸故人请谢/ 宾客夜以继日至/ 其明旦常 / 恐不遍 5. 下列文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分) A黄老之言指“黄老思想”。 “黄”指黄帝， “老”指“老子” 。 “黄老”也称黄老学说，道教别 称之一。 B
11、迁，古代称调动官职，一般指升职，表示升职的词语还有：晋，加，超迁，拔，擢， 左迁和拜。 C战国时期，山东作为一个地理区域的名称，指崤山以东。后秦人也称崤山以东的地 区为“山东” 。在战国七雄中，除秦国以外的韩，赵，魏，齐，楚，燕六国都在崤山函谷关 以东，故有“山东六国”之称。 D庶人，泛指无官爵的平民百姓。左传昭公十二年中曾记载“三后之姓，于今为 庶”是指夏，商，周三代帝王的后代，到如今成了平民。 4 6. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分) A郑庄的先祖曾因不奉诏而被逐，郑庄也以行侠仗义为自豪，因解救张羽而闻名，虽 然年小官薄，却能结交天下名士。 B郑庄为人谦和平易
12、，从不摆架子。他交游十分广泛，连皇帝都有所耳闻。 C郑庄在任用官吏的问题上，与司马安意见不合，后来司马安乘隙诬陷，使他一度丢 了官职。 D郑庄在朝廷上，常常揣测迎合皇帝的意思，不敢明确地决断是非。但一有机会，也 总向皇帝荐上士人及下属好的言论。 7把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)诏尽拜名籍者为大夫，而逐郑君。(5分) (2)及晚节，汉征匈奴，招四夷，天下费多，财用益匮。(5分) ( 二) 古代诗歌阅读 (11分) 阅读下面这首唐诗，完成89题。 别舍弟宗一 柳宗元 零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。 一身去国六千里，万死投荒十二年。 桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。 欲知此后
13、相思梦，长在荆门郢树烟。 【注】 柳宗元的堂弟宗一从柳州到江陵( 今湖北江陵 ) 去，柳宗元写此诗送别。此时柳宗元已 经被贬为柳州刺史。 8. 简要分析颈联运用的修辞手法及作用。(5分) 9. 首联“黯然”一词统领全诗，请结合诗句分析作者“黯然”的原因有哪些？(6分) ( 三) 名篇名句默写 (6分) 10. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 庄子逍遥游中，描绘大鹏依旧有所恃的句子是： 5 ，。 (2) 离骚一文中表明自己因为德行美好而遭到小人诽谤的两句是： ，。 (3) 永遇乐京口北固亭怀古借用廉颇的典故，表明自己显然年老却还是壮志犹存，希 望能够为国立功的句子是：凭谁问，？ 乙 选考题
14、 请考生在第三， 四两大题中选定其中一大题作答。注意：只能做所选定大题内的 小题，不得选做另一大题内的小题，如果多做，则按所做的第一大题计分。 三文学类文本阅读 11. 阅读下面的文字，完成 (1) (4) 题。(25分) 青龙偃月刀 何爹剃头几十年，是个远近有名的剃匠师傅。无奈村里的脑袋越来越少，包括好多脑袋 打工去了，好多脑袋移居山外了，好多脑袋入土了，算一下，生计越来越难以维持他说 起码要九百个脑袋，才够保证他基本的收入。这还没有算那些一头红发或一头绿发的脑 袋。何爹不愿趋时，说年青人要染头发，五颜六色地染下来，狗不像狗，猫不像猫，还算是 个人？他不是不会染，是不愿意染。师傅没教给他的，
15、他绝对不做。结果，好些年青人来店 里看一眼，发现这里不能焗油和染发，更不能做负离子和爆炸式，就打道去了镇上。 何爹的生意一天天更见冷清。我去找他剪头的时候，在几间房里寻了个遍，才发现他在 竹床上睡觉。 “今天是初八，估算着你是该来了。”他高兴地打开炉门，乐滋滋地倒一盆热水，大张 旗鼓进入第一道程序：洗脸清头。 “我这个头是要带到国外去的，你留心一点剃。”我提醒他。 “放心，放心！建伢子要到阿联酋去煮饭，不也是要出国？他也是我剃的。” 洗完脸， 发现停了电。 不过不要紧， 他的老式推剪和剃刀都不用电这又勾起了他对 新式美发的不满和不屑：你说，他们到底是人剃头呢，还是电剃头呢？只晓得操一把电剪，
16、一个吹筒，两个月就出了师，就开得店，那也算剃头？更好笑的是，眼下婆娘们也当剃匠， 把男人的脑壳盘来拨去，耍球不是耍球，和面不是和面，成何体统？男人的头，女子的腰， 只能看，不能挠。这句老话都不记得了么？ 我笑他太老腔老板，劝他不必过于固守男女之防。 好吧好吧，就算男人的脑壳不金贵了，可以由婆娘们随便来挠，但理发不用剃刀，像什 么话呢？他振振有词地说，剃匠剃匠，关键是剃，是一把刀。 剃匠们以前为什么都敬奉关帝 爷？就因为关大将军的工夫也是在一把刀上，过五关，斩六将，杀颜良，诛文丑，于万军之 阵取上将军头颅如探囊取物。要是剃匠手里没有这把刀，起码一条，光头就是刨不出来的， 6 三十六种刀法也派不上用场。 我领教过他的微型青龙偃月。其一是“关公拖刀”：刀背在顾客后颈处长长地一刮，刮 出顾客麻稣稣的一阵惊悚，让人十分享受。其二是“张飞打鼓”：刀口在顾客后颈上弹出一 串花，同样让顾客特别舒服。“双龙出水”也是刀法之一，意味着刀片在顾客鼻梁两边轻捷 地铲削。“月中偷桃”当然是另一刀法，意味着刀片在顾客眼皮上轻巧地刨刮。至于“
