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1、五莲县、莒县2019-2020学年高二下学期期中模块检测 语 文 试 题 2020. 05本试卷共10页，满分150分，考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号填写在答题卡规定的位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。现代文阅读(34分)(一)现代文阅读1(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成15题。材料一:新媒体的媒介形态层出不穷。深刻地改变了
2、原有的社会思维习惯、传播方式和交往模式，新媒体对传播时效的推进，加快了社会的整体节奏。快节奏、高效率成为新型的生活方式。新媒体的全时性特点使人们不得不时时保持一种待命状态。搜索引擎的出现对人们的思维习惯也带来冲击，譬如，上网搜索成为不少人解决问题的途径，因而记忆策略也发生变化，更多地选择记忆重要的信息点和信息的获取路径。新媒体的传播方式对传统传媒形式是一种解构。其话语方式更多地表现出反规则，碎片化，去中心的特点。大量短小，碎片化的信息，解构现有的语法规则和话语结构，但是同时新媒体也通过对不同碎片的拼接，形成一种新的立体的全景式的图景，在解构权威的同时也在建构新的话语体系。当然，传播渠道的急速扩
3、展，也必然使冗杂、无效的信息充斥传输媒介，降低人们参与的热情。随着新型移动终端的出现，物联网等的迅速发展，人与物的直接“对话”越来越常见。互联网即时通讯，视频聊天技术的发展，使得人与人的交流变成了“人物人”的互动，手机、电脑成为很多人生活中的必需品。新媒体给社会交往带来了方便，但在享受技术优势时，也要防止人的异化，人创造了新的传播技术，不该被自己创造的东西所控制，要防止为物所役。媒体形态的多元化带来的最为直接的收获就是表达渠道的扩展，每个人都被赋予了自我表达和社会参与的权利，都可以借助方便快捷的渠道使自己的声音被传递。但是渠道的扩展并不一定会带来良好的传播效果，在众声喧哗的时代， 如何让自己的
4、声音被听到而不仅仅是能够表达，成为新媒体带来的新挑战。同时，渠道的多元，要求传播内容的丰富和高质量，而信息相对过剩与优秀资源的稀缺，是目前的新问题。新媒体造就的趋向无限快节奏的生活方式，也可能会将人们引向精神的泯灭。一切处于矛盾中，等待着我们抉择和妥善处理，(摘编自(网络对思维方式及思想发展的正负面影响)材料二:麦克卢汉在研究广告时发现，信息时代的生产中，商品本身越来越具有信息的性质，成本中相当部分用于广告预算。商品的好坏不仅取决于质量， 并且越来越取决于它在消费者头脑中所营造的形象。以旅行为例，旅行的过程与其说是在欣赏新的环境，不如说是在寻找已经在媒介里获得的想象，用实物来验证自己想象中的符
5、号。于是“世界本身成为一个博物馆，馆中的藏品是在别的媒介里曾经见过的”。这些吉光片羽的论述，提出了电子媒介时代的一个重要特征我们的世界被符号化了，我们所接触的不再是世界本身，仅仅是一些象征符号。我们借助这些符号来构建起对世界的想象，建构起自己与世界的关系。比如一双耐克的球鞋，在我们眼中，它并不只是一双鞋，那个商标让我们联系到乔丹、美国，潮流当然，它的价格也会比一般的国产球鞋贵很多，尽管它们很可能就出自同一家工厂。我们所消费的不仅仅是物质的商品，更重要的是它所象征的世界 一个建构的品牌故事。法国哲学家鲍德里亚进一步发挥了麦克卢汉这一思想。他提出，这个世界变成了一个拟像的世界，真与假很难区分。有时
