《广东省汕头市金山中学高二语文下学期期末试题粤教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《广东省汕头市金山中学高二语文下学期期末试题粤教版（9页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、汕头市金山中学20122013学年度第二学期期末考试高二语文试题注：全卷共150分，考试时间150分钟。一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一项是（ ）A复辟/裨益 教唆/疏浚 殷实/殷红B渣滓/浸渍 寒暄/渲染 奔波/投奔C隽永/眷恋 提防/堤堰 牢笼/笼统D贞烈/箴言 旋风/漩涡 妥帖/字帖2下列横线处的词语使用不恰当的一项是（ ） 千灯湖的景观既表现了岭南水乡的风光特色，又体现了“自然人社会”的主题。景区周围建筑鳞次栉比，错落有致；长廊如带，曲折环绕；楼阁高耸，穿云裂石。每当夜幕降临，千灯竞放，湖光灯色，交相辉映，使人心旷神怡，流连忘返。A鳞次
2、栉比 B穿云裂石 C心旷神怡 D流连忘返3下列句子中，没有语病的一项是（ ） A.中国内地的婴儿奶粉曾出现三聚氰胺等质量问题，相对而言港澳地区和海外的奶粉质量让人放心，因此洋奶粉虽价格昂贵，却是年轻父母们首先的品牌。 B.今年初，为促使企业加强环境风险的管理，环保部官方网站公布了相关文件，指导各地在涉重金属企业和石油化工等高环境风险行业中推进环境污染强制责任保险试点工作。 C.公共厕所卫生标准(征求意见稿)受到了公众的调侃；疾控专家指出，监测苍蝇密度科学的方法有目测法、粘蝇纸法、人工小时捕打法等严格的监测规程，不能理解为简单的“数苍蝇”。 D.自1月中旬以来，英国、爱尔兰等多个欧洲国家已检测出
3、掺有马肉的牛肉食品；到目前为止，“马肉变形记”的详细过程，没有一个国家给出权威的调查结果。4 把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）一个人如果常有团体合作的训练，在学问上可以免偏陋，在性情上也可以免孤僻。材料的收集和整理，问题的商讨，实验的配置，遗误的检举，都必须群策群力。学生们尽管成群结队，实际上各人一心，每人独自上课，独自学习，独自完成学业，无形中养成个人主义的心习。他会有很浓厚而愉快的群的意识，他会深切地感觉到：能尽量发挥群的力量，才能尽量发挥个人的力量。现行教育有一个大毛病，就是许多课程的对象都是个人而不是团体。其实学问像其他事业一样，需要分工合作的地方甚多。A B.
4、C. D.二、古诗文阅读(本大题7小题，共34分)阅读下面的文言文，完成5-9小题。柳宗元，字子厚，河东人。后魏侍中济阴公之系孙。曾伯祖奭，高祖朝宰相。父镇，太常博士，终侍御史。宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚，下笔构想，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。顺宗即位，王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，与监察吕温密引禁中，与之图事。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼，写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻。元和
5、十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史，制书下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行如母子异方便为永诀吾于禹锡为执友胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。柳州土俗，以男女质钱，过期则没入钱主。宗元革其乡法，其已没者，仍出私钱赎之，归其父母。江、岭间为进士者，不远数千里，皆随宗元师法；凡经其门，必为名士。著述之盛，名动于时，时号柳州云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒，时年四十七。子周六、周七，才三四岁。观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师，时人义之。 （选自旧唐书.柳宗元传）注释：系孙：远世子孙。 郁悼（y
6、yo）：通“郁陶“，忧思郁积。5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3分）A. 与古为侔 侔： 齐等B. 与之图事 图： 谋划C. 以男女质钱 质：以人或财物抵押、担保D. 时人义之 义： 通“议”，译为“议论”6. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）（3分）A. 后魏侍中济阴公之系孙 当时流辈咸推之B. 与同辈七人俱贬 如何与母偕行C. 为骚文十数篇 览之者为之凄恻D. 吾于禹锡为执友 名动于时7.下列句子分别编为四组，全都直接表现柳宗元的才学或品行的一组是（ ）（3分）精裁密致，璨若珠贝。 既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼 为骚文十数篇，览之者为之
