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1、唐诗发展概况 诗三百楚辞魏晋南北朝,历代文学提供宝贵借鉴： 1.现实主义和浪漫主义的传统 2.不同题材领域的开拓 3.各种体裁的不断形成 4.声律的运用 5.语言风格的创造 6.手法技巧的革新 7.创作经验的总结,唐文学繁荣的社会基础和历史条件,政治经济昌盛、国力强盛 兼容外来文化 唐代士人的处世态度 多种艺术共同繁荣,唐诗繁荣的历史借鉴,淡化政教 追求审美,陶渊明,竹林七贤,唐诗分期-初唐,1. 魏征、虞世南之诗 2. 王绩山水田园诗 3. 四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 4. 沈佺期、宋之问律诗的定型 5. 陈子昂唐诗风骨,王杨卢骆当时体，不废江河万古流。,闲云潭影日悠悠， 物换星移几度
2、秋。 阁中帝子今何在？ 槛外长江自流。 王勃,小典故,阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。,盛唐气象,气协律而出 情因韵而显 声律风骨兼备,边塞诗派：高适、岑参、王昌龄等 山水田园诗派：孟浩然、王维、储光羲等 盛唐的两座高峰：李白和杜甫,中 唐,大历 刘长卿、韦应物 李益之七绝,元和 韩孟诗派 元白诗派 柳宗元、刘禹锡,晚唐风韵,晚唐（827907）：诗人在作品中更多地夹杂着对国事的伤感和忧患。常常以精深绵密之笔表现悲剧性的人生体验和历史感悟，所以，凄艳绵邈成为晚唐的主导诗风。,白居易 生平及思想简介,一、白居易生平简介,一生三期：前期 中期 后期,（772846） 字乐天， 号香山居士、醉吟先
3、生。,前期:, 出生于仕宦之家。 少年时，随家避乱越中。 16岁，初入长安。以一诗获顾况赞赏而诗名远扬。,一段佳话： “长安米贵”, 这种生活使他能接近人民，对其诗歌创作走上现实主义 道路有着重大作用。,“志在兼济”,中期：, 27岁参加乡试，次年应省试。 贞元16年（800年），以“十七人中最少年”的出众才华和第四名的成绩考取进士，后又与元稹同时考中“书判拔萃科”。步入仕途。 元和元年（806年），复应制举“才识兼茂明于体用科”入选，被授周至县尉（期间写作长恨歌），不久，召回长安。 元和三年（808年），任左拾遗，积极有为。 元和十年（815年），贬为江州司马（816年于愤懑感慨中作琵琶行）
4、。,始得名于文章， 终得罪于文章。,后期：, 江州四年，自编诗集15卷。诗歌创作极其丰富。, 十五年，召还京，拜尚书司门员外郎长庆二年(822) 出为杭州刺史。后又做过短期的苏州刺史。, 文宗大和元年(827)，拜秘书监。次年转刑部侍郎。从58岁始,定居洛阳。期间先后担任太子宾客、河南尹、太子少傅等职。后以刑部尚书致仕。, 73岁时,还出资募人凿开龙门八节石滩,以利行船。两年后病终。 葬于龙门香山琵琶峰。李商隐为其撰墓志。,“独善其身”,二、白居易思想： 带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩， 但主导思想是儒家的“穷则独善其身， 达则兼济天下”。,三、诗歌理论与创作,生前，白居易曾对自己的诗文进
5、行过几次 编集，初名白氏长庆集，后改名白 氏文集，共收诗文3800多篇,成75卷、抄 写5部。唐末动乱，抄本散乱，又经辗转刻 写，已非原貌。,现存最早的白氏文集，是南宋绍兴年间(11311162)刻本,仅71卷,收诗文3600多篇。,白居易一生留下近3000篇诗作。,新乐府运动,中唐诗歌是盛唐诗歌的延续。作品以表现社会动荡、人民痛苦为主流。,中唐是唐朝由盛到衰的转折期。 诗歌形成第二次高潮新乐府运动,古文运动：韩愈、柳宗元等 新乐府运动：白居易、元稹等,白居易是中唐时期最杰出的现实主义诗人。他继承并发展了诗经和汉乐府的现实主义传统，从文学理论上和创作上掀起了一个现实主义诗歌的高潮，即新乐府运动
6、。,古 文 运 动,唐宋古文运动是指唐代中叶及北宋时期以提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。因同时涉及文 学的思想内容，所以兼有思想运动和社会运动的性质。 “古文”这一概念由韩愈最先提出。 他把六朝以来讲求声律及辞藻、 排偶的骈文视为俗下文字，认为自己的散文继承了先秦两汉文章的传统，所以称“古文”。韩愈提倡古文，目的在于恢复古代的儒学道统，将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时，进一步强调要以文明道。除唐代的韩愈、 柳宗元外，宋代的欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙等人也是其中的代表性人物。,乐府（音乐机构）乐府精神： “感于哀乐，缘事而发”,新乐府运动, “乐 府” 与
