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1、襄州一中 曾都一中宜城一中 枣阳一中20122013学年上学期高一期中考试语 文 试 题 时间：150分钟 主命题学校 襄州一中 分值：150分 命 一、语文基础知识（15分，每小题3分）1下列各组词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A绯红/菲薄 油漆/膝盖 赞扬/攒射 结彩/开花结果B扭打/忸怩 抹杀/泡沫 虐待/戏谑 埋怨/埋头苦干C寥廓/谬论 稿纸/竹篙 监督/门槛 劲旅/疾风劲草D碾子/辗转 抓捕/哺育 召唤/沼泽 弄堂/舞文弄墨2下列词语中书写没有错误的一组是（ ）A云宵 萧瑟 喉咙 稠密 绿草如荫 B殴打 噩耗 报怨 嬉笑 攻城略地C烦燥 精悍 账本 莅临 陨身不恤D租
2、赁 晏会 喋血 步履 桀傲不驯 3下列各句中，加点的成语、熟语使用正确的一项是（ ） A央视有关负责人说，有的娱乐节目主持人有时说话有口无心，不管该说不该说就不假思索地乱说，可能无意中就伤害了谁，希望嘉宾和观众能够包容、谅解。B改革开放三十多年来，我国虽说在各个领域都有长足发展，但在诸多最尖端的高科技领域，在和欧美诸强较量时，仍处于人为刀俎，我为鱼肉的境地。C作为小品大户，赵本山几乎成了春晚的“泰山”， 缺席今年的春晚固然让很多人觉得遗憾，但他毕竟不是神，总有图穷匕见的一天，观众也终究要面对“后本山时代”。D襄阳“诸葛亮文化节”如期举行，在盛大的演艺晚会上，来自海内外的诸多明星次第登台，为古城
3、人民奉献了一道歌舞大餐，现场观众欣赏得淋漓尽致，无不陶醉其中。4下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）A信徒遍布世界各地的岛内宗教人士星云大师在会见会长陈云林时说，“钓鱼岛是我们中国的”，中日钓鱼岛争端，促使更团结，因为“保家护土，人人有责”。 B近日，韩国首尔大学的教授金秉德考证李白、李贺、李商隐等中国李姓诗人为韩国人后代，并指责中国歪曲历史事实，拟将唐诗申报为韩国的世界非物质文化遗产，剽窃韩国的诗歌文化。 C“微笑表哥”杨达才立案调查，却迟迟没有结论，或许是有关部门出于对“不冤枉一个好人”的慎重，但从“网络反腐”的结果来看，现在更需要的是“不放过一个坏人”的果决。D中国商务考察团发现
4、，从千里之遥运到泰国的中国大蒜，个儿大白净，却因为淡而无味，价格竟比泰国本地大蒜便宜四到五倍。 5下列各项关于文学常识、文学名著的表述不正确的一项是（ ）A论语是儒家最重要的经典，成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书，集中体现了孔子在政治、伦理、哲学、教育等方面的思想。B法国作家狄更斯大卫科波菲尔中塑造了很多劳动者的正面形象，大卫的保姆佩葛蒂就是其中之一，她教导大卫“永不卑贱、永不虚伪、永不残忍”的话可以成为我们每一个人的做人箴言。C夏衍是我国现代著名剧作家，其主要作品有赛金花上海屋檐下法西斯细菌等，包身工是他的一篇报告文学作品。D艾青是我国现代诗人，大堰河我的保姆是其代表诗作之一，
5、诗中描写了他在父母家里的忸怩不安和对大堰河感情上的依恋，反映了诗人叛逆性格和反抗精神的萌芽。二、现代文（论述类文本）阅读（共9分，共3小题，每小题3分）阅读下面的文章，完成68题。简体字、繁体字不必你死我活徐宗俦近几年来，汉字的繁体与简体之争，这一百余年未中断的争论又热闹起来，从祖国大陆到海峡对岸，再到但凡有华人用华文说华语之处都在对此道长论短，莫衷一是。这充分说明，炎黄子孙们，在为有以汉字为核心代表的中华文化而骄傲。文字是一个民族传承文化的主要工具。汉字的演变史，也始终与泱泱五千年的中华民族史密切相关。众所周知，以繁体字为代表的汉字是世界上各种现存文字最独特的，简体字虽源于历史上人们自行简化
6、的手书体，但它毕竟还是以繁体字为基础的，不能打着传统文化的旗号去否认简体字。而在汉字的广泛推广与使用上，简体字功不可没。我国推广简体字五十多年来，13亿人口中的文盲越来越少，外国人学汉字也越来越从简体字中受益匪浅且学者日众。但是，把汉字的“繁”与“简”，扣上“正统”与“山寨”之说，也是大有人在的，甚或还有人在接受媒体采访时宣称自己是“简体字的深受其害者”，无视简体字在传承中华文化中发挥的作用，让人感到惊愕，甚至嗤之以鼻！至于 “海峡那边”有人把汉字的“繁”与“简”，上升为两岸恰如“你是你，我是我”、“一边一国”的“佐证”，更是“司马昭之心，路人皆知”，他们可以为此“得意”，却绝对不得人心。平心
7、而论，繁体字、简体字都是汉字的继承与发展，没有继承谈何发展？繁体字、简体字完全可以共存共荣，并行不悖。前者形意与形声兼备，用于书写特别是用于艺术类的创作（像字画、广告），那种中华文化的传统韵味妙不可言；再说，习惯于使用繁体字的港澳台同胞加上海外华人也有好几千万之众。简体字读、认、书写皆好学、好记，且书写效率极高。在对常用的两千多个汉字笔画所作研究的粗略统计中发现，简体字平均笔画至少比繁体字少了1/3，有的笔画少了百分之八九十！书写效率的提高，对现代社会将是何种概念，不言自明。此外，简体字也绝非毫无艺术性可言，我们可以看看庞中华硬笔书法字帖、沙英男在光明日报上的题字以及其他作品，多为简体字，同样
