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1、初中文言文阅读训练题（附参考答案） 张上明 整理 () 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，食或尽粟石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也? 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！ 其真无马邪?其真不知马也。 1.下列各组句子中加点词的意义和用法完全相同的一组是：( ) A千里马常有而伯乐不常有 先帝创、业未半而中道崩殂 B且欲常马等不可得 北山愚公者，年且九十 C其真无马邪 乃重修
2、岳阳楼，增其旧制 D只辱于奴隶人之手 执策而临之 2将下列文言文语句翻译成现代汉语。 策之不以其道 译句 。 食之不能尽其材 译句 。 3文中揭示千里马被埋没的根本原因的句于是 作者对此表现出强烈的 之情。 4 文中 “世有伯乐， 然后 有千里马” 一句强调了 作用。 在今天， 如果你的才华不被人发现， 完全可以 (填相关成语)，把自己的才华积极主动地显露出来 ； 而在位者也应 (填相关成语)正确 识别、选拔和任用人才。 (二) (甲)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以采，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明， 故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘
3、除奸凶， 兴复汉室，还子旧都。此臣所以报先帝，而忠陛下之职分也。(选自诸葛亮出师表) (乙)臣受命之曰，寝不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡泸，深入不毛，并日而 食(1)。 臣非不自惜也， 顾王业不可偏安子蜀都， 故冒危难， 以奉先帝之遗意， 而议者谓为非计(2). 今贼适疲于西，又务子东，兵法乘劳，此进趋(3)之时也。(选自诸葛亮后出师表) 注释：并日而食：两天只能吃到一天的饭。非计：不正确的计策。进趋：赶快进兵。 1 填空答问 ： 这两段文字都出自 三国志诸葛亮传。 “三国” 除蜀国外， 另两国是_与_ ； 文中的“先帝”指 ，“陛下”指 。 2解释下列词语在文中的含义及作用。
4、 夙夜忧叹： 。 寝不安席，食不甘味： 。 3.两文都提出了蜀军北伐的有利条件，分别找出有关句子： 甲文： 。 乙文： 。 4申、乙两段文字都紧扣“诸葛亮上出师表”这一中心，写出了哪两层意思?请分层概括回 答： 。 。 (三) 王冕者， 诸暨人。 七八,岁时， 父命牧牛陇上， 窃入学舍听诸生诵书， 听方辄默记。 暮归， 亡其牛。 或牵牛来责蹊(1)田，父怒，挞之，己而复如初。母曰 ： “儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去， 依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策(2)映长明灯(3)读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖， 冕小儿，恬(4)若不见。 安阳韩性（5）闻而异之，录为弟子，学遂为通儒（6）。性
5、卒，门人事冕如事性。时冕父己卒， 即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买牛驾母车，自被(7)古冠服随车后。乡里小儿竞遮 道讪笑，冕亦笑。 注释 ： (1)蹊 ： 践踏。(2)策 ： 通“册”。(3)长明灯 ： 佛像前的灯，昼夜不灭。(4)恬 ： 心神安适。(5) 韩性：绍兴人，大学者。(6)通儒：指博学多闻、通晓古今的儒者。(7)被：披。 1.下列句子中加点的词语意思相同的一项是：( ) A. 依僧寺以居 无从致书以观 B.安阳韩性闻而异之 恃卫之臣不懈于内 C. 暮归，亡其牛 其真无马耶 D录为弟子 或异二者之为，何哉? 2对下列句子的意思，理解不正确的一项是：( ) A或牵牛来责蹊田-有
6、时候牵着牛来责怪王冕踏了他们的田地。 B执策映长明灯读之-手拿着书照着佛像前长明的灯光读书 C.门人事冕如事性他门下的人待奉王冕像侍奉韩性一样。 D自被古冠服随车后-自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面。 3将文中加横线的两个句子翻泽成现代汉语。 A.窃入学舍听诸生读书 译句：_ B儿痴如此，曷不听其所为? 译句：_ 4从这两段文字看，王冕具有怎样的品质?用自己的话简要回答。 答_。 (四) 大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得 尔。古人云： “读书千遍，其义自见一谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读 书有三则，谓心到、眼到、口到。心不在