7、 “新 乐 府”,用新题写时事, “新 乐 府” 名 称 的 确 立,新乐府运动是贞元、元和年间特定时代条件下的产物。李绅 首先写了新题乐府20首。元稹作和李校书新题乐府12首。 后白居易又写成新乐府50首，正式标举“新乐府”的名称。,新乐府运动, “新 乐 府” 主 要 理 论 主 张,主要是写实：现实主义,关注社会、针砭时弊,平易浅切、自然流畅,新乐府的特点有三： 一是用新题。建安以来的作家们歌写时事，多因袭古题，往往内容受限制，且文题不协。白居易以新题写时事，故又名“新题乐府”。 二是写时事。建安后作家有自创新题的，但多无关时事。既用新题，又写时事，始于杜甫。白居易继其传统，以新乐府专门
8、美刺现实。 三是不以入乐与否为衡量标准。新乐府诗多未尝“播于乐章歌曲”。从音乐角度看是徒有乐府之名，而在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神，是真正的乐府。,新乐府运动,1、诗歌必须为政治服务。 “文章合为时而著，歌诗合为事而作” （与元九书） “为君为臣为民为物为事而作，不为文而作”。 （新乐府序）,2、认识到文学植根于现实生活，是现实生活的反映。,3、阐发了诗歌的特性，并结合这种特性强调诗的教育作用和社会功能。 “根情、苗言、花声、实义”（与元九书）,4、强调内容与形式的统一。 “辞质而径”：“言直而切”：“事核而实”，“体顺而肆”。 （新乐府序）,文学理论主张,元稹(779-831)
9、的主要作品是乐府古题19首和新乐府12首。,张籍和王建虽无明确的文学主张，但他们以丰富的创作成为新乐府运动的中坚。 “夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。” 征妇怨,李绅诗作虽不多，但悯农诗二首却为他赢得了广泛的读者。,新乐府运动,白居易是盟主、领袖。既有理论又有创作实践。,白居易的诗歌类型,4类,讽喻诗,闲适诗,感伤诗,杂律诗,白最重视的诗。代表作有新乐府50首和秦中吟10首。,大林寺桃花,孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马啼。 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。,钱塘湖春行,最有名的是长篇叙事诗 长恨歌和琵琶行。,1914首。,现实主
10、义精神,诗经的 “饥者歌其食，劳者歌其事”，,汉代乐府民歌 “感于哀乐，缘事而发”,建安时代曹操诸人古题乐府的 “借古题写时事”,唐代诗人杜甫创作新题乐府时的 “即事名篇，无复依傍” 白居易倡导的新乐府运动所主张 “文章合为时而著，歌诗合为事而作”,元代杂剧、明清小说乃至现当代小说,杰作： 秦中吟10首 新乐府50首 “篇篇无空文，句句必尽规” 具有高度的人民性和丰富的现实内容。 为君，为臣，为民，为物，为事而作,例如： 重赋 歌舞 买花等均直接刺责统治阶级的骄奢淫逸,从中反映贫富悬殊、阶级对立等现实问题。 卖炭翁 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 一车炭重千余
11、斤，宫使驱将惜不得；半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直！,买花 帝城春欲暮，喧喧车马度。 共道牡丹时，相随买花去。 贵贱无常价，酬直看花数。 灼灼百朵红，戋戋五束素。 上张幄屋庇，旁织笆篱护。 水洒复泥封，移来色如故。 家家习为俗，人人迷不悟。 有一田舍翁，偶来买花处。 低头独长叹，此叹无人谕。 一丛深色花，十户中人赋,长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。承欢侍宴无
12、闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。,长恨歌 渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜
13、空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。,长恨歌 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。, ,
