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1、唐诗发展概况 诗三百楚辞魏晋南北朝,历代文学提供宝贵借鉴: 1.现实主义和浪漫主义的传统 2.不同题材领域的开拓 3.各种体裁的不断形成 4.声律的运用 5.语言风格的创造 6.手法技巧的革新 7.创作经验的总结,唐文学繁荣的社会基础和历史条件,政治经济昌盛、国力强盛 兼容外来文化 唐代士人的处世态度 多种艺术共同繁荣,唐诗繁荣的历史借鉴,淡化政教 追求审美,陶渊明,竹林七贤,唐诗分期-初唐,1. 魏征、虞世南之诗 2. 王绩山水田园诗 3. 四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 4. 沈佺期、宋之问律诗的定型 5. 陈子昂唐诗风骨,王杨卢骆当时体,不废江河万古流。,闲云潭影日悠悠, 物换星移几度
2、秋。 阁中帝子今何在? 槛外长江自流。 王勃,小典故,阁中帝子今何在? 槛外长江空自流。,盛唐气象,气协律而出 情因韵而显 声律风骨兼备,边塞诗派:高适、岑参、王昌龄等 山水田园诗派:孟浩然、王维、储光羲等 盛唐的两座高峰:李白和杜甫,中 唐,大历 刘长卿、韦应物 李益之七绝,元和 韩孟诗派 元白诗派 柳宗元、刘禹锡,晚唐风韵,晚唐(827907):诗人在作品中更多地夹杂着对国事的伤感和忧患。常常以精深绵密之笔表现悲剧性的人生体验和历史感悟,所以,凄艳绵邈成为晚唐的主导诗风。,白居易 生平及思想简介,一、白居易生平简介,一生三期:前期 中期 后期,(772846) 字乐天, 号香山居士、醉吟先
3、生。,前期:, 出生于仕宦之家。 少年时,随家避乱越中。 16岁,初入长安。以一诗获顾况赞赏而诗名远扬。,一段佳话: “长安米贵”, 这种生活使他能接近人民,对其诗歌创作走上现实主义 道路有着重大作用。,“志在兼济”,中期:, 27岁参加乡试,次年应省试。 贞元16年(800年),以“十七人中最少年”的出众才华和第四名的成绩考取进士,后又与元稹同时考中“书判拔萃科”。步入仕途。 元和元年(806年),复应制举“才识兼茂明于体用科”入选,被授周至县尉(期间写作长恨歌),不久,召回长安。 元和三年(808年),任左拾遗,积极有为。 元和十年(815年),贬为江州司马(816年于愤懑感慨中作琵琶行)
4、。,始得名于文章, 终得罪于文章。,后期:, 江州四年,自编诗集15卷。诗歌创作极其丰富。, 十五年,召还京,拜尚书司门员外郎长庆二年(822) 出为杭州刺史。后又做过短期的苏州刺史。, 文宗大和元年(827),拜秘书监。次年转刑部侍郎。从58岁始,定居洛阳。期间先后担任太子宾客、河南尹、太子少傅等职。后以刑部尚书致仕。, 73岁时,还出资募人凿开龙门八节石滩,以利行船。两年后病终。 葬于龙门香山琵琶峰。李商隐为其撰墓志。,“独善其身”,二、白居易思想: 带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩, 但主导思想是儒家的“穷则独善其身, 达则兼济天下”。,三、诗歌理论与创作,生前,白居易曾对自己的诗文进
5、行过几次 编集,初名白氏长庆集,后改名白 氏文集,共收诗文3800多篇,成75卷、抄 写5部。唐末动乱,抄本散乱,又经辗转刻 写,已非原貌。,现存最早的白氏文集,是南宋绍兴年间(11311162)刻本,仅71卷,收诗文3600多篇。,白居易一生留下近3000篇诗作。,新乐府运动,中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流。,中唐是唐朝由盛到衰的转折期。 诗歌形成第二次高潮新乐府运动,古文运动:韩愈、柳宗元等 新乐府运动:白居易、元稹等,白居易是中唐时期最杰出的现实主义诗人。他继承并发展了诗经和汉乐府的现实主义传统,从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高潮,即新乐府运动
6、。,古 文 运 动,唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文 学的思想内容,所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外,宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。,乐府(音乐机构)乐府精神: “感于哀乐,缘事而发”,新乐府运动, “乐 府” 与
