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1、,自主学习 初体验,第 四单 元,自主赏析,名师课堂 一点通,知能提升巧应用,篇 目 一 庖丁解牛,整体 宏观 把握,探究点一,语段细解赏析,探究点二,说作者 (一)简介：庄子(约前369前286)，宋国蒙(今河南商丘市东北)人。曾经做过漆园吏。他可能生于没落贵族家庭，生活贫苦，学问渊博，善于辩论。 庄子主张“天道无为”。“道”是什么？庄子大宗师说：“夫道有情有信，无为无形。可传而不可受，可得而不可见。自本自根，未有天地，自古以固存。神鬼神帝，先天生地。在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”这就是庄子“天道无为”的思想，是一种神秘主义和唯心主义的观点。,
2、庄子主张相对主义的认识论。庄子德充符说：“自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者观之，万物皆一也。”这是一种相对主义的认识论。 庄子主张无条件的精神自由。庄子逍遥游中提出“至人无己，神人无功，圣人无名”，他提出一种绝对自由的理想人格，这种人格不感到自己的存在(无己)，不追求什么功名事业(无功)，不顾及别人对自己的毁誉(无名)，这种人在精神上才是自由的。,(二)作品：他著作辑入庄子一书，现存33篇。 (三)评价：战国时哲学家，道家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄学派”。, 寻背景 本文节选自庄子养生主。战国是一个动荡的年代，旧的经济结构被破坏，旧贵族阶级没落消亡，新兴的地主阶级勃勃向上，士人学
3、子们为了推行自己的学术见解孜孜不倦，游走四方。这是中国历史大变动的时代，也是思想大解放的时代。这就是养生主写作时大的时代背景。作为诸子中的一员，传统上庄子被视为没落的奴隶主阶级的代表，不甘于无声息的消亡，但不想也跟不上时代，只能是无为无不为，在夹缝中求生存。养生主就是在夹缝中求生存的教科书。, 链常识 庄子是庄子和他的门人以及后学者的哲理性著作，也是一部极富文学色彩的著作。汉书艺文志著录庄子52篇，但留下来的只有32篇。其中内篇7篇，一般定为庄子著；外篇和杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家学派的作品。其文笔纵横驰骋，汪洋恣肆，变化多端，语言瑰奇多彩，句法灵活跳跃，又善用巧妙的寓言和生动的比喻来说
4、明抽象的哲理，使文章具有浓厚的浪漫主义色彩。, 览译文(教师用书独具), 看结构,庖丁解牛,知文意,本文通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述，揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理；同时，也反映出只有反复实践，逐步认识和掌握事物的内部规律，然后遵循客观规律处理事务，才能做到“游刃有余”的哲理。,赏技巧,1用细致的记叙和生动的描写来阐明抽象的道理 如开头的解牛场面，使人可见、可感、可闻。 2文章论理深刻透彻，层层相扣，逻辑严密 写庖丁解牛的经验，先说“所好者道也”，提纲挈领；然后具体分述解牛经过的三个阶段：开始“所见无非牛者”，三年后“目无全牛”，最后“以神遇而不以目视”，写出只有在长期实践的活动中，
5、注意摸索，积累经验，才能掌握事物的内部规律。最后，再拓开一层，以“怵然为戒”说明要想获得自然之道以达到养生的目的，还必须注意在关键地方小心谨慎，,专心致志。这样层层深入，把道理说得透彻、完善。文章结构完整、紧凑，前后照应。文章首先以一系列动词正面描写庖丁解牛的精湛技艺，然后以文惠君之语从侧面烘托庖丁解牛的技艺确实非凡，同时又引出下文的对答；第3段通过对答，层层深入地阐明了庖丁解牛的经验，从而得出顺应自然规律，不妄为，善藏敛的养生之道；最后，又以文惠君之语呼应开首，说明不但解决了“技盖至此乎”的疑问，而且从中得到了很大收益，这就是领悟养生之道。,3文章语言精练而富有表现力 写解牛动作以“触、倚、