6、“假”的拟像甚至会比“真”的还要真，称为“超真实”。比如电影黑客帝国就是按照这种哲学理念创作的。人们以为自己生活在花花世界，其实只不过是身上插着无数导管生活在营养液里，但是这个想象中的“母体”真实得让人流连忘返，甚至不愿面对痛苦的现实。(摘编自电子媒介时代世界认知的途径)材料三:在传统社会中，社会教化主要通过家庭、学校、社会团体、教堂来实现。而在最近的半个世纪，大众传媒越来越成为社会教化的重要手段。国外的研究表明，从幼儿园到初中毕业的12年中，儿童要观看长达5000小时的电视节目，从出生到大学毕业在电视机前度过的时间大约18000小时，而同期花在学习上的时间只有12000小时。媒介是现代社会生
7、活的核心。从传统的印刷媒介到不断完善的电子媒介，它们和它们承载的信息成为现代生活中不可或缺的一部分，在一定程度上塑造着社会个体的认同。在此意义上，媒介成为现代社会人的社会化的重要途经，媒介以其无处不在的影响，从根本上改变了人们的生活方式、思维方式、与周围世界打交道的方式， 即人们很难做到真正自发地、不受媒介文化影响和媒体描述方式干预地来观察和认识世界，媒介被称为“第二课堂”，一方面边缘化了家庭的教育角色。另一方面对体制化的学校教育形成冲击和挑战。媒介与信息的结合导致信息的极大丰富。面对不可确知的世界，除了用制度力量对信息传播加以规范外，更重要的是提升大众本身媒介素养以自救。所谓媒介素养是指使用
8、和解读媒介信息所需要的知识、技巧和能力。澳大利亚在20世纪70年代将媒体素养教育作为抵制西欧和好莱坞流行文化的策略和方式，通过法令使媒介素养教育成为每一个学生从幼儿园到12年级教育的一部分。与此同时，美国也以教授批判性的收看电视技巧为切入点，开始了媒介素养教育，并逐渐纳入教育体制。中国内地新闻传播学界从1994年起，将公众的媒介素养教育研究提上日程。媒介素养教育的初衷和目标即是培养公众对大众媒介动作的熟悉并保持批判意识，致力于对大众媒体商业和宣传手段、技巧进行公开揭示。以此来匡时救弊。因为大众传媒作为社会的信息系统，并非完全自足自为，而是组织的产物，有自身的利益诉求。随着人们对媒介功能和影响的
9、认识不断深入，现在媒介素养教育的内涵，已经由单纯抵制抗拒媒介的控制，逐渐扩展到增强对媒介认识、识别和运用能力提高的层面，即获取、分析、评价与传播各种形式的信息的能力。(摘编自陈力丹提升媒介素养)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.新媒体的发展加快了社会的整体节奏，改变了人们的思维习惯，使得人们的记忆退化，只记住信息点和路径。B.电子媒介时代，世界被符号化，人们仅仅借助抽象符号来建构起自己与世界的关系，去认识和了解这个世界。C.媒介成为现代社会生活的核心，被称为“第二课堂”，它使家庭教育和学校教育处于无足轻重的边缘地位。D.针对新媒体带来的问题，材料一认为需要妥善处理，而
10、材料三重点从提高大众自身素养方面给出了建议。2.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是(3分)A.在传播方式上，新媒体的优点是能够建立一种立体的全景式的图景和建构新的话语体系。B.人们可能为自己创造出的新技术所控制，这是“人物人” 的互动交流方式所导致的。C.有了发声渠道并不能保证自己的声音被听到，因此要提高表达质量，使之成为优秀资源。D.信息时代，在保证质量的前提下，加深在消费者头脑中所营造的形象，是商品营销的手段。3.下列现象和事件，不能体现具有“媒介素养”的一项是(3分)A.新冠肺炎疫情来临。针对喝白酒、抽香烟能预防病毒的说法，有人查看其发布渠道，发现是朋友圈传播，再向医生求证，知道
11、是假的。B.某位青年学生的手机中安装澎湃新闻等权威媒体、知网等专业资料文献网站、知乎等智能软件，从大量信息中筛选有效信息。C. 有人曾用手机不停地刷微信、发微博、打游戏，发现这会消耗大量的时间和精力，降低了工作效率，在读书和学习时主动关机。D.“小猪佩奇”卡通形象备受儿童喜欢，有人进一步改编，如塑造小猪佩奇纹身、怪异发型等，一些家长及时屏蔽这种卡通形象。4.请简要说明材料一和材料三在论证结构上有何不同。(4分)5.面对新媒体带来的挑战，我们应该如何应对?请结合材料简要回答。(6分)二.现代文阅读（本题共4小题，15分）阅读下面的文字，完成69题，一 课叶圣陶上课的钟声叫他随着许多同学走进教室里