7、 “新 乐 府”,用新题写时事, “新 乐 府” 名 称 的 确 立,新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物。李绅 首先写了新题乐府20首。元稹作和李校书新题乐府12首。 后白居易又写成新乐府50首,正式标举“新乐府”的名称。,新乐府运动, “新 乐 府” 主 要 理 论 主 张,主要是写实:现实主义,关注社会、针砭时弊,平易浅切、自然流畅,新乐府的特点有三: 一是用新题。建安以来的作家们歌写时事,多因袭古题,往往内容受限制,且文题不协。白居易以新题写时事,故又名“新题乐府”。 二是写时事。建安后作家有自创新题的,但多无关时事。既用新题,又写时事,始于杜甫。白居易继其传统,以新乐府专门
8、美刺现实。 三是不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名,而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神,是真正的乐府。,新乐府运动,1、诗歌必须为政治服务。 “文章合为时而著,歌诗合为事而作” (与元九书) “为君为臣为民为物为事而作,不为文而作”。 (新乐府序),2、认识到文学植根于现实生活,是现实生活的反映。,3、阐发了诗歌的特性,并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。 “根情、苗言、花声、实义”(与元九书),4、强调内容与形式的统一。 “辞质而径”:“言直而切”:“事核而实”,“体顺而肆”。 (新乐府序),文学理论主张,元稹(779-831)
9、的主要作品是乐府古题19首和新乐府12首。,张籍和王建虽无明确的文学主张,但他们以丰富的创作成为新乐府运动的中坚。 “夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛。” 征妇怨,李绅诗作虽不多,但悯农诗二首却为他赢得了广泛的读者。,新乐府运动,白居易是盟主、领袖。既有理论又有创作实践。,白居易的诗歌类型,4类,讽喻诗,闲适诗,感伤诗,杂律诗,白最重视的诗。代表作有新乐府50首和秦中吟10首。,大林寺桃花,孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马啼。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。,钱塘湖春行,最有名的是长篇叙事诗 长恨歌和琵琶行。,1914首。,现实主
10、义精神,诗经的 “饥者歌其食,劳者歌其事”,,汉代乐府民歌 “感于哀乐,缘事而发”,建安时代曹操诸人古题乐府的 “借古题写时事”,唐代诗人杜甫创作新题乐府时的 “即事名篇,无复依傍” 白居易倡导的新乐府运动所主张 “文章合为时而著,歌诗合为事而作”,元代杂剧、明清小说乃至现当代小说,杰作: 秦中吟10首 新乐府50首 “篇篇无空文,句句必尽规” 具有高度的人民性和丰富的现实内容。 为君,为臣,为民,为物,为事而作,例如: 重赋 歌舞 买花等均直接刺责统治阶级的骄奢淫逸,从中反映贫富悬殊、阶级对立等现实问题。 卖炭翁 卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。 一车炭重千余
11、斤,宫使驱将惜不得;半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直!,买花 帝城春欲暮,喧喧车马度。 共道牡丹时,相随买花去。 贵贱无常价,酬直看花数。 灼灼百朵红,戋戋五束素。 上张幄屋庇,旁织笆篱护。 水洒复泥封,移来色如故。 家家习为俗,人人迷不悟。 有一田舍翁,偶来买花处。 低头独长叹,此叹无人谕。 一丛深色花,十户中人赋,长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。承欢侍宴无
12、闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。遂令天下父母心,不重生男重生女。骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。,长恨歌 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜
13、空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。,长恨歌 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电,升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。中有一人字太真,雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚,天上人间会相见。临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。, ,