6、履、踦”四个字描写，活灵活现地再现了庖丁解牛的娴熟技术，并且用夸张手法；写解牛结束后“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志”。寥寥数语，一副怡然自得的神态跃然纸上。另外，出自本文的成语如“目无全牛”、“游刃有余”、“踌躇满志”流传至今，仍有活力。,突破词句,厨师,剖开,通假字，通“响”,进,合乎,用在主谓之间，取消句子独立性，不译,节奏,通假字，通“盍”，怎么,答案：手所接触的地方，肩所靠着的地方，脚所踩着的地方，膝所顶着的地方，(这些地方)都发出皮骨相离声，进刀时发出的响声，(这些声音)没有不合乎音律的。省略句，省略主语,文理赏析,解析：A项是正面描写庖丁解牛的动作，B项是正面描写庖丁解牛的声音
7、，C项是正面描写解牛时的声音节奏，D项是文惠君赞美庖丁的话，属于侧面表现庖丁解牛技艺高超。 答案：D,4对本部分内容理解和分析不正确的一项是 () A在第1自然段作者描写了一个场面：庖丁解牛。但是， 作者是以声音描写为主。作者写解牛时不闻牛惨叫， 只能听到悦耳的刀声，暗示了牛在毫无痛苦的情形下 被“解”了，说明庖丁的技艺确实出神入化。 B文章在记叙庖丁解牛时一连用了5个动词：总的动作 描写是“解”，然后分别描写手“触”、肩“倚”、 足“履”、膝“踦”，这一系列的艺术化、舞蹈化了 的动作描写，已初见庖丁解牛技术的娴熟。,C作者接着侧重描摹庖丁解牛时进刀而发出的声音，又 对这声音用了两个比喻。描摹
8、声音时，用了两个拟声 词：“砉”、“ ”；两个比喻是“桑林之舞”、“经 首之会”。生动地描写出庖丁动作的节奏感，表现了 一个至高境界。 D从结构上看，本部分写这个场面既形象地再现了庖丁 技艺高超，又为下文申述其所以如此做了自然的铺垫。,解析：A项，“但是，作者是以声音描写为主”错，应是 “以动作描写为主”，声音是在这些动作下的声音。 答案：A,突破词句,放下,古今异义词，古义是没有不是，今义是不外乎(多指把事情往小处说),用,会和、接触,空隙；导：顺着；窾：空,古今异义词，古义是牛的生理上的天然结构；今义是自然的道理或伦理道德。,没有厚度,名词用作状语，每年,击,相当于“于”，可不译,交错聚结
9、的地方,形容词词尾，加强语气，表示强调,表疑问语气，呢,相当于“于”，可不译,疑问语气词，呢,副词词尾，表“的样子”,象声词词尾，可不译,介词，替，给,形容词词尾，表“的样子”,代词，这样,都是动词，前一个的意思“解”；后一个的意思 “作为”,通假字，通“缮”，修治,两个“为”同义，因为,两个“为”同义，因为,6翻译下列句子，并探究句式特点。 (1)臣之所好者道也，进乎技矣。() 译文：_ _ (2)族庖月更刀，折也。() 译文：_ _ (3)技经肯綮之未尝() 译文：_,(4)今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。 () 译文：_ _ (5)怵然为戒，视为止，行为迟。 () 译文
10、：_ _,答案：(1)我所喜好的是自然的规律，这已经超过了(一般)技术了。(判断句) (2)技术一般的厨工每月换一把刀，是因为他们用刀子去砍骨头。(判断句) (3)宰牛的刀从来没有碰过经络相连的地方、紧附在骨头上的肌肉和肌肉聚结的地方。(宾语前置，应为“未尝技经肯綮”。),(4)现在臣下的这把刀已用了十九年了，宰牛数千头，而刀口却像刚从磨刀石上磨出来的。(状语后置句，应为“于硎新发”) (5)(我)就小心翼翼提高警惕，目光因为(它)而集中，动作因为(它)而缓慢。(省略句，应为“视为(之)止，行为(之)迟”。),文理赏析,7下列各组句子中全都属于庖丁“经验之谈”的一组 是 () 臣之所好者道也，
