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1、初中文言文课外阅读训练149篇 （一）细柳营上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：”军中闻将军令，不闻天子之诏.“居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：”吾欲入芝军。“亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：”将军约，军中不得驱驰。“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。天子为动，改容式车，使人称谢：”皇帝敬劳将军。“成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：”嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得
2、而犯邪！“1.选出下列句子中加点字的意思相同的一项（3分）A.将以下骑送迎 齐使田忌将而往B.天子且至 且欲与常马等不可得。C.已而之细柳军 之虚所卖之D.其将固可袭而俘也 汝心之固，固不可彻。2.用“/”为下文的句子断句，断两处。（2分）将军亚夫持兵揖曰介胄之士不拜请以军礼见。3.用现代汉语翻译文中的画线句。（3分）将军约，军中不得驱驰。_4.简述汉文帝称亚夫为“真将军”的原因。（3分）答案： _（二）孟母戒子（韩诗外传）选文孟子少时，诵（1），其母方织。孟子辍然（2）中止，乃复进。其母知其讠宣 （3）也 ，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒（4）之。自是
3、之后，孟子不复讠宣 矣。注释（1）诵背诵。（2）辍然突然停止的样子。（3）讠宣 xun，遗忘。（4）戒警告。练习1、解释各组中加点的词的含义。 孟子辍然中止（ ） 呼而问之：“何为中止？”（ ）处士笑而然之（ ） 何有于我哉？（ ）2、在文中找出同义词填在下面的横线上。失：（ ） 此：（ ）3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）A、呼而问之 B、以此戒之 C、多作自能见之 D、自是之后阅读提示孟轲的母亲用刀割断她自己织的布，以此警告孟子背诵不得遗忘，使孟子从此养成了严谨治学的态度，长大后终于成为战国时期有名的思想家、政治家和教育家和散文家。（三）欧阳修论作文（苏轼东坡志林）选文顷岁（
4、1）孙莘老识欧阳文忠公，尝乘间（2）以文字问之。云：“无它术，唯勤读书而多为之，自工（3）；世人患（4）作文字少，又懒读书，每一篇出，即求过人，如此少有至者。疵病不必待人指摘（5），多作自能见之。”注释（1）顷岁近年来。（2）乘间乘机，乘着间隙。（3）工精，妙。（4）患毛病、弊端（在于）。（5）指摘挑剔，批评。练习1、解释文中加点词的意思。尝（ ） 术（ ） 过（ ） 疵（ ）2、请指出下列各句中的“之”各指代什么。（1）尝乘间以文字问之（ ）（2）唯勤读书而多为之（ ）（3）多作自能见之（ ）3、欧阳修认为写好作文的诀窍是什么？答：阅读提示宋代文学家欧阳修论述了作文的诀窍：一是勤奋读书，二是
5、多动笔。今天读来，不无启迪。（四）墨池之上甲墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。乙人有从学者，董遇（人名）不肯教，而云“必当先读百遍”。又言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦于无日。”董遇言：“当以三余。”或问“三余”之意，董遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时（农时）之余也。”1.用自己的话概括，甲文中王君推祟王羲之的目的是 ；乙文中董遇告诉从学者 . （3分
6、）2.解释下面两组加点的词。 （4分）（1）a 被于来世者何如哉 被： b 将军身被坚执锐 被：（2）a 或问“三余”之意 意： b 醉翁之意不在酒 意：3.用现代汉语说说下面句子的意思（加点词必须准确译出）。 （4分）（1）教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之（2）冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。4.谈谈你读乙文后获得的启示。（五）铁杵磨针（方舆胜览）选文磨针溪，在眉州象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：“欲作针。”太白感其意，还卒业。媪自言姓武。今溪旁有武氏岩。注释（1）媪o，年老的妇女。（2）卒完成。练习1、解释文中加
7、点词的意思。成（ ） 去（ ） 方（ ） 欲（ ）2、解释下列句子中“之”字各指代什么。（1）问之，曰：“欲作针。”（ ） （2）学而时习之（ ）（3）一日曝书画，牧童见之（ ） （4）此正午牡丹也，何以明之（ ）3、翻译文中横线的句子。阅读提示后人所说的“只要功夫深，铁棒磨成针”即指此事（六）扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十
