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1、以“和”为话题,作文讲评,审题立意,一、“和”的内涵（是什么） 1.和即和睦，和平，和谐，和美。 2.和是一种宽容，一种谦让，一种友善， 3.和是一种力量，是生存的力量，是发展的力量之源，更是战胜困难的力量，是胜利的力量。,二、“和”的意义（为什么） 1.以和为贵（ 和能生睦，和能生谐，和能生强） 2.以和为贵：和能促进团结，化弱为强；和能战胜艰难险阻，创造奇迹；和能开创新局面，谱写新篇章,3.人和无敌 4.反向立意：假如生活中失去了“和”,三、怎样才能做到“和” “和”需要勇气，需要博大胸襟，需要远见卓识。,俗语: 一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩；众人拾柴火焰高，众人划桨开大船（团结协作、齐
2、心协力才能最终成功 ） “团结就是力量”、“心齐，泰山移”、“家和万事兴” “和则两利，斗则两伤”、“和气生财” 论语学而:“礼之用，和为贵。“礼”以“和”为贵，是“和”的体现。 “天时不如地利，地利不如人和” 正面事例： 将相和，昭君出塞、文成公主入嫁吐蕃（化解民族矛盾） 反面事例： 三个和尚没水喝、安史之乱、分子、滥伐森林、污染环境、六国不和（以地求和）,素材举例,好的作文题目,唱响和平之歌 以和为贵 “和”乐而为之 以和为美 在“和”中求发展 和的力量（定义、魅力） 不好的题目 和气生财心灵的宁静,离题,贫穷和富裕我和你暖和的冬天 那一年和他一起的日子缺一不可 艰苦和成功和时间赛跑 立意
3、不好 希望不和平,分论点举例,以和为贵 1.有一种和叫“和睦相处”； 2.有一种和叫“和好如初”； 3.有一种和叫“和平发展”。 从“是什么”角度,以和为贵 1、人与人之间，有“和”才有“情”； 2、家庭与家庭之间，有“和”才有“助”； 3、国家与国家之间，有“和”才有“兴”； 4、若无“和”，则无“情”、无“助”、无 “兴”。 从“为什么（正面+反面）”角度,和谐是金 1、同学、朋友、邻里要和睦相处，营造和谐的社会氛围； 2、国与国之间要和睦相处，共同谋发展； 3、人与动物要和谐相处，实现可持续发展。 从“怎样做”角度,以和为贵 1.“和”就是在一个特定环境中人与人之间、人与自然、人与社会之
4、间和睦相处； 2.因为有了“和”，这个社会才能共同生活，共创美好未来； 3.要想“和”，就要互相关爱、宽容。 从“是什么为什么怎么样”角度,“和”的力量 1.“和”的力量，可以使干戈化为玉帛； 2.“和”的力量，可以使百姓安居乐业； 3.“和”的力量，是靠人与人互相包容所形成的一种信息。 从“为什么怎么样”角度 以和为贵 1.和是当今世界发展的主题之一； 2.和是天下百姓的心愿； 3.要想“和”，就要学会“忍”“退”“恕” 从“为什么怎么样”角度,佳句摘录,琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐；和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐；男耕女织，各尽其职，这是社会的和谐。“和谐”不仅是自然的法则，也是
5、人类生存的法则。和谐的音乐妙不可言，和谐的山水使人心旷神怡，和谐的社会才是一个理想的社会。,一幅画的美就在于它色调、构图等各方面的和谐；一首歌曲的美就在于它音色、音调、旋律、节奏等方面的和谐 .和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。,和谐是什么？ 和谐是春风里百鸟的鸣唱；和谐是晚秋里静待的风荷；绘画家说：和谐是夕阳照耀下的康河柔波；建筑家说：和谐是苏州园林的小桥流水、回廊九曲； 音乐家说：和谐是贝多芬手指间流淌出来的美妙的旋律；文学家说：和谐是李白独坐敬亭云山静看两相不厌的意境；,和谐可以融化冷漠，驱走酷热。在我们生活的点点滴滴中，无不透露着难以抗拒的和谐的魅力，和谐如一掬星光
6、耀眼动人，如一波涛冲击人心。和谐社会，社会和谐，需要你我共同努力。让我们一起收获和谐，收藏感动。,和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，在爱的保护下茁壮的成长。 宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润宽容之和谐， 竟妙不可言。,天空的和谐，是穿一身蓝；森林的和谐，是披一身绿；阳光的和谐，如钻石般耀眼；社会的和谐，是互相关爱，互相宽容，互为诚信。 正是有了爱才使社会和谐，正是有了和谐才使我们的国家更好地发展，进步得更快。爱只不过是和谐的一种，社会
7、的发展需要和谐，祖国的繁荣有赖于和谐， 世界的和平更取决于和谐。爱与和谐共同构成了一篇美妙的乐章。 世界因宽容而和谐，和谐需要宽容去滋润，需要宽容去浇灌。宽容如母亲的胸怀，包容着我们的调皮；如宽阔的大海，任鱼儿在里面自由遨游；如蔚蓝的天空，包容万象。多一份宽容就多一份和谐，多一份和谐社会就会更加发展，国家就会更加绚丽多彩。,战国时蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵， 被封上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池会，使赵王免受秦王侮辱，封蔺相如为上卿。老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，而蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，屡次欲寻机羞辱他。蔺相如以“先国家之急而后私仇”，尽量不与他相见，以免引起冲突。后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大事为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。 “将相和”成就一段历史佳话。,只有廉颇和蔺相如的“将相和”，才有赵国的长治久安； 假如廉蔺失和，那么赵国祸起萧墙，安能在列强的夹缝中生存。“洎牧以谄诛，（赵）始速祸焉”，不正是“不和”的恶果吗？殷鉴不远，六国破灭，后人当以鉴之。,
