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1、锣鼓喧天辞旧岁,爆竹声中迎新春,北京的春节,明德小学 孙瑞芹,歌谣: 孩子孩子你别馋，过了腊八就是年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜儿粘；二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿；大年初一扭一扭。,学习目标,1学会生字词，能正确、流利、有感情地朗读课文， 2揣摩文章的表达顺序，体会详写、略写的好处。 3理解课文内容，了解老北京春节的习俗，感受节日的热闹气氛。从而激发热爱生活、热爱祖国的 情感 。,老舍（18991966）原名舒庆春，字舍予，满族，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，因作品很多而获得“人民艺术家”称号
2、。主要作品有：长篇小说骆驼祥子四世同堂，话剧龙须沟茶馆等。作品收在老舍文集里。,。,春节习俗是我国最大的传统民俗节日。春节在古都更受到人们，由此也形成普遍重视了一套完整的春节习俗。农历的正月初一为春节，俗称“过年”。春节原起于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。古代的春节称：“元日”、“元旦”。辛亥革命后，才把正月初一正式定名为春节。,北京的春节历史,北京的春节习俗,北京人总是把“福”倒着贴在门里、衣柜里，寓意着福到了。贴春联也有许多讲究，一般百姓家贴红色春联，门楣上贴“横批”，内廷、王公府第，一律用白宣纸镶红边；有父、母丧者则要用蓝纸；庙宇用黄纸。北京人喜欢在屋内廷贴上“抬头见喜”，屋外贴上“出
3、门见喜”，院内贴“全院生辉”等春条。,旬 熬 蒜 醋 饺 翡 拌 榛 栗 筝 鞭 麦 寺 逛,我会读,读准这些词语,腊月 初旬 展览 蒜瓣 饺子 翡翠 榛子 栗子 爆竹 风筝 逛庙会 走马灯 杂拌儿 色如翡翠 色味双美 零七八碎 万象更新 灯火通宵 日夜不绝 万不得以 娴熟技能 张灯结彩,轻声：饺子 榛子 栗子 风筝 规矩 掺和 红火 儿化：杂拌儿 零七八碎儿 玩意儿 多音：万象更新 正月 间断 分外,腊月：农历的十二月 初旬：一个月分上中下三旬，一旬十天。初旬就是一个月的开头十天。 逛天桥：不是逛我们平常说的人行天桥。天桥是老北京一个非常热闹的地方，当时有河也有桥，所以叫天桥。 空竹：可以看
4、看录像或图片，了解空竹有不同种类，玩法很多，还能发出哨声，很好玩。,理解词语,空竹,整体感知 合作学习,1.作者是以什么为记叙线索的？,4.本文选取和组织了哪些材料？,3.本文中的重要日子有哪些？,2. 通读课文，说说北京的春节整体上给你留下什么印象？,思考1:作者是以什么为记叙线索的？,提示：散文记叙线索一般为时间或事件过程。,本文以时间（腊月元宵节）为线索,2. 通读课文，说说北京的春节整体上给你留下什么印象？,热闹、喜庆、祥和、团圆,腊 八 腊月二十三,-除夕-春节-元宵节-正月十九,课文是按_顺序来写的，那么文章可分为以下五段,帮你理层次,第一段: 第二段: 第三段: 第四段: 第五段
5、:,时间先后,（1-6节）介绍北京的春节从腊月初旬就开始了。,（7节）详细描绘北京除夕的热闹场景。,（8-10）节写正月初一到正月十五这段时间人们过年的一些活动。,（11-12节）通过对各形各色灯的描写，突出了元宵节的热闹场景，说明这是春节的又一个高潮。,（13节）写正月十五春节结束，人们投入新的生活，新的工作。,3、本文中的重要日子有哪些？,本文的重要日子有：腊月初、腊八、二十三小年、除夕、大年初一、正月初六、正月十五、正月十九。重点写了高潮和开始即腊八、除夕、正月初一、正月十五。,思考4：本文选取和组织了哪些材料？,熬腊八粥 泡腊八蒜 孩子们准备过年 新年的“彩排” 除夕以前 除夕 元旦光
6、景 初六开张 元宵节（春节的高潮）,在这一个多月的时间里，老舍先生写到了哪些天的事情呢？请同学们默读课文，把老舍先生写到的时间画出来，填在表格的左边；再看看在这些时间里具体有哪些风俗习惯，填在表格的右边。填表的时候可以小组合作，一会再向大家汇报。,课堂检测,腊月初八,熬腊八粥，泡腊八蒜,腊月初九至腊月二十二,孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿 大人：预备过年的物品,腊月二十三,过小年，放鞭炮，吃糖,过了二十三,大扫除，把吃的准备充足,除夕,做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁,正月初一,店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会,初六,铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听
7、戏,元宵,看花灯，小孩放花炮，吃元宵,正月十九,春节结束,按时间顺序,北京的春节,第二课时,研读北京的春节,在老舍先生详写的这四天中，你最喜欢的是哪天呢？深入地读一读，勾画出自己印象最深的地方，结合自己过年的感受，做一些批注，和大家交流交流。,粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。这不是粥，而是小型的农业展览会 。,“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。语言通俗有趣。,到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。,“色如翡翠”和“色味双美”这两
8、个词，我们能体会到老舍先生语言简练，给我们呈现出一幅鲜明的画面，这也是老舍先生语言的魅力。,“腊七腊八，冻死寒鸦”,俗语。 说明了腊七腊八是一年中最冷的时候，北京的春节也就是从最冷的时候开始的。,返回,A、从“味、色、声”上体会到除夕真热闹。“到处是酒肉的香味”、“红红的对联”、“各色的年画”、“家家灯火通宵”、“鞭炮声日夜不绝”，老舍从香味到色彩，到声音，进行了全方位的描写，充分表现了除夕的热闹。 B、从人们的活动中体会到除夕热闹。 人们做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁等活动表现了除夕的热闹。,从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。透过“ ”、“ ”等词语可以体验到人们多么重视
