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1、生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作，征于色发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡， 然后知生于忧患而死于安乐也。注解：1.舜发于畎（qun）亩之中：舜原来在历山耕田，30岁时，被尧起用，后来继承尧的君位。舜，传说中的远古帝王，又称虞舜。发，起，指被任用。畎亩，田地。畎，田间小沟。2.傅说（yu）举于版筑之间：傅说原来在傅岩地方做泥水匠，为人筑墙，殷王武丁访寻
2、他，用他为相，举，被举用，被选拔。版筑，筑墙用的夹板和木杵。古时筑墙，在夹板中间放土，用杵捣实。3.胶鬲举于鱼盐之中：胶鬲起初贩卖鱼和盐，西伯姬昌(周文王)把他举荐给纣。后来他又辅佐周武王。4.管夷吾举于士：管仲（名夷吾，字仲）原为齐国公子纠的臣，公子小白（齐桓公）和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用他为相。士，狱官。举于士，从狱官手里释放出来并举用。5.孙叔敖举于海：孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。6.百里奚举于市：百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡后被俘，由晋入秦，又逃到楚，隐于市。后来秦穆公用五张羊皮把他赎出来，用为大
3、夫。所以说举于市。市，市场，做买卖的地方。7.任，责任，担子。8.空乏:资财缺乏。这里是动词，意思是使他受到贫困之苦。9.饿其体肤：意思是使他经受饥饿，以致肌肤消瘦。10.行拂乱其所为：在他做事时，使他做事不顺利。拂，违背意愿。11.所以：用这些办法。12.动心忍性：使他的心惊动，使他的性格坚忍起来。13.曾益：增加。曾，通“增”。14.恒过：经常犯错误。恒，常。过，过失，这里是“犯过失”的意思。15.衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。16.作：奋起，指有所作为。17.征于色：征验于脸色。意思是憔悴枯槁，表现在脸色上。18.发于声：意思是吟咏叹息之气发于声音。19.而后喻：（看到他
4、的脸色，听到他的声音，）然后人们才了解他。20.入：指在里面。指国内。21.法家拂（bi）士：法家，有法度的世臣。拂士，辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅弼。22.出：指在外面。指国外。23.生于忧患：忧患使人生存。24.死于安乐：安逸享乐使人死亡。译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举荐，管仲从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为大夫。 所以，上天将要下达重大责任给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他身受贫困之苦，在他做事时，使他做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的内心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所没有的才能。 一个人常常是犯了错误，以后才能注意改正；内心困惑，思绪阻塞，才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸，听到他的声音）然后人们才了解他。（一个国家）国内如果没有有法度和辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，常常灭亡。 这样人们才会明白忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致灭亡。 2