7、此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪(1)诵读， 决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急(2).心既到矣，眼口岂不到乎? 注释：漫浪：随随便便。急：要紧。 1解释加点的词。 可以有得： 其义自见： 自晓其文： 2读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?(请用文章原句答) 。3作者在“三到”中， 强调了_的重要，这是因为 （用原文短句正面回答）。 4、作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话概括。 答： 。 (五) 晋平公问子师旷曰 ： “吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰 ： “何不秉烛(1)乎?”平公曰 ： “安 有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣(2)安敢戏君乎?臣闻之：
8、“少而好学，如日出之阳；壮 而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎?” 平公曰：“善哉!” 注释：秉烛：点烛。当时的烛，只是火把，还不是后来的蜡烛。盲臣：师旷为盲人，故自称。 1解释下面加点的字： 问于师旷： 安敢戏君乎： 如日出之阳： 臣闻之： 2将下列文言文语句翻译成现代汉语。 秉烛之明，孰与昧行乎? 译句 ： 。3晋平公想学习，却又“恐已暮矣”，他所说的“暮”指什么? 他为什么有这样的担心? 答： 。4师旷的回答，说明他将“暮”理解成什么意思?他为什么要这样理解? 5、这则故事告诉我们的道理是什么? 答： （六） 动筒(1)尝于国学(2)中看博士论难(3)云：“孔
9、子弟子达者有七十二人。动筒因问曰：“达者七 十二人，几人已着冠(4)?几人未着冠?”博士曰：“经传无文。”动筒曰：“先生读书，岂合(5) 不解孔子弟子着冠有三十人，未着冠者有四十二人?”博士曰“据何文，以知之？”动筒曰 “论语 云 ： 冠者五六人， 五六三十也， 童子六七人， 六七四十二也， 岂非七十二人？” 坐中大笑。博士无以对。 注释：动筒：人名。国学：京师官学的通称。论难：针对对方的论点进行辩论。着冠： 成年。岂合：怎么能。 1解释下列加点词： 尝于国学中看博士论难： 达者七十二人： 经传无文： 博士无以对： 2将下列文言文语句翻译为现代汉语 （1）据何文，以知之？ （2）冠者五六人，童
10、子六七人。 3、动筒的说法为什么引人大笑？ 答： 4请举动筒或博士(任选)角度，谈谈给你的启示。 答： 文言文阅读题答案 （一）1考查虚词能力，答案 A。 ( “而”都表示转折关系。) 2考查古文 翻译能力。要通观全文 ； 抓住关键词、(如“策” “道”“食”“尽其材”)坐实词义，疏通句意， 译句便水到渠成。答案 ： 鞭策它，不按正确的方法。喂养它，又不让它充分发挥自己的才能。 3考查提取文段要点能力。“不知马”是贯穿全文的核心， 造成千里马悲剧的根源，抓住就迎 刃而解。答案：食马者不知其能千里也。4、命运起决定作用。毛遂自荐知人善任或举贤授能 （二）1 魏 吴；刘备 刘禅。 2（1）通夜忧虑
11、感叹（2）睡不安宁，吃不好饭（或寝食难安）3 甲文今南方己定，兵甲已足；乙文今贼适疲于西，又务于东。4 （1）表达了诸葛亮对蜀汉的忠 诚（2）提出了北伐中原的积极主张 （三） 1 A 2 A 3 A 偷偷地进学校去听学生读书 B （这孩子对读书） 如此入迷， 为什么不 （何不） 就 让他去读书呢？4 勤奋好学 孝敬父母。 （四）1考查解释词义能力。三个同均表明读书效果.答案 ： 收获同“现”明白 2考查 理解层意能力。 解析第 1、 2 句， 从 “先须” “继以” 可看出句序 ； 再从句中两个 “使其言”“使 其言，把握层意要点，最后提取相关语句，整合要点回答。答案 ： 第一步要“熟读”，要
12、能“使 其言皆出于吾之口”；第二步要“精思”，要能“使其意皆若出于吾之心。”3考查筛选提要 能力。答案 ： 心到心既到矣 眼口岂不到乎。 4.考查概括文段主旨能力。答案 ： 读书要熟读精思，要 做到“三到”。 （五） 1 考查词语理解能力。答案 ： 向戏弄 明亮听说， 2考查古文翻译能力。联系上 文，抓住关键词“孰与”“昧”可译句：(秉烛之明)比摸黑走路，谁(哪个)好(强)? 3、考查文意理解能力。文中两人的心态不同，对“暮”字含义解说各异。答案：前者“暮”为 时间晚了，迟了。晋平公怕来不及学，学了没用了；后者“暮”指天黑、夜晚，师旷借题发挥， 引出秉烛之喻 5考查概括文章主旨能力答案：活到老，学到老；或学无止境，终身学习，受 益终生等。 (六)1考查解释词语能力。答案：曾经贤达文字记载应对、回答。2 考查古文翻译 能力。答案 ： 根据什么文章知道的成年者五六个人，孩童六七个 3考查理解文意能力。答 案：动筒把约数“五六(人)”当成相乘数去作乘法计算，因此闹笑话。 4考查分析评价能力。 开放性试题、多角度评析，有多种启示。答案 ： 从动筒来说，读书不要望文生义，不要自作聪明 ； 从博士来说，读书不能食古不化，不知变通，不要奉经书为至理，不敢质疑等。