7、凄恻。 即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州出私钱赎之，归其父母。 观察使裴行立为营护其丧及妻子还于京师A. B. C. D. 8.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A柳宗元多次升官，又多次遭贬官，起起伏伏，而他一生著述颇盛，坎坷的仕途境遇又造就了他感时伤世的文学创作。B王叔文曾经将柳宗元等人引入禁宫之中，和他们商议大事，后来运动失败，王叔文便和七名同辈一起都被贬谪了。C柳宗元不忍心看到好朋友刘禹锡远赴边疆播州任职而不能与年老的母亲团聚，因此主动提出要与刘禹锡交换任职的地方。D柳宗元任柳州刺史期间，大胆改革柳州恶俗，并且出私钱将那些已经被钱主没收的男女，赎回，归还给他们
8、的父母。9断句和翻译。（9分）（1）用“/”给下列句子断句。（3分）禹锡有母年高今为郡蛮方西南绝域往复万里如何与母偕行如母子异方便为永诀吾于禹锡为执友胡忍见其若是（2）把文中划线的两个句子翻译成现代汉语。（6分）即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。 江、岭间为进士者，不远数千里，皆随宗元师法 （二）诗歌鉴赏（7分）阅读下面一首诗，完成第10题。送灵澈上人刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳，青山独归远。注释：灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。（1）这首诗写出了一个什么形象？寄寓了诗人怎样的感情？（3分） （2）这首诗在描写上用
9、了哪些艺术手法？请简要分析。（4分） 11补写下列名篇名句中的空缺部分。（任选3题，多选则前3题计分）(6分)（1）惟觉时之枕席，_；世间行乐亦如此，_。（李白梦游天姥吟留别）（2）吾尝终日而思矣， 。 ，不如登高之博见也。（荀子劝学）（3）江畔何人初见月?_？_，江月年年望相似。（张若虚春江花月夜）（4）_ ，波心荡,冷月无声。念桥边红药，_ 。（姜夔 扬州慢 ）三、论述类文本阅读（16分）阅读下面的文字，完成12-15题。文化：不能逃避之担当在汉语里，“文化”这个词最早大概是“以文化之”的意思，和“武化”相对。用文明去感化别的部族，和用武力去攻打别的部族，是建立威望的两种不同方式。也就是说
10、，“文化”最早是用来探讨怎么和自己以外的他者相处的，是一个用于区分的概念，而不是想象中那样用于包容的概念。这其实并不难理解：当一个罐子没有和杯子、碗等不同容器摆在一起的时候，它叫什么其实并无所谓。回想起来，我其实相当怀疑在很长的一段历史时期内，我们的先祖并没有什么文化的概念。他们读经、治学、吟诗作对、饮酒、喝茶、过他们的小日子但是他们没觉得自己干的这些事是在生产文化。一直到英国使节来到乾隆的大殿上，不肯下跪，才多多少少让满清的官员们觉得这些化外之民跟咱们不是一个东西。1840年之后，那些闲来遛鸟听戏的中国传统读书人被打到家门口的坚船利炮一下子弄懵了，才知道原来世界上还有这些个玩意儿，才知道自己
11、跟人家是不一样的。“文化”这才一下子成为整个民族的关键词，一会儿说要中体西用，一会儿说要全盘西化，五四以来的一代又一代知识分子七嘴八舌，总之是焦虑，没有了1840年之前的神定气闲。这样尴尬的局面倒并非只有我们在面对。地理大发现之前，各种不同的文化彼此井水不犯河水，相对独立发展，就好像临湖的少年那喀索斯，只看到自己，就越看越顺眼。而一旦殖民运动把全球联结为一个整体，那喀索斯抬起眼一看：哟！林子里还这么多人哪！他就不得不以别人为参照，重新审视自我。因此文化的问题，其实是文化间的问题，是思考在多元的文明生态中如何自处的问题。历史的强力就在于后世将永远不能不面对已然发生的变故，那喀索斯们一旦相遇就永难
12、分离，他们将拥抱、争斗、亲吻、残杀、亲如兄弟或互为仇雠。无法再渴望1840年之前的单纯生活，自那以后的每一代青年，若要求得在历史当中的自立，就必须思考文化的问题，必须在他人与自我之间作出选择或求得平衡。而两次世界大战和冷战不是分裂和疏远了各种文化样态，反而使他们之间的关系越来越紧密和混乱。紧接着到来的全球化时代更使得多元文化在全球范围内的共处变成一个越来越复杂的问题。即以语言的变迁观照现实世界：“文化”这一词汇的含义在几十年来变得越来越驳杂，与它相关的词组不再仅仅是东方文化、西方文化、传统文化、现代文化之类；还有消费文化、大众文化、网络文化、酒吧文化、青年亚文化，甚至浴室文化、厕所文化，等等等等。后现代光怪陆离的文化现场，要求我们这一代青年更加复杂地分析和处理问题。它呼唤激情，同时也呼唤理性。这样的历史使命，让人几乎难以承受却无处推脱。面对这个变幻莫测的时代，我们或许迷茫，或许不知所措，或许感到空虚乏力，正如在发现了林子里其他的身影之后，那喀索斯的那种痛苦。但是既然树林已经向我们敞开，我们就必须一步步向林中走去。否则只会在对自己身影的迷恋