12、。他手里拿着一个盛烟卷的小匣子，里面有几张嫩绿的桑叶，有许多细小而灰白色的蚕附着在上面呢。他将匣子摆在书桌上两个膝盖便是他的第二张桌子。他开了匣盖，眼睛极自然地俯视，心魂便随着眼睛加入小蚕的群里，仿佛他也是一条小蚕:他踏在光洁鲜绿的地毯上，尝那甘美香嫩的食品，何等的快乐啊！许多同学，也有和他同一情形，看匣子里的小生命的；也有彼此笑语，忘形而发出大声的；也有离了座位，起来徘徊眺望的。冷峻的面容，沉重的脚步声，一阵历乱的脚声，触着桌椅声，身躯轻轻地移动声忽然全归于寂静。他看见那位方先生教理科的来了，才极随便地从抽屉中取出一本完整洁白的理科教科书，摊在书桌上，那个储藏着小生命的匣子。现在是不能拿在手
13、中了。他乘抽屉没关上，便极敏捷地将匣子放在里面。他手里不拿什么东西了，他连绵的、深沉的思考却开始了。他预算摘到的嫩桑叶可以供给那些小蚕吃到明天。便想:“明天必得去来，同王复一块儿去采。” 他立时想起了卢元，他的最亲爱的小友，和王复一样，平时他们三个一同出进、一同玩耍，连一歌一笑都互相应和。一种又重又高的语音振动着室内的空气，传散开来，“天空的星，分做两种:位置固定，并且能够发光的，叫做恒星;旋转不定，又不能发光的，叫做行星”这语音虽然高，送到他的耳朵里便化而为低距离非常远呢。 只有模模糊糊、断断续续的几个声音“星恒星光行星”他可以听见。他也不想听明白那些，只继续他的沉思。“卢元几天没来上学了，
14、他母亲说他跟了一个亲戚到上海去了。我不知道他现在做什么。”他这么想，回头望卢元的书桌，上面积着薄薄的一层灰尘，还有几个纸团儿、几张干枯的小桑叶，是别的同学随手丢在那里的。“热的泉源动植物生活没有他试想怎样?”方先生讲得非常得意，冷峻的面庞现出不自然的笑，那“怎样”两字说得何等地摇曳尽致，停了一会儿，有几个学生发出不经意的游戏的回答:“死了！”“活不成了！”“它是我们的大火炉!”语音杂乱，室内的空气微觉激荡，不稳定。他才四顾室内，知先生在那里发问，就跟着他人随便说了一句“活不成了!”他的心却仍在那条眠羊泾。“北极南极轴”梦幻似的声音，有时他约略听见，忽然有繁杂的细语声打断了他的沉思。他看许多同学
15、都望着右面的窗。他跟着他们望去，见一个白的蝴蝶飞舞窗外，两翅鼓动得极快，全身几乎成为圆形。一会儿，那蝴蝶扑到玻璃上，似乎要飞进来的样子，但是和玻璃碰着。身体向后倒，还落了些翅上的白鳞粉。他就想:“那蝴蝶飞不进来了!这一问宽大冷静的屋子里，倘若放许多蝴蝶进来，白的、黄的、斑斓的都有，飞满一屋，倒也好玩，坐在这里才觉得有趣，我们何不开了窗放它进来。”他这么想，嘴里不知不觉地说出“开窗!”两个字来，就有几个同学和他唱同调，也极自然地吐露出“开窗!”两个字。方先生梦幻似的声音忽然全灭，严厉的面容对着全室的学生，居然聚集了他们的注意力，使他们放弃了那蝴蝶。方先生才斥责道:“一个蝴蝶，有什么好看!让它在那里飞就是了。我们且讲那经度距离多少度。”以下的话，他又听不清楚了。他俯首假作看书，却偷眼看窗外的蝴蝶，哪知那蝴蝶早已退出了他眼光以外。他立时起了深密的相思:“那蝴蝶不知道哪里去了?倘若飞到小桥旁的田里，那里有刚开的深紫的豆花，发出清美的香气，可以陪伴它在风里飞舞。它倘若沿着眠羊泾再往前飞，一棵临溪的杨树下正开着一丛野蔷薇，在那里可以得到甘甜的蜜。不知道它还回到这里来望我吗? ”他只是望着右面的窗，等待那倦游归来的蜘蝶。梦幻似的声音，一室内的人物，于他都无所觉。时间的脚步本来是沉默的，不断如流地过去，更不能使他有一些辨知。窗外的树经风力吹