11、进乎技矣 臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行 良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也 而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必 有余地矣 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志,AB C D 解析：庖丁解释良庖、族庖用刀结果不同之原因，不是自己；是庖丁解牛成功之后那怡然自得的神情。 答案：C,8对本部分内容理解和分析不正确的一项是() A庖丁先从多年解牛的感受上谈当初解牛，所见皆全牛， 与一般人所见的一样；三年之后，未见全牛，说明他对 牛的全身结构完全摸清了。不再把一头牛看成全牛，而 是把它看成可以拆卸的东西，这是至高境界。 B庖丁再从用刀的结果谈解牛的娴熟。良庖岁更刀，族庖 月更刀，而庖丁所用之刀
12、，用了19年，解了数千头牛， 其刃却如“新发于硎”。庖丁解释用刀结果不同之原因： 良庖是“割也”，族庖是“折也”；而自己用刀则是 “以无厚入有间”，于是才“恢恢乎其于游刃必有余地”。,C庖丁虽有高超的技艺，却从不掉以轻心。每当“见其难 为”，则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。 D文惠君从庖丁的经历中得到的“养生”道理：只有改变环 境，不随俗沉浮，解决矛盾，才能保全性命，养护精神。 解析：D项，应为“只有顺应环境，随俗沉浮，回避矛盾， 才能保全性命，养护精神”，因为社会如牛体，尽管矛盾 复杂，斗争激烈，但总有间隙可寻，只有像庖丁那样， “以无厚入有间”，绝不勉强硬砍，才能顺其自然，保全
13、性命。 答案：D,一、基础巩固 1下列句子中不含通假字的一项是() A善哉！技盖至此乎B砉然向然，奏刀然 C善刀而藏之 D批大郤，导大窾 解析：A项，“盖”通“盍”；B项，“向”通“响”； C项，“善”通“缮”。 答案：D,解析：B项中的“释”意为“放下”。 答案：B,解析：养生，意为养生之道。A项“无非”：古义，没有不是；今义，副词，只，不外乎(多指把事情往小里或轻里 说)。C项“固然”：古义，本来的样子；今义，表示承认某个事实，引起下文转折。“未尝”：古义，没有拿刀去尝试；今义：未曾。D项“虽然”：古义：两个词。虽，虽然；然，这样；今义，常与“但是”连用，表示承认前边的为事实，但后边的并不
14、因此而不成立。“难为”：古义，难以去做，此指很难下刀。今义，使人困窘，使人为难。 答案：B,解析：D项，都为“从”。A项，因为；替，给。 B项，又；竟，竟然，却。C项，依照；凭借。 答案：D,解析：厚：形容词，原与“薄”相对，句中活用作名词，厚度。 答案：D,解析：A项与例句都是判断句，B项是宾语前置句，C项是省略句，D项为状语后置句。 答案：A,7下列说法有误的一项是() A庖丁解牛技巧发展的第二阶段：三年后，不再把 牛看成是一个不可分割的整体，因为他对牛的身 体结构已完全了解，这反映了他技术的精湛。 B庖丁技艺高超的原因之一是他对技术的追求超过 了对“道”的追求。,C庖丁解牛的故事说明，凡事只有经过反复实践，才 能认识并掌握其客观规律；只有认识并掌握它的客 观规律，做起来才能得心应手，运用自如。 D庖丁解牛的故事启示我们，技艺的高超并非天生而 来，而是长期反复实践的结果。 解析：B项，应为“对道的追求超过了对技术的 追求”。 答案：B,8将下列句子翻译成现代汉语。 (1)方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。 译文：_ _ (2)彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎 其于游刃必有余地矣。 译文：_ _,(3)