9、除夕夜“吃团圆饭”，这里包含着浓浓亲情，浸润着传统美德。按照老北京的习惯，年三十晚上不能睡觉，要痛痛快快地玩一宿，这叫“守岁”。,万不得已,必定,“守岁”有两重意义：岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延寿。,味,色,音,除夕真热闹,除夕夜可以说是春节中的高潮，在热闹、喜庆、团圆的气氛中，有多少人今夜无眠。试着用你的朗读来把它表现出来吧。,返回,初一的光景与除夕截然不同：,人们的活动：男人们在午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。小贩们在寺庙外边摆摊，小孩子们则爱逛庙会，还有很多人参加赛马赛骆驼的比赛呢！总之，每个人都没闲着，或者走亲访友，或者逛街、比赛
10、，可谓轻松自在。,返回,元宵上市，春节的又一个高潮到了。 一个“又”字，你看出了什么？ 高潮很多 第一次高潮：除夕真热闹。 第二次高潮：初一 拜年、逛庙会 第三次高潮：十五元宵节 一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。,【场面描写】,【重点段落】（ “元宵上市-这的确是美好快乐的日子”） 从几个方面来描写： 描写的特色：,品读回顾：,灯的数量多,灯的种类多,吃元宵。,总分总的段落结构,数量多,种类多,返回,思考1：文中说:“元旦是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳，可是它还不够美。”那么元宵节美在何处呢？,美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。,思考
11、2：“这的确是美好快乐的日子”一句在这里的作用是什么？,总结上文，揭示这几段文字的中心意思，流露出对新社会元宵节的喜爱之情。,主旨,作者描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了对传统文化的认同和喜爱。,一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。,残灯,末庙,春节结束了,花灯逐渐少了、熄灭了。,庙会的最后一天,这句在文中起承上启下作用。从正月初一人们就开始逛庙会，正月初五又到处张灯结彩闹花灯，到了正月十九，花灯逐渐少了、熄灭了，庙会也到了最后一天，隆重热闹的春节结束了。十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。,残灯末庙，春节
12、在正月十九结束了,春节差不多在腊月的初旬就开始了,首尾呼应 浑然一体,北京的春节,热闹喜庆团圆祥和,北京的春节,独特的民俗文化,腊八腊月二十三除夕正月初一正月十五正月十九,色如翡翠 色味双美 零七八碎 万年更新 灯火通宵 日夜不绝 万不得以 娴熟技能 “腊七腊八,冻死寒鸭”,这是一年里最冷的时候, 除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮日夜不绝 。 一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。,一、积累好词好句,课堂检测,二、说说你家乡的春节习俗。,附:春节习俗,中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有千多年的历史
13、，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。,我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。,祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
14、灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书“东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事，下界保平安的对联，以保佑全家老小的平安。,灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福
15、的命运交于灶王爷之手。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。,扫尘 举行过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗 被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。,春联 起源于桃符。“桃符”，周代悬挂在大门两旁的长 方形桃木板。明代，桃符才改称“春联”。明代陈云 瞻簪云楼杂话中载：“春联之设，自明太
16、祖始。 帝都金陵，除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联 一幅帝微行时出现。“朱元璋不仅亲自微服出城，观 赏笑乐，他还亲自题春联。他经过一户人家，见门上 不曾贴春联，便去询问，知道这是一家阉猪的，还未 请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开 生死路，一刀割断是非根“的春联。联意贴切、幽默。 经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直 流传至今。,年画 是我国的一种古老的民间艺术，他反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。民间流传新年除夕之夜是老鼠娶亲的吉日良辰，人们要放一些食物在床下、灶间，算是送给鼠新郎的礼物，以祈求来年五谷丰登。有些老奶奶在临睡前常逗孩子说：“快把鞋藏好， 别让老鼠偷走当花轿了。此话即源于此。因此，年画老鼠娶 亲特别能引起孩子们的共鸣。,拜年 是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。 古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺
