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1、.,学校文化建设的实践与思考,.,讨论以下几个问题,1、学校文化与学校发展； 2、学校文化的核心理念； 3、学校文化与课程文化； 4、学校文化与教师发展； 5、学校文化与学校传统。,.,一、学校文化与学校发展,基本观点：今天的学校文化建设，已经完全超越上个世纪九十年代关于“校园文化”的理解，成为“学校发展”的同义语，涉及到学校的整体发展、内涵发展和长远发展，学校文化建设就是一种学校生存与发展的战略。,.,案例：重新崛起的南京某中学,2005年南京市经历所谓的“高考之痛”，相当一部分学校在新背景和新环境中面临着生存与发展的新问题和新矛盾，其中包括南京市某中学。但南京市某中学没有简单地学习和模仿高
2、考成功的苏中、苏北学校，而是出人意料地开始研制学校文化战略纲要。,.,学校文化战略纲要内容简介,“学校文化战略”定义： 是在宏观层面上对学校全局的、长远的文化发展所做出的符合学校自身规律的预制和谋划，并在一定意义上决定着学校未来方向与发展水平的策略；同时，它也是一所学校在激烈的教育竞争中，能够凸显其办学特色并永葆发展活力的根本性策略。,.,学校文化力：精神力+执行力+形象力,学校文化战略主要包括精神力、执行力和形象力等三个系统的塑造。这三者综合起来，则形成学校的文化力。学校文化力的内容结构为“一体两翼”，即以精神力为主体，以执行力、形象力为两翼，三者组成完整的文化力系统。,.,精神力系统的塑造
3、,精神力是指学校的精神、理念对学校发展所产生的内在驱动力及对社会公众所产生的影响力量。其内容大致包括：核心价值观、学校战略定位、发展愿景、学校精神、学校使命、校训、教育理念、管理哲学、校园格言、学校宣言、校风、教风、学风、教师誓词、学生誓词等。,.,执行力系统的塑造,执行力是整合学校各种资源而形成的成功实现学校文化战略、充分体现学校组织程度与办学效益的综合能力。它主要包括校名使用规范、行政机构建设、学校品牌策略、人力资源开发策略、公共关系策略、教育科研策略、教工手册编制、校本仪式、学校规章制度、教学行为规范、组织文化传播系统的健全等。,.,形象力系统的塑造,形象力是学校外在形象使学校成员与社会
4、公众产生感性认识的力量。学校外在形象大致包括物质环境、人文环境、视觉形象、听觉形象等。,.,启示一：学校发展面临着新背景和 新环境,1、学校发展进入了一个新的阶段，外部建设和外延扩张的任务基本完成，需要有新的发展目标和思路的引领和提升； 2、学校满足社会、社区和家庭的需求不断增长，学校之间的竞争日趋激烈，而这种竞争的实质是良好的教育服务，良好的教育服务需要综合实力的比拼； 3、基础教育课程改革向纵深推进对学校文化建设提出了强烈的呼唤和要求，学校自主发展意识的觉醒催生着学校文化建设的内在需要和自觉意识。,.,启示二：学校文化建设自觉意识的形成和建立,学校文化建设与学校发展成为同义语 学校文化自觉
5、意识的形成，意味着对学校文化建设的认识和理解，达到了新的水平和高度。显著标志是，将学校文化作为学校发展的近义词甚至同义词。正如有学者所指出的，学校文化是一种学校生存与发展的战略。,.,学校文化具有战略制高点的性质和意义,作为一种发展战略的学校文化建设，应具战略制高点的性质：统领学校发展各个方面，物质与精神、外在与内在、制度与组织、行为与形象等；形成内控性的学校发展，重视和强调学校发展的自主性、内源性和独特性；创造可持续的学校发展，更关注学校发展的持续力、生命力和创新力。,.,启示三：关注学校文化建设的新内涵与新要求,完全超越“文化理解”的经典三维框架“精神文化”、“物质文化”和“制度文化”：
6、以“精神力统领”重建学校的教育哲学和办学理念，明晰学校的未来发展和共同愿景； 以“执行力统领”重建学校的行为文化、组织文化和制度文化，侧重从学校内部形成整体力量，提升办学效能； 以“形象力统领”重建学校的物质文化、环境文化和社会互动，侧重从外部形成学校的社会影响和社会声誉，提升学校为社会服务的良好社会形象 。,.,学校文化建设的新特点与新特征,1、重新发掘、梳理、发现学校的历史、传统和文化资源，重建学校教育哲学和教育理念； 2、以制订学校发展规划为载体，将学校文化建设作为重要内容； 3、把形成学习型的组织文化作为学校文化建设的基本目标； 4、将课程文化作为学校文化建设的重要组成部分。,.,重温
7、陈玉琨教授的观点：学校发展三阶段论,从学校管理的角度，校长、制度与文化是学校发展的三个关键因素： 第一阶段，学校的管理主要依靠校长的观念、人格与能力。一个好校长就是一所好学校。 第二阶段，学校管理主要依靠一种完善的管理制度和机制； 第三阶段：学校管理主要依靠学校文化与学校精神。这是一种从必然走向了自由。,.,文化是一种无坚不催的力量,陈玉琨教授指出：我们有三大认识误区，一是认为校长无关紧要，校长是重要的，但仅靠校长是不行的；二是认为制度是束缚，没有束缚就没有行为的宽松，就没有群体的和谐；三是认为文化虚无飘渺，文化一旦被创造出来，就会发挥引导、规范、激励全体师生的重要作用。文化如果已经融入人们的
8、血液中，它就是无坚不催的力量。,.,二、学校文化的核心理念,基本观点：学校文化建设的核心价值观，是以人的发展为本，要求我们建设一种人本的、人性的、人文的学校文化。,.,案例：台湾中小学考察观感,2006年3月，江苏省教育科学研究院组织台湾教育考察团，考察台湾中小学教育特别是学习型学校建设的现状。在3月19日到3月29日的11天行程中，考察团先后参访了台湾秀朗国民小学、成渊高级中学、康桥双语中小学、淡江高级中学、永春国民小学、大里高级中学等多所学校，收获很大，感慨良深。,.,台北秀朗国小的课堂：轻松而自由,.,台北秀朗国小的课堂：轻松而自由,.,台北秀朗国小的课堂：轻松而自由,.,校园内观察蚂蚁
9、的孩子,.,校园里的孩子既放松又有礼貌,.,校园里的孩子既放松又有礼貌,.,秀朗国小：教室里的规矩与秩序,.,台北成渊高中的精致化管理,.,台北成渊高中的精致化管理,.,台北成渊高中的精致化管理,.,台北成渊高中的精致化管理,.,台北成渊高中的精致化管理,.,台北成渊高中的精致化管理,.,台中大里高中爱的文化,.,台中大里高中爱的文化,.,台中大里高中爱的文化,.,台中大里高中爱的文化,.,台中大里高中爱的文化,.,启示一：建立以人的发展为本的学校文化,要突出“人”字： 1、人本的，而不是以物为本的，物是为人服务的，而不是相反；学校的硬件建设是为人的发展服务的； 2、人性的，而不是“非人性”和
10、“反人性”的，人性的基本需要得到较好满足的； 3、人文的，能够提升人的修养、品性和境界的，而不是迁就人的原始性和劣根性的。,.,一个好的隐喻：精神家园,能够体验到心理和精神舒适、愉悦与满足，而不是紧张、恐惧与压抑； 要能够体验富氧而不是缺氧的精神呼吸； 要能够品味高雅而不是粗俗的精神食粮； 要能够感受成长和发展的快乐而不是体验成熟的焦虑和恐惧,.,启示二：学校文化建设要突出“发展”,1、内在地包含着学生的发展、教师的发展和学校的发展，三者是统一的而不是对立的； 2、学校发展的基础性和服务性，根本目的是为师生发展创造良好的条件、环境和平台； 3、师生发展是学校发展的主要目标、重要内容和服务对象，
11、也是学校发展的内在动力、重要资源，更是学校发展水平的外部表征。,.,要警惕和提防,将学生发展、教师发展与学校发展对立起来的观念，是不明智的；任何以牺牲师生的根本利益和整体发展来换取学校发展的理念和措施，都是非人本、非人文的，也是不可取的。,.,启示三：以人为本的学校文化回归到教育本义,学校教育以人的发展和培养为目的，必须以人化的方式进行，良好的学校教育就是一种以人为本的教育，是一种基于人性和人的理解的科学，教育活动（包括教学）是一种发展和提升人性、人格和人品的重大实践。学校教育提供给人的核心价值是：尊严、个性、智慧和幸福。学校文化建设要有助于人的尊严、个性、智慧和幸福的提升。,.,三、学校文化
12、与课程文化,基本观点：课程文化是学校文化的重要组成部分，是学校文化的核心部分；它直接体现着教育的人文理想和追求，是学校教育存在的根本意义和价值所在。,.,案例：美国康涅狄克州的乔特中学,乔特中学是全美排名第三的学术性高中，特色表现在极端注重诚信和道德教育，因此又有一个中文校名，叫做崇德中学。学校领导自豪地宣称：学校在全美综合排名不是第一，但诚信和道德绝对是第一。新学生入学，每个家长都要与学校签约，同意放弃美国公民的部分权利，以便学校采取强硬措施实施诚信与道德教育。校内校外，绝不允许学生抽烟、喝酒、吸毒，一经发现立即开除，那怕开除的学生明天就要参加毕业典礼也在所不惜。,.,乔特中学所倡导的国际化
13、与多元化,目前有38个国家的学生在校就读，多种文化背景的人共同学习、共同生活。学校既有发达国家和地区的学生，也有发展中国家和第三世界国家的学生，既有富家子弟，也有穷人子女。穷孩子只要有天份，交不起钱也可以来上学。全校每年有38%的学生获各类奖学金，有70多名优秀学生可获全免学费，并提供回国回家差旅费（机票）和每周零用钱。学校课程中既有法文、西班牙文、拉丁文，也有日文、中文和韩文等选修课。,.,细节：乔特中学大门的门廊,走进学校大门，门廊上挂着学校第一任校长英国人卡罗林鲁茨里斯的画像，画像上方用八个中文篆字书写着：学而不厌，诲人不倦。,.,乔特中学的必修课程设置,必修课：英语（4年），其他语言（
14、3年），数学、科学（物理、化学、生物），世界历史（1年），美国历史（1年），心理学（1学期），哲学或宗教（1学期），艺术（3学期）。,.,乔特中学的选修课程设置,美国研究的跨系计划由英语系和历史系共同设置和传授；科学研究计划一个真正能够体现实验科学的性质，为学生提供主动的、独立的设计和实践机会的课程；经济学计划包括有特色的4门课，一个商业实习计划，一个年会，系列讲座，参与商业竞争的机会；艺术浓缩计划为具有非凡才能的学生提供严格的学习和视觉、音乐、戏剧表演的机会；学期语言强化计划法语、西班牙语和汉语；罗马的古典研究；顶点计划优秀的六年级学生的机会，探索课程领域的深度；毕业项目计划春季计划，允许合
15、格的六年级学生在校内或校外从事各种实习，如作研究助理，或参与学术研究或创造性的项目。,.,培养“突破常规课程束缚”的天才学生,学校非常自豪地推荐和介绍了一位酷爱汉语的10年级学生，他利用两个月的课外学习和休息时间将整本毛主席语录翻译成英文。这样一种自主而个性化的学习，在乔特高中是非常普遍的，显然也是符合学校办学理念与培养目标，因而是值得夸耀的。相反，如果是在中国的重点高中，则是不可想象的：有哪一个家长和学校会用如此高昂的代价（每学年三万美金）去这样发展学生的个性？,.,翻译毛主席语录的美国学生,.,启示一：学校文化与课程文化要与学校的定位相配,学校文化、课程文化要与学校的定位相一致。乔特中学非
16、常明确：学校是全美一流的学术性高中，是一所面向世界各国的学校，因而学校文化与课程文化的追求，要充分体现国际化和多元化的取向。,.,启示二：学校文化、课程文化要与培养目标、培养规格相一致,作为一所学术性的高中，要为一流大学培养学术性的人才奠基，相应地必然要求课程能够服务于“突破常规课程束缚的天才学生”，课程结构和课程设置要为不同发展程度和发展方向的学生，提供多层次、多样化和个性化的选择，要形成一种自由、民主而宽松的学术文化。,.,启示三：学校文化与课程文化要坚守学校自身的理想和追求,这种理想就表现在学校对诚信和道德教育的严格要求和相关措施上。崇德中学的校名，让我们清晰地看到学校的坚持与坚守，这种坚持与坚守既表明了教育的人文理想和价值，也收获了学校文化和学校特色。,.,启示四：课程与教学文化是师生的共同创造,师生应具有课程与教学的选择权 师生应具有课程与教学的平等参与权 师生应具有课程与教学的创造权,.,台中永春国小：学生的梦幻城堡,.,永春国小：学生的梦幻城堡,.,永春国小：学生的梦幻城堡,.,永春国小：师生共享的教室文化,