8、日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。1.通假字判断不正确的一项是（ ）。A.扁鹊望桓侯而还走（“还”通“旋”）B.汤熨之所及也（“汤”通“烫”）C.火齐之所及也（“齐”通“剂”） D.臣是以无请也（“无”通“亡”）2.加点词语解释正确的一项是（ ）。A.君有疾在腠理（君王） B.扁鹊复见（又，再）C.桓侯故使人问之（原因） D.司命之所属（类）3.下面加点的“之”字与其他三项意思不同的是（ ）。A.医之好治不病
9、以为功 B.君之病在肌肤C.司命之所属 D.君子之学必好问4.省略成分补充正确的一项是（ ）。A.医之好治不病以（之）为功 B.桓侯故使人问之（原因）C.（疾）无奈何也 D.（使者）已逃秦矣5.加点词语不属于古今异义的一项是（ ）。A.医之好治不病以为功 B.是非君子之道C.扁鹊望桓侯而还走 D.箕畚运于渤海之尾（七）不食嗟来之食齐（齐国）大饥（饥荒）。黔敖（齐国的一位富商）为食（准备了食物）于路，以待饿者食之（给他们吃）。有饿者蒙袂（mi）辑屦（j）（袖子遮着脸，拖拉着鞋），贸贸然（两眼昏昏无神的样子）来。黔敖左奉（捧）食，右执饮，曰：“嗟（喂）来食！”（饿者）扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟
10、来之食，以至于斯也！”终不食而死。 （选自礼记。檀弓 （1）上文与鱼我所欲也选段中的哪些语句相对应？把它摘录在下面横线上。（2分） （2）“嗟来之食”的故事流传至今，已成为人们熟知的成语；模仿现代汉语词典中对成语“拔苗助长”的释义，试解释它的意义。（4分） 拔苗助长古时候宋国有个人，嫌禾苗长得太慢，就一棵棵地往上拔起一点，回家还夸口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子听说后，到地里一看，苗都死了（见于孟子。公孙丑）。后来用来比喻违反事物的发展规律，急于求成，反而坏事。 嗟来之食（提示：答题不超出100字。故事情节须用自己的话简要概括，不能全文翻译。）参考答案：古时候齐国发生了大饥荒。有个叫黔敖的富
11、商在路上施舍饮食，对一个饥饿的人大声吆喝：“喂！来吃。”饥饿的人说，我就是不吃嗟来之食才落到这个地步的。终于不食而死（见于礼记。檀弓）。今泛指带有污辱性的施舍。（4分。故事叙述大致完整得2分，点明出处得1分，成语意基本解释清楚得1分。）（八）锡饧不辨阅读提示滥竽充数的故事是大家所熟知的，故事中的南郭先生已成了不学无术、不懂装懂的代表人物。其实历史上这种人已不足为奇，由于他们的浅薄无知，成为人们茶余饭后的笑料。明 1 名医戴原礼尝 2 至京，闻一医家术 3 甚高，治病辄效，亲往观之。见其迎 4 求 5 溢 6 户，酬应不暇。偶一求药者既 7 去，追而告之曰：“临 8 煎加锡一块。”原礼心异之，叩
12、 9 其故。曰：“此古方尔 10 .”殊不知古方乃 11 饧 12 字，饧即糯米所煎糖也。嗟乎 13 ！今之庸 14 医妄谓 15 熟谙 16 古方，大抵 17 不辨锡饧类耳！注释： 1 明：明朝。 2 尝：曾。 3 术：技术。 4 迎：迎接他出诊的人。 5 求：上门求诊的人。 6 溢：满。 7 既：已。 8 临：等到。 9 叩：问。 10 尔：同“耳”。 11 乃：是。 12 饧：tng 同糖。 13 嗟ji乎：唉，叹词。 14 庸：平庸，此指无技术。 15 妄谓：胡说。 16 熟谙n：熟悉。 17 大抵：大都。训练一、 指出下列句子词类活用的现象。1.见其迎求溢户2.原礼心异之二、 区别下
13、列各组加点词的不同含义。偶一求药者既去（ ）西蜀之去南海不知几千里也（ ）叩其故（ ）叩石垦壤（ ）殊不知古方乃饧字（ ）殊不沾污（ ）临煎加锡一块（ ）有亭翼然临于泉上者（ ）三、 找出文中议论的句子，并说说它的作用。（九）邹与鲁哄阅读提示自古以来，得民心者得天下。正像孟子所说的那样：“君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。”反之，推行暴政，造成贫富悬殊，阶级对立，其统治地位一定不会牢固。这就是选文中的百姓“疾视其长上之死而不救”的原因。邹与鲁哄 1 ，穆公 2 问曰：“吾有司 3 死者三十三人，而民莫之死 4 也。诛之，则不可用诛；不诛，则疾视 5 其长上之死而不救，如之何 6 则可也？”孟子对
14、 7 曰：“凶 8 年饥岁，君之民老弱转 9 乎沟壑，壮者散而之 10 四方者，几 11 千人矣；而君之仓廪 12 实 13 ，府库充，有司莫以告 14 ，是上慢 15 而残下 16 也。曾子 17 曰：”戒之戒之！出乎尔 18 者，反乎尔者也。夫民今而后得反之 19 也。君无万焉 20 .君行仁政，斯民亲其上，死其长 21 矣。“注释： 1 哄：斗，交战。 2 穆公：邹国国君。 3 有司：官吏。 4 莫之死：即莫死之。 5 疾视：恶狠狠地看着。 6 如之何；怎么办。 7 对：回答。 8 凶：荒。 9 转：抛弃。 10 之：往。 11 几：几乎。 12 仓廪l：粮仓。 13 实：充实。 14 莫以告：不把真实的情况报告。 15 上慢：在上位的人怠慢。 16 下：下面的百姓。 17 曾子：即曾参，孔子的学生。 18 尔：你。 19 反之：报复在上位的人的机会。 20 不尤焉：不要怪罪百姓。 21 死其长：为他们的长官而死