8、不失隽秀飘逸。看来汉字书写之好与不好并不在于繁与简，而全凭自已的艺术功底，切莫“人笨怪刀钝”。繁体字、简体字各有千秋，围绕它们的歧见应止步于学术争论，绝不可偏执地情绪化，更要彻底地摈弃在这一问题上的泛政治化倾向。因此，笔者对台湾马英九先生倡导的“识正书简”，颇有同感。“识正书简”是个好主意！它跳出了“非此即彼”那种形而上的思维观，没走要么废“繁”要么废“简”的极端；它倡导习惯于繁体字的，尽可能做到能认能读能写简体字；习惯于简体字的，尽可能做到能认能读繁体字；让各地的各种正规出版物依惯例，各得其所，体现了“和而不同”的包容思想。最为重要的是，“识正书简”将会成为海峡两岸乃至全球汉字使用者认同中华
9、文化传统的最大“公约数”。 （选自环球时报，有改动）6以下对繁体字和简体字的分析理解不正确的一项是（ ）A简体字平均笔画比繁体字减少了很多，书写效率明显提高，对现代社会有重大意义。B繁体字是中华民族传统文化的重要载体，但简体字在传承中华文化中发挥的作用也不可忽视。C繁体字和简体字各有优势：繁体字有艺术性但不便书写，简体字便于书写但没有艺术性。D简体字是以繁体字为基础的，并且在被大部分华人使用是不争的事实，不能借传统的名义否定它。7下列对原文“识正书简”的理解，正确的一项是（ ）A“识正”就是认识正体字(繁体字)，“书简”是指书写（可以）写简体字，印刷体则用正体字。B“识正书简”中的“正”指正体
10、字，也即繁体字，把“繁体字”称为“正体字”，从汉字发展的渊源来看并无不妥。C“识正书简”也是一种折中方案，“繁简”并行不悖，是大陆和台湾双方相互妥协的结果。D“识正书简”是马英九基于两岸统一这一政治因素的考虑而提出的一种解决“繁简之争”的方案，具有建设性。8下列的理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A尽管有书写不便的劣势，但繁体字的历史悠久，而简体字的历史才半个多世纪，在谁存谁废的问题上，繁体字显然具备一定的优势。B简体字的笔画少，书写的便利显而易见，从长远看简体字取代繁体字是大势所趋。“识正书简”是由台湾方面提出来的，它有一定的针对性，不适用于港澳地区及其他华人居住区。C文字是一个民族传
11、承文化的主要工具，因此繁体字简体字若不能统一，中华民族文化的传承将受到制约。台湾现沿用繁体字，大陆在推行简体字，“繁简”之争的本质是掌握两岸关系主动权之争。D“识正书简”体现了一种包容性，最有利于海峡两岸乃至全球汉字使用者认同中华文化传统。就汉字使用的现状看，不管两岸关系如何发展，“识正书简”都不失为处理“繁简”之争的好思路。 三、古代诗文阅读（共34分，共7小题） 阅读下面的文言文，完成912题 华佗字元化，沛国谯人也，游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄
12、愈。若当灸，不过一两处， 每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言“当引某许，若至，语人”。病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。县吏尹世苦四肢燥，口中干，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日死。”即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝於内，当啼泣而绝。”果如佗言。 佗之绝技，凡此类也。然本作士人，以医见业，意常自悔。后太祖亲理，得病笃重，使佗专视。佗曰：“此近难济，恒事攻治，可延岁月。”佗久远家思
13、归，因曰：“当得家书，方欲暂还耳。”到家，辞以妻病，数乞期不反。太祖累书呼，又敕郡县发遣，佗恃能厌食事，犹不上道。太祖大怒，使人往检。若妻信病，赐小豆四十斛，宽假限日；若其虚诈，便收送之。荀彧请曰：“佗术实工，人命所系，宜含宥之。”太祖曰：“不忧，天下当无此鼠辈耶？”遂考竟佗。佗临死，出一卷书与狱吏，曰：“此可以活人。”吏畏法不受，佗亦不强，索火烧之。太祖曰：“佗能愈此。小人养吾病，欲以自重。然吾不杀此子，亦终当不为我断此根原耳。”及后爱子仓舒病困，太祖叹曰：“吾悔杀华佗，令此儿强死也。” （选自三国志，有删改）【注释】 壮：中医里的艾灸，一灼称为一壮 刳：（k）剖开，开刀 湔：（jin）洗涤 膏摩：用药膏敷上 厌食事：厌恶吃侍奉人的饭9. 对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）（ ） A又精方药，其疗疾，合汤不过数种 精：精通B应便拔针，病亦行差 差：痊愈C数乞期不反 反：返回D吏畏法不受，佗亦不强 强：强行10下列选项中加点的词都属于使动用法的一项是（3分）（ ）A 便断肠湔洗 越国以鄙远 B 佗能愈此 群臣怪之C 此可以活人 使使以闻大王D